我想問關於聖經的事.

注意一些事實:
至今投訴中只有一宗用電話, 一宗用傳真, 其他大量投訴都是電郵.
中大同學已否認與他們有關. (被投訴,可能只是巧合.你可以選擇相信的)

假如連投訴聖經都可以成立的話, 是否意味著, 以後各大小報章都 「必須」封上膠套才可報導「風化案」呢?? 我們一向對於某些圖文並戍的風月版報章, 是否太過寬鬆??? 假如聖經的內容也有 stephy信箱 那種戲言, 我也讚同要投訴聖經!

但是：【聖經有記載那些事件, 是要(嚴肅的) 讓人知道,人隨己意放縱行事的結果是很可怕的.】

中大情色版和聖經, 背後寫作的動機和表達手法有何分別? 大家認真讀過後自行評價吧.

希望不要有人再以學術探究和出版自由來掩飾非學術性質的三級bad taste的內容. 探討性問題絕對應該, 但以後請加多一點大學生應有的學術水平和專業精神, 不要再做一些在某 band3 學校男廁門後面都可能找得到的三級笑話.

附上一則東方日報新聞大家作參考：

「 一 群 真 正 弱 勢 香 港 市 民 、 以 及 中 大 舊 生 」 除 發 起 網 上 聯 署 聲 明 ， 昨 亦 在 報章刊 登 廣 告 。 聲 明 表 明 ， 「 此 次 對 你 們 反 感 ， 不 是 因 為 你 們 談 性 ， 是 你 們 的 文 章 多屬個 人 性 幻 想 的 宣 洩 ， 多 談 （ 做 愛 ） 姿 態 ， 行 文 輕 佻 ， 猥 褻 得 令 人 惡 心 不 安 」 。

聲 明 批 評 編 委 會 「 處 事 失 當 ， 態 度 低 劣 」 ， 在 接 獲 大 量 投 訴 後 ， 未 有 負 責 任 地 認真研 究 讀 者 反 應 ， 從 中 檢 討 內 容 、 公 開 討 論 ， 反 而 蠻 橫 地 把 自 己 放 在 「 掌 權 者 」 地位， 強 制 全 校 學 生 接 受 ， 標 籤 反 對 者 為 「 保 守 」 、 「 禁 制 言 論 自 由 」 ， 辦 事 作 風 有失民 主 。 而 當 中 大 校 方 接 獲 投 訴 要 召 開 紀 律 聆 訊 ， 編 委 成 員 未 開 會 便 拒 出 席 ， 但 卻在場 外 示 威 指 校 方 「 黑 箱 作 業 、 干 預 編 輯 自 由 」 ， 同 時 在 校 內 及 旺 角 舉 辦 論 壇 ， 「試圖 借 大 眾 多 未 讀 原 文 而 混 淆 是 非 ！ 」

促 停 刊 「 情 色 版 」
發 起 人 又 批 評 「 一 群 所 謂 研 究 『 性 文 化 』 、 『 次文 化 』 的 「 學 者 」 ， 「 有 他 們 在 ，有 這 樣 的 大 學 生 一 點 也 不 出 奇 」 。 發 起 人 直 言 「為 香 港 憂 心 ！ 歪 理 禍 延 下 一 代 。 」該 聲 明 截 至 十 時 ， 共 收 到 約 五 百 廿 個 聯 署 簽 名 支持 。

另 外 ， 「 關 心 中 大 的 中 大 同 學 、 校 友 及 社 會 人 士 」 ， 昨 易 名 「 中 大 學 生 報 事 件 關注網 絡 」 要 求 編 委 會 向 中 大 師 生 及 校 友 公 開 道 歉 ， 暫 停 刊 出 「 情 色 版 」 ， 並 召 開 中大生 全 民 大 會 ， 虛 心 聆 聽 反 對 者 論 點 和 感 受 ， 聯 署 簽 名 總 數 昨 晚 已 飆 升 至 五 千 四 百多個 。
參考資料:

舊約大量經文寫著只要是以神之名進行，連嬰兒都不放過的大屠殺都是正義。

這就是為什麼第一次十字軍東征的前線志願軍在多個大城市進行滅絕大屠殺：「這個地方長時期容忍對上帝的侮辱，現在是神意的正義裁判，使這裡血流成河……他們的心靈向勝利的上帝獻上用言語難以表達的讚頌。」

《聖經》跟十字軍東征和中世紀的暴行有關嗎？
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007050504461

指《聖經》內大部分涉及強姦、吃糞便、吃人肉等內容不雅

撿柴都要死！

民數記
15:32以色列人在曠野的時候、遇見一個人在安息日撿柴。
15:33遇見他撿柴的人、就把他帶到摩西、亞倫並全會眾那裡、
15:34將他收在監內．因為當怎樣辦他、還沒有指明。
15:35耶和華吩咐摩西說、總要把那人治死．全會眾要在營外用石頭把他打死。
15:36於是全會眾將他帶到營外、用石頭打死他、是照耶和華所吩咐摩西的。

屠了手無搏雞之力的城

士師記
18:1那時以色列中沒有王．但支派的人仍是尋地居住、因為到那日子、他們還沒有在以色列支派中得地為業。
18:2但人從瑣拉和以實陶、打發本族中的五個勇士、去仔細窺探那地．吩咐他們說、你們去窺探那地．他們來到以法蓮山地、進了米迦的住宅、就在那裡住宿。
18:7五人就走了、來到拉億、見那裡的民安居無慮、如同西頓人安居一樣．在那地沒有人掌權擾亂他們．他們離西頓人也遠、與別人沒有來往。
18:11於是但族中的六百人、各帶兵器、從瑣拉和以實陶前往。
18:27但人將米迦所作的神像、和他的祭司都帶到拉億、見安居無慮的民、就用刀殺了那民、又放火燒了那城。
18:28並無人搭救、因為離西頓遠、他們又與別人沒有來往、城在平原、那平原靠近伯利合．但人又在那裡修城居住、
18:29照著他們始祖以色列之子但的名字、給那城起名叫但．原先那城名叫拉億。
多宗冷血屠城大屠殺

撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個．又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服．回來見亞吉。

約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。

士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所．以致示劍樓的人都死了、男女約有一千。

士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女子盡行殺戮．

申命記
2:33耶和華我們的神將他交給我們，我們就把他和他的兒子，並他的眾民，都擊殺了‧
2:34我們奪了他的一切城邑，將有人煙的各城，連女人帶孩子，盡都毀滅，沒有留下一個‧
13:15你必要用刀殺那城裡的居民，把城裡所有的，連牲畜，都用刀殺盡‧
20:16但這些國民的城，耶和華你神既賜你為業，其中凡有氣息的，一個不可存留‧
20:17只要照耶和華你神所吩咐的將這赫人，亞摩利人，迦南人，比利洗人，希未人，耶布斯人都滅絕淨盡
32:22 因為在我怒中有火燒起、直燒到極深的陰間、把地和地的出產、盡都焚燒、山的根基也燒畄了。
32:23 我要將禍患堆在他們身上、把我的箭向他們射盡。
32:24 他們必因飢餓消瘦、被炎熱苦毒吞滅．我要打發野獸用牙齒咬他們、並土中腹行的、用毒氣害他們。
32:25 外頭有刀劍、內室有驚恐、使人喪亡、使少男、童女、喫奶的、白髮的、盡都滅絕。

民數記
31:7他們就照耶和華所吩咐摩西的、與米甸人打仗、殺了所有的男丁。
31:8在所殺的人中、殺了米甸的五王、就是以未、利金、蘇珥、戶珥、利巴、又用刀殺了比珥的兒子巴蘭。
31:9以色列人擄了米甸人的婦女孩子、並將他們的牲畜、羊群、和所有的財物都奪了來、當作擄物。
31:10又用火焚燒他們所住的城邑、和所有的營寨．
31:11把一切所奪的、所擄的、連人帶牲畜都帶了去．
31:12將所擄的人、所奪的牲畜、財物、都帶到摩押平原、在約但河邊與耶利哥相對的營盤、交給摩西、和祭司以利亞撒、並以色列的會眾。
31:13摩西和祭司以利亞撒、並會眾一切的首領、都出到營外迎接他們。
31:14摩西向打仗回來的軍長、就是千夫長、百夫長、發怒。
31:15對他們說、你們要存留這一切婦女的活命麼．
31:16這些婦女、因巴蘭的計謀、叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和華、以致耶和華的會眾遭遇瘟疫。
31:17所以你們要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都殺了。