世界上真的有鬼 嗎?

有鬼眼的人說常常見到鬼怪,
亦有很多電視節目去正實世上有沒有鬼。
這些都是人類好奇的心態來探索一些自然現像。
我本人未見過鬼怪。
但一次去日本旅行。
我的朋友就感受過一些奇怪的事情，
走進一間又舊又暗的酒店，
而且住的樓層是4 樓,未進入房間就覺得走廊很大風很嘈。
當進入後,我的朋友就對我說覺得很多人在走廊玩,很嘈，
我自已都覺得(但打開房門後所有嘈雜聲都沒有, 一關門就又聽到這些聲音)。
房間很小，我們放好行李,就開電視看。
但電視機開了十分鐘就自動關機，我們向機後拍幾拍又亮著。
我同朋友都沒有想得那麼多,只覺得可能電視機舊,有毛病。
到休息睡眠的時候,我們將所有燈同電視機全部關掉。
到了第二天要離開這間酒店時,我的朋友對我說
昨夜電視機自動開了,電視機聲嘈醒了她。
問我有沒有半夜起床開電視看,我說沒有
我問她唔覺得很奇怪嗎?她因為太累了,所以沒有想其他,
就立刻關機睡著了。
這些我都覺得非常之奇怪。
跟著我有同事亦參加了我這個團。
亦在這間酒店裏感受到靈異的存在。
總之一句話講晒，你信有鬼就有啦!信無就無啦!
不過這些現像都無發解釋,是心理作用呀!定是世上真的有鬼呢?

當然有, 我地專稱同性戀男士為'屎 x 鬼', 女士炸嬌時會話男人係衰鬼, 我最仲意食油炸鬼, 非洲有好多黑鬼
許多人談鬼色變，聽鬼故事、看鬼電影，總是在半摀著耳朵、半遮著雙眼之下，既害怕又好奇地經歷完所有的情節。然而時下卻又鬼話盛行，鬼的題材除了提供一種幽魅、驚悚的感官刺激之外，在恐怖的面具背後，人們是不是更深一層去思索？世上真有鬼嗎？人又為何會淪為鬼道眾生？

　　鬼是存在於這個世間，我們不必非去否定破壞不可。好比這個世間，除了人類能夠生存之外，還有其他的飛禽走獸生活其間，雖然和我們不同類，但是不也把人間點綴得五彩繽紛嗎？所以，有一些鬼的存在，也能增加人間的熱鬧，有什麼不好呢？況且堂堂的人類，連並不妨礙我們生存的鬼道眾生都不能包容，不承認它們的存在，那麼，人類的氣度不是太小了嗎？人類晝夜都可以自由工作活動，鬼也只不過深夜才出來走動，彼此互不侵犯，不是其樂融融嗎？

　至於人究竟造了什麼惡業，才會墮落為鬼呢？鬼道眾生的因緣果報究竟是如何？在佛教的《業報差別經》中，曾經提到眾生由於以下十項惡業，將會墮入鬼道：

　　一、身作惡──身體做出殺生、偷盜、邪淫等惡業。

　　二、口作惡──口中造作妄語、兩舌、綺語等惡業。

　　三、意作惡──心裡充滿貪欲、瞋恚、愚癡等惡業。

　　四、慳貪──貪取妄執，不知結緣施捨。

　　五、妄求非分──不是自己分內的東西，卻起覬覦非分之想。

　　六、諂曲嫉妒──諂媚邪曲，嫉妒別人比自己好，而起惡心。

　　七、起於邪見──無道德善惡，因果報應，邪知邪見。

　　八、愛著不捨──愛戀執著心重，不能喜捨放下。

　　九、因飢而死──飢餓而死，成為餓鬼。

　　十、枯竭而死──如草木一般乾枯而死。

　　佛陀的弟子中，神通第一的目犍連尊者，經常往來地獄，去探問地獄的鬼道眾生，在《佛說鬼問目連經》中，就記載了鬼道眾生和目犍連之間的問答。例如，一個頭痛鬼問目犍連，為什麼已墮落鬼道，受種種刑罰的痛苦，卻還是經常頭痛欲裂？目犍連以神通觀其過去世，此人過去世常常拿東西敲擊別人的頭，所以雖然做了鬼，還是要受頭痛果報。

　　因此可知，鬼道眾生所受的一切痛苦，都是前世造了惡因，才會感招惡果。淪為鬼道，也未必全是受飢寒、苦刑，也有一些是有福報的鬼。在《阿毘達摩順正理論》中，將鬼分為三類：

　　一、多財鬼──就像人間大富大貴的人家，多財鬼享有豐富的祭祀，衣食不缺。如居住在社祠之中，受人祭拜的有主鬼，或者大勢大福的天神，都屬這種多財鬼。

　　二、少財鬼──好比人間的一般的平民，雖有祭祀，但享有者比多財鬼稍為遜差。

　　三、無財鬼──好比人間有一些人居無定所，三餐不繼，靠著別人的賑濟為生。無財鬼也是如此，大部分是流蕩荒野的孤魂野鬼，人們有時舉薦無遮超度法會時，無財鬼就來應供，吃點美食，無財鬼通常為無主鬼。

　　《大毘婆娑論》則將鬼分成兩種：

　　一、有威德鬼──身形非常高大，頭載華鬘帽冠，身穿錦麗天衣，平日吃的是珍餚美味，出門乘坐象馬車輿，侍衛僕從圍繞左右，並且有種種娛樂生活，宛如人間的帝王天子，譬如城隍老爺就屬此類。

　　二、無威德鬼──頭髮蓬亂如草，覆蓋頭面，衣不蔽身，甚至裸身而行。容貌醜陋，顏色枯悴難看，走路時，手中拿著破瓦，好像人間乞丐一般。

　　鬼的身形又有大小之分、美醜之別。大鬼身高有一由旬，由旬是印度人的計算單位，一由旬大約等於二十華裡，其高大就可想而知了。大鬼喉嚨細小如針，經常吃不到東西，因此身體羸弱，頭髮雜亂不潔，因為身形高大，所以都拄著拐杖行走。而小鬼的身體大約只有三吋長而已。

　　鬼也未必都是猙獰可怖的，也有美麗的鬼，就像天人一般的莊嚴好看，一點也不覺得恐怖；而醜鬼的特點是好流鼻涕，身上長滿瘀膿，常常出血。鬼有富貴的鬼，也有貧窮的鬼，貴鬼如大力鬼王，受人尊敬祭拜；賤鬼如無祀孤魂，漂泊不定。

　　而不論是多財鬼、少財鬼、無財鬼，或是有威德鬼、無威德鬼，乃至大鬼、小鬼、美鬼、醜鬼，不都是人間的鮮明寫照嗎？鬼與人皆同是六道眾生之一，鬼之所以令人驚疑恐懼、引人好奇探秘，是因為人對其感到飄忽幽渺、不可知不可見，其實鬼的存在與人生有很密切的關係，因為人性之中就能看到鬼道的縮影，佛經中所說的鬼的罪苦，不就是人心之惡所導至的嗎？

　　宇宙間，十法界各有他們的世界，佛有佛的國土；人有人的天地；畜牲有畜牲的空間；鬼有鬼的世界。其實，鬼的存在和我們的人生有很密切的關係，因為鬼並不一定在地獄，鬼就在我們的左右，鬼不必到鬼的世界尋找，在我們的人間到處都充滿鬼。什麼是人間的鬼呢？有不良習慣的都以鬼名之。譬如喜歡吞雲吐霧的叫菸鬼；貪愛杯中物的叫酒鬼；沉迷於方城之戰的叫賭鬼；眷戀美色的叫色鬼。還有一些懶惰鬼、膽小鬼、疑心鬼、嫉妒鬼、小氣鬼、貪心鬼、淘氣鬼、缺德鬼等等，地獄的鬼雖然可怕，這些充斥人間的鬼有時比地獄的鬼還可恨、可怕呢。

　　對於鬼道的眾生，我們會請法師道士來超薦他們；那麼人間的鬼怪如何超度呢？佛教的三皈、五戒、六度、十善，是超度人間鬼怪的不二法門。以佛法來度化人心中如惡鬼般的習性，而遠離罪惡淵藪，卻除墮落地獄的種子，那麼人心清淨，人間自然也就風氣淳善，社會祥和了。

就鬼呢個字~唔同ge人對佢有唔同ge睇法,
睇聖經的人會認為鬼都是撒旦的手下
而信佛的人則說鬼是一種怨念,
而科學家則說鬼是一種能量或係人對於磁場所產生的一種幻覺!
所以用唔同ge角度去睇鬼有唔同ge解釋..
對於鬼是否存在..就要睇自己用邊一個角度去睇!