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中國有鬼節架!
鬼節俗稱(盂蘭節)
鬼節的由來!
在佛教方面,“盂蘭節”出自目連救母的故事。目連的母親生平做了很多壞事,罪孽深重。目連來到地獄,見母親化為餓鬼,便以鉢盛販餵食其母,但食未入口已化為炭火﹔佛祖告訴目連,必須在每年七月十五日以百味五果,置於盆中,供養十方鬼靈,
超度東餓鬼,其母才能得到濟度。於是目連依佛祖之意行事,最後與其母同成正果,成為地藏王之護法。因此,七月十五便成了施食濟助十方餓鬼的日子了。佛家在七月半舉行“盂蘭盆會”。七月十五日是僧眾功德圓滿之期,相傳在這天修供,其褔報可百倍。因此佛陀教民眾在七月十五日做“盂蘭盆會”,以所得福報來解亡世父母在陰間倒懸之苦,以報答父母養育之恩。
道家全年的勝會分開三次舉行。在正月十五日稱為“上元”而七月十五日便稱“中元”最後十月十五日舉行的稱為“下元”三個合稱為“三元”在上元當日,主要是舉行賜福的儀式,而中元是用以赦免亡魂的罪,最後下元是為有過失的人解除厄運。雖然中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們旱日安息。
在法事中,他們不單只超度亡魂,而且更為無主孤魂和那些為國捐軀,戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢,主要是用作購買祭品之用。
相傳七月初一“開鬼門關”七月三十日“關鬼門關”在這一個月,所有的無主孤魂全從陰間出來,到人世找東西吃,因此各地方都紛紛在這一個月舉行“普度”的祭儀,以誦經作法事和三牲五果普度十方孤魂野鬼。
從前,各地以村鎮為單位輪流舉行普度,把七月的每一天鄘排得滿滿的,使孤魂野鬼每天都有得吃。由於大張宴席時,每每引起酗酒﹔毆鬥的事件﹔後來普度便統一在七月十五日舉行。這麼一來,普度和中元“祭拜地官”的儀式便有一些混淆,(“祭拜地官”﹕中元節時,地官來到凡世,考察核定人們的善惡.因此民間在這天有祭拜地官的儀式。)而二者原本是兩回事。
七月十五日原是中國道家祭祖的節日,佛教亦在七月十五日舉行“盂蘭盆會”,這二者本來毫不相涉。但當孝子入地獻救母?目連經?傳入中土後,中元節祭祖的行為似乎也受了佛教?目連經?的影響,民間在中元節這天搬“目連救母”雜劇、印賣?目連經?就是很好的例子。
是否真的存在, 在於個人是否相信.