如 上
世事洞明皆學問，人情練達即文章 語譯
世事洞明皆學問，人情練達即文章 語譯
2007-05-13 10:03 pm
回答 (5)
2007-05-13 11:23 pm
✔ 最佳答案
世事洞明皆學問，人情練達即文章。 這是一幅對聯,出自<<紅樓夢>>.
明白世事掌握其規律,這些都是學問,恰當地處理事情,懂得道理,總結出來的經驗就是文章.
其實我有搵到很多解釋架,,,但是覺得呢個解釋容易明白,又通順D..
希望幫到你啦...呵呵!!
Angel YY=]
2007-05-14 2:44 am
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」
意謂學問文章不是單指文學修辭,而真正的學問文章是融入生活的,人生,修養等。
故能洞明世事的皆是學問，能令人情練達的皆是文章。
=========================================
EXAMPLE:
我們一生人都在學習，除了在學校學得基礎知識外，日後在社會上在工作中所學得的實際知識更為重要，有道是：「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，可見學校並不能決定一個人的前途，為人父母者以孟母三遷的精神為自己的孩子去尋求一所名校，其實並非必要。
意謂學問文章不是單指文學修辭,而真正的學問文章是融入生活的,人生,修養等。
故能洞明世事的皆是學問，能令人情練達的皆是文章。
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EXAMPLE:
我們一生人都在學習，除了在學校學得基礎知識外，日後在社會上在工作中所學得的實際知識更為重要，有道是：「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，可見學校並不能決定一個人的前途，為人父母者以孟母三遷的精神為自己的孩子去尋求一所名校，其實並非必要。
2007-05-14 2:25 am
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」意謂學問文章不是單指文學修辭,而真正的學問文章是融入生活的,人生,修養等。故能洞明世事的皆是學問，能令人情練達的皆是文章
2007-05-14 12:34 am
世事洞明皆學問，人情練達即文章 語譯
世事洞明皆學問．．．明白世事掌握其規律,這些都是學問
人情練達即文章．．．而真正的學問文章是融入生活的,人生,修養等。
意謂學問文章不是單指文學修辭,
世事洞明皆學問，人情練達即文章
＞＞＞ 有時 要經歷好多事情 先會慢慢掌握 當中的意思
唔會 一時間 就會明白～～
這句說話都幾有意思
「不義而富且貴，於我如浮雲」
《論語》所言:「不義而富且貴, 於我如浮雲」,不貪取分毫和不義之財, 堅守氣節,視不義之富貴如浮雲,可見在古時氣節比金錢來得重要, 來得有意義。
意謂：以不義手段佔有的財富與官位，對於我如同天際的浮雲。又見《論語》同篇：“子曰：‘富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好’”；《論語禮仁》：“子曰：‘富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也’”。孔子于此重申其看待和求取富貴的具體原則，即須合於“義”與“仁道”，違此而獲，則被視如過眼雲煙之不足取。同時亦表明其於清貧生涯甘之如飴、安貧樂道的生活態度與襟懷。
世事洞明皆學問．．．明白世事掌握其規律,這些都是學問
人情練達即文章．．．而真正的學問文章是融入生活的,人生,修養等。
意謂學問文章不是單指文學修辭,
世事洞明皆學問，人情練達即文章
＞＞＞ 有時 要經歷好多事情 先會慢慢掌握 當中的意思
唔會 一時間 就會明白～～
這句說話都幾有意思
「不義而富且貴，於我如浮雲」
《論語》所言:「不義而富且貴, 於我如浮雲」,不貪取分毫和不義之財, 堅守氣節,視不義之富貴如浮雲,可見在古時氣節比金錢來得重要, 來得有意義。
意謂：以不義手段佔有的財富與官位，對於我如同天際的浮雲。又見《論語》同篇：“子曰：‘富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好’”；《論語禮仁》：“子曰：‘富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也’”。孔子于此重申其看待和求取富貴的具體原則，即須合於“義”與“仁道”，違此而獲，則被視如過眼雲煙之不足取。同時亦表明其於清貧生涯甘之如飴、安貧樂道的生活態度與襟懷。
2007-05-13 10:18 pm
「世事洞明皆學問，人情練達即文章」意謂學問文章不是單指文學修辭,而真正的學問文章是融入生活的,人生,修養等。故能洞明世事的皆是學問，能令人情練達的皆是文章。
收錄日期: 2021-04-15 23:17:41
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