安息日的問題

2007-05-09 9:32 pm
我知道安息日的原意是叫人好好休息,欣賞上帝7日創造的萬物並紀念摩西領以色列先祖逃離埃及為奴之地。10誡亦叫人要守安息日為聖日。

而法利賽人在安息日的規章內+入一些額外的規則,如不得打水.點火.買賣等。被jesus責為本末倒置,不但令人不能休息,而且+重人的精神負擔。

1)現在我們於安息日回教會祟拜,做一些教會事務,的確令人不能休息+重精神負擔,是否違背上帝的原意?我們在重複法利賽人的行為嗎?

2)安息日祟拜始自何時?

3)你們認為番教會是否重要?上帝的恩典止於教會嗎?難道沒上教會得不到上帝的眷佑?(open-ended q,不是必須予以正面答案,只想聽聽大家的意見。)



p.s不要copy答案

回答 (3)

2007-05-09 11:35 pm
✔ 最佳答案
教會的錯誤觀念:
1) 主日不是安息日,主日做什么都無問題。
2)返教会跟守安息日無關,不返教会並不減少神的恩典。
3)守安息日是舊約以色列人的律法,不是給基督徒的。
4)新約安息日的意義,見希伯來書4章:基督是我們的安息,基督徒每日都活在基督的安息之中。
5)今日很多教会都充滿法利賽主義。(e.g.主日=安息日、奉献必要十一...重大條道理)
我不是答發問者,而是給受誤導的信徒。

2007-05-10 12:41:03 補充:
1)創世記謂六日創造後,神歇了工,不是神要休息,而是創造成功。2)神救以色列人出埃及,進入應許之地,不再為奴,並與以色列人立約,十誡的安息日(星期五晚至星期六晚)便是記號。舊約是神和以色列人立的約,與外邦人無關。3)希伯來書解釋舊約只是預表的影子,基督才是實體。那么,安息日要預表什么呢?是人類最終極的安息是來自代罪羔羊(另一舊約預表)基督。希伯來書四章更解釋以色列人勞苦守律法,而基督既是人的安息,人不再為律法勞役以自救(人也不能自救),在基督已完成的救恩安息,並盼望最終極的安息:天堂。

2007-05-10 12:58:07 補充:
4)在新約,安息日的意義不在乎是否工作,而人是否在基督裡安息。異端者教人用好行為自救,因為基督的十架不足以救贖人類,要人以善工幫祂一把。5)主日記念基督的復活得勝,因信稱義的人有復活及終極安息的盼望,明乎此,崇拜、事奉不是為求功德,或罪疚感,而是蒙恩得救之人的生命的自然流露而已。不信人可以白白的蒙恩者永不明白,也永不得安息,而要不停的作善工,以盼望或許有一天可賺得天堂的入場券,他們永不會有得救把握!因他們不識基督。
2007-08-09 11:46 pm
http://www.evilbible.com

令人戰慄的聖經
http://www.truthbible.net

基版 F.A.Q.
http://cfaq.org

聖經.宗教.謊言.真相
http://blog.voc.com.cn/sp1/along

The Secular Web
http://www.infidels.org

The Naked Emperor
http://www.nakedemperor.netfirms.com

Debunking the Bible
http://www.cygnus-study.com
2007-05-09 9:39 pm
首先~ 神係睇你既心既~
耶穌教訓人, 只跟律法 是不行的
他舉例說, 安息日 若有羊失足, 你會不會不救?
其實, 律法是死的, 它定出來的原意是什麼?
只是令人生活得好一點, 叫你享受他所造的
發問這問題的人, 本意是不好的
固意要耶穌難受~
只要凡事想想出法點, 問題便容易解答了!
用心去待事吧~ 祝福你!


收錄日期: 2021-04-12 19:31:33
原文連結 [永久失效]:
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