十字軍東征是宗教戰爭嗎?

2007-05-09 5:48 am
十字軍東征是宗教戰爭嗎?

《聖經》跟第一次十字軍東征時的大屠殺有關嗎?
更新1:

作答者務必回答以下問題: 十字軍東征是宗教戰爭嗎? 《聖經》跟第一次十字軍東征時的大屠殺有關嗎? 謝謝!

更新2:

只要讀到以下的《聖經》經文便明白一切,明白為什麼十字軍東征時某些城鎮會發生「凡有氣息的沒有留下一個」的大屠殺。 「你的同胞弟兄,或是你的兒女,或是你懷中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中引誘你,說:我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神─是你四圍列國的神。無論是離你近,離你遠,從地這邊到地那邊的神,你不可依從他,也不可聽從他,眼不可顧惜他。你不可憐恤他,也不可遮庇他,總要殺他;你先下手,然後眾民也下手,將他治死。」(《申命記》13:6-9)

更新3:

「但希實本王西宏不容我們從他那裡經過;因為耶和華─你的神使他心中剛硬,性情頑梗,為要將他交在你手中,像今日一樣。」(申 2:30) 「因為耶和華的意思是要使他們心裡剛硬,來與以色列人爭戰,好叫他們盡被殺滅,不蒙憐憫,正如耶和華所吩咐摩西的。」(《約書亞記》11:20) 「那時,西宏和他的眾民出來攻擊我們,在雅雜與我們交戰。耶和華─我們的神將他交給我們,我們就把他和他的兒子,並他的眾民,都擊殺了。我們奪了他的一切城邑,將有人煙的各城,連女人帶孩子,盡都毀滅,沒有留下一個。惟有牲畜和所奪的各城,並其中的財物,都取為自己的掠物。」(申 2:32-35)

更新4:

「但這些國民的城,耶和華─你神既賜你為業,其中凡有氣息的,一個不可存留;只要照耶和華─你神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡,」(《申命記》20:16-17) 「於是百姓呼喊,祭司也吹角。百姓聽見角聲,便大聲呼喊,城牆就塌陷,百姓便上去進城,各人往前直上,將城奪取。又將城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驢,都用刀殺盡。」(《約書亞記》6:20-21) 「以色列人用刀擊殺城中的人口,將他們盡行殺滅;凡有氣息的沒有留下一個。約書亞又用火焚燒夏瑣。」(《約書亞記》11:11)

更新5:

「當日,約書亞奪了瑪基大,用刀擊殺城中的人和王;將其中一切人口盡行殺滅,沒有留下一個。他待瑪基大王,像從前待耶利哥王一樣。約書亞和以色列眾人從瑪基大往立拿去,攻打立拿。耶和華將立拿和立拿的王也交在以色列人手裡。約書亞攻打這城,用刀擊殺了城中的一切人口,沒有留下一個。他待立拿王,像從前待耶利哥王一樣。約書亞和以色列眾人從立拿往拉吉去,對著拉吉安營,攻打這城。耶和華將拉吉交在以色列人的手裡。第二天約書亞就奪了拉吉,用刀擊殺了城中的一切人口,是照他向立拿一切所行的。那時基色王荷蘭上來幫助拉吉,約書亞就把他和他的民都擊殺了,沒有留下一個。」(《約書亞記》10:28-33)

更新6:

「約書亞和以色列眾人從拉吉往伊磯倫去,對著伊磯倫安營,攻打這城。當日就奪了城,用刀擊殺了城中的人。那日,約書亞將城中的一切人口盡行殺滅,是照他向拉吉一切所行的。約書亞和以色列眾人從伊磯倫上希伯崙去,攻打這城,就奪了希伯崙和屬希伯崙的諸城邑,用刀將城中的人與王,並那些城邑中的人口,都擊殺了,沒有留下一個,是照他向伊磯倫所行的,把城中的一切人口盡行殺滅。約書亞和以色列眾人回到底璧,攻打這城,就奪了底璧和屬底璧的城邑,又擒獲底璧的王,用刀將這些城中的人口盡行殺滅,沒有留下一個。他待底璧和底璧王,像從前待希伯崙和立拿與立拿王一樣。」(《約書亞記》10:34-39)

更新7:

「這樣,約書亞擊殺全地的人,就是山地、南地、高原、山坡的人,和那些地的諸王,沒有留下一個。將凡有氣息的盡行殺滅,正如耶和華─以色列的神所吩咐的。」(《約書亞記》10:28-40) 「以色列人在田間和曠野殺盡所追趕一切艾城的居民。艾城人倒在刀下,直到滅盡;以色列眾人就回到艾城,用刀殺了城中的人。當日殺斃的人,連男帶女共有一萬二千,就是艾城所有的人。約書亞沒有收回手裡所伸出來的短鎗,直到把艾城的一切居民盡行殺滅。」(《約書亞記》8:24-26)

回答 (3)

2007-05-09 5:52 am
✔ 最佳答案
十字軍東征(英語:Crusades,1096年─1291年)是一系列在教宗的准許下進行的有名的宗教性軍事行動,由西歐的封建主和騎士對地中海東岸的國家發動的戰爭。當時原屬於羅馬天主教的聖地耶路撒冷落入伊斯蘭教手中,羅馬天主教為了收復失地,便進行多次東征行動。但有一些東征是針對其他天主教派,並非針對伊斯蘭,如第四次十字軍東征。

每次十字軍開始時,都有講道、宣誓及受予每個將士十字架的儀式,任命成員為教會的將士。雖然十字軍的主要攻擊對象是伊斯蘭教徙,但此狂熱同時發洩在招募十字軍地區的猶太人身上,亦使猶太人受迫害和遭殺害。十字軍令東西方教會在歷史上留下有名的暴行。到近代,天主教已承認十字軍東征造成了基督教徒與伊斯蘭教徒之間的仇恨和敵對,是使教會聲譽蒙污的錯誤行為。

目錄 [隐藏]
1 背景
2 八次東征
2.1 第一次十字軍東征
2.2 第二次十字軍東征
2.3 第三次十字軍東征
2.4 第四次十字軍東征
2.5 第五次十字軍東征
2.6 第六次十字軍東征
2.7 第七次十字軍東征
2.8 第八次十字軍東征
3 影響
4 相關條目
5 參考來源
6 外部連結



[編輯] 背景
伊斯蘭教徒在636年開始控制耶路撒冷。十一世紀中期,土耳其的回教徒連番征戰勝利,勢力直接威脅各天主教國家。加上朝聖的基督徒到耶路撒冷的路被封,朝聖者受回教徒侮辱,拜占庭帝國亦被回教勢力包圍。教宗烏爾巴諾二世在1095年11月發出呼籲,請法國信徒以武力維護信仰成立十字軍。在為反對異教及收復宗教聖地耶路撒冷為號召,十字軍東征的侵略戰爭拉開了序幕。

這場戰爭被羅馬教廷賦予了宗教戰爭的性質,號召從異教徒(穆斯林)手中奪回聖城耶路撒冷。因而也被形象的比喻為「十字架反對弓月」。參加戰爭的士兵佩有十字標誌,因此稱為十字軍。

參加東征的各個集團都有自己的目的。封建主和騎士想擴張領地;義大利的威尼斯、熱那亞、比薩等地的商人想控制地中海東部的商業;而羅馬教宗想合併東正教,擴大天主教的勢力範圍;許多農民受到教會和封建主的宣傳,想到東方去尋找樂土。正如《歐洲的誕生》指出,十字軍「提供了一個無可抗拒的機會去嬴取名聲、蒐集戰利品、謀取新產業或統治整個國家——或者只是以光榮的冒險去逃避平凡的生活。」


[編輯] 八次東征

[編輯] 第一次十字軍東征

十字軍東征地圖1095年11月26日,教宗烏爾巴諾二世在法國的克萊蒙召開宗教會議,號召所有人拿起武器,從異教徒手中奪回「主的墳墓」,並且說參加遠征的人可以赦免罪孽,戰死疆場的人可以升入天堂。自此第一次十字軍東征開始,神的旨意亦成為東西方教會召集軍隊的口號。首次十字軍共有兩隊。第一隊是由隱修士彼德所率領,此支十字軍是由二萬名貧農組成,稱為「農民十字軍」。出征不久,已有好幾千人病死於途中。此支軍隊沒有紀律,也做出強迫歸信和殺害猶太人的暴行。軍隊雖到達君士坦丁堡,卻被土耳其人屠殺。另一隊由歐洲貴族組織的十字軍,在西元1097年齊集君士坦丁堡,苦戰數個月,佔領了安條克等城市。但很快又被土耳其軍包圍。經過了兩年的苦撐,1099年十字軍佔領耶路撒冷。隨即十字軍建立了十字軍國耶路撒冷王國,同時分別建立了三個附屬小國:伊德薩伯國、的黎波里伯國、安條克公國。


[編輯] 第二次十字軍東征

十字軍的裝束1144年,奧斯曼帝國攻佔伊德薩。耶路撒冷國王向法王路易七世和德國國王康拉德三世求援,開始了第二次十字軍東征(1147年 - 1149年),結果遭到慘敗。


[編輯] 第三次十字軍東征
1187年,埃及蘇丹薩拉丁攻佔耶路撒冷,俘虜了耶路撒冷國王。神聖羅馬帝國皇帝腓特烈一世(紅鬍子)、英國獅心王理查一世和法王腓力二世發動了第三次十字軍東征(1189年 - 1192年),腓特烈一世在途中墜水而死,其部隊退出戰爭。薩拉丁進行了頑強的抵抗,雙方互有勝負,最終達成停戰協議。


[編輯] 第四次十字軍東征
1202年,教宗英諾森三世發起了第四次十字軍東征(1202年 - 1204年)。最初的目標是埃及,後來改變了軍事計劃,攻佔了君士坦丁堡,並洗劫達一星期之久,拜占庭帝國的大部分土地也被攻克,並建立了拉丁帝國(1204年 - 1261年)。


[編輯] 第五次十字軍東征
1212年,教會在法國和德意志組織兒童十字軍東征。1218年發起第五次十字軍東征(1218年 - 1221年),以埃及為進攻目標。1219年攻佔達米埃塔,1221年由於尼羅河水泛濫被迫撤退。


[編輯] 第六次十字軍東征
第六次十字軍東征(1228年 - 1229年)仍然以埃及為進攻目標。神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世為耶路撒冷第二王國取得耶路撒冷、伯利恆和通往地中海的走廊。1244年,花剌子模在埃及支持下重新佔領耶路撒冷。


[編輯] 第七次十字軍東征
法王路易九世發動第七次十字軍東征(1248年 - 1254年),進攻埃及慘敗,路易九世被俘。1250年以大筆贖金贖回。


[編輯] 第八次十字軍東征
第八次十字軍東征還是由法王路易九世領導,進攻突尼斯。路上發生流行病,路易九世染病身亡,軍隊撤退。

此後,教宗或國王都號召不起東征,十字軍在東方的領土逐漸落入穆斯林手中。1291年,最後一個據點阿卡(今以色列北部城市)陷落,耶路撒冷王國滅亡,十字軍東征以失敗告終。


[編輯] 影響
十字軍東征對地中海沿岸國家人民帶來了深重災難,西歐各國人民也損失慘重。幾十萬十字軍死亡。同時教廷和封建主卻取得了大量的財富。但是另一方面,十字軍東征也促進了東西方文化的交流,導致大量自由民的出現,加速了西歐手工業、商業的發展,亦是文藝復興的一重要成由。

2007-05-08 22:17:21 補充:
十 字 軍 東 征 是 宗 教 戰 爭 嗎 ? Yes, 十 字 軍 東 征 是 宗 教 戰 爭 。《聖 經 》 跟 第 一 次 十 字 軍 東 征 時 的 大 屠 殺 有 關 嗎 ? Yes, 《聖 經 》 跟 第 一 次 十 字 軍 東 征 時 的 大 屠 殺 有 關 。
2007-12-29 12:54 am
可從《聖經》中領略「義」嗎?
hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007031204941

聖經的金句。。
hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007022604410

聖經哪一句金句最出名?
hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007050200447

《聖經》跟十字軍東征和中世紀的暴行有關嗎?
hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007050504461
2007-09-27 6:17 pm
回答者答得好, 內容的確是事實.
可惜發問者意不在此, 誓要將他想說的套進你的答案內.

人心比萬物都詭詐、壞到極處、誰能識透呢。
屬世的政治入面就是有很多私慾,
魔鬼用金錢,物質,權力,慾望去侵占人的心.
法家,儒家,天主教,回教....都是一樣被政治利用.


收錄日期: 2021-04-26 11:36:02
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