緹縈救父的語譯

文言文
緹縈救父劉向
齊 太倉女者，漢太倉令淳于公之少女也，名緹縈。淳于公無男，有女五人。孝文皇帝時，淳于公有罪當刑。是時肉刑尚在，詔獄繫長安，當行會逮，公罵其女曰：「生子不生男，緩急非所益。」緹縈自悲泣而隨其父至長安。上書曰：「妾父為吏，齊中皆稱廉平；今坐法當刑。妾傷夫死者不可復生，刑者不可復屬，雖欲改過自新，其道無由也。妾願入身為官婢，以贖父罪，使得自新。」書奏，天子憐悲其意，乃下詔曰：「蓋聞有虞之時，畫衣冠，異章服，以為示，而民不犯，何其至治也！今法有肉刑五，而姦不止，其咎安在？非朕德薄而教之不明歟？吾甚自媿！夫訓導不純，而愚民陷焉！《詩》云：『愷悌君子，民之父母。』今人有過，教未施而刑已加焉。或欲改行為善，而其道毋繇。朕甚憐之！夫刑者，至斷肢體，刻肌膚，終身不息：何其痛而不德也！豈稱為民父母之意哉？其除肉刑！」自是之後，鑿顛者，髡；抽脅者，笞；刖足者，鉗。淳于公遂得免焉。君子謂緹縈一言發聖主之意：可謂得事之宜矣！《詩》云：「辭之懌矣！民之莫矣！」此之謂也。
頌曰：緹縈訟父，亦孔有識。推誠上書，文雅甚備。小女之言，乃感聖意。終除肉刑，以免父事。


語譯
緹縈是漢文帝時齊地名醫淳于意最小的女兒。淳于意精通醫術，治好很多疑難重症。但他有個怪脾氣，居無定所，而且有時不替人看病。很多病患家屬很恨他，因此就有人上書皇帝陷害淳于意。官府判他肉刑的罪，用囚車送他到首都長安。當淳于意將被押送往長安時，他的五個女兒跟在囚車後面哭泣。淳于意生氣的罵他們：『生了五個女兒，卻沒有生下半個男孩，遇到急事，沒有一點用處。』緹縈聽了父親的抱怨後，非常感傷，就自願跟隨父親進京。到了長安後，緹縈上書給皇帝，為父親辯白；並且感嘆受過肉刑的人，無法恢復原來的面貌，縱使想改過自新，也不可能了，所以自願充當官家奴婢，贖父親的罪。文帝看到了緹縈的上書後，很受感動，就赦免淳于意的罪，並且廢除了肉刑。肉刑是很不人道的刑罰，包括割掉鼻子、去掉腳趾、在臉上刺字等殘酷的刑罰方式。受過肉刑的人，再也無法在社會上立足，而成為被嘲笑、侮辱的對象。緹縈的孝心，不但解救了她的父親，更讓漢文帝有機會正視肉刑的殘酷，最後導致肉刑的廢除。她為社會做了一件非常有意義的事情。淳于意終於發現，女兒和男孩一樣有用。