點解廣東話有鼻嗅東西叫[聞野]

Q:為什麼在廣東話，〔聞野〕會被指為嗅覺的呢？

A:非也,這不是只在廣東話才有的用法,其實在古典文學中早就有「聞」可解作「嗅」的意思; 而且最早的出現時代,更可推至先秦。例子很多,如:

(1)先秦文學《尚書·酒誥》：“旨惟德馨香祀登聞於天，誕惟民怨，庶群自酒，腥「聞」在上。”
(2)《韓非子·十過》: “共王駕而自往，入其幄中，「聞」酒臭而還。”
(3)漢《史記·滑稽列傳》: “羅襦襟解,微「聞」香澤。”
(4) 魏王肅整理的《孔子家語·六本》: “與善人居,如入芝蘭之室,久而不「聞」其香,即與之化矣。”
(5)唐李商隱《和張秀才落花有感》詩: “落時猶自舞，掃後更聞香”

這些例子如作「聽」的解釋,是不通的;但如作「嗅」的意思,就更合情合理。

Q:為什麼會這樣呢?


A:以下就是一篇解述，指出「聞」本義確是「聽到」之意，但其後用以代表多種感官功能，其實出自文學中把「幾種感覺互通」之情況;原來「聞」除了「聽」及「嗅」的意思外，古文中其實還有「看」的意思，即「聞」一詞古來己解「聽」「嗅」「看」三種意思;詳請看以下轉載:


http://www.hanminzu.com/bbs/TopicOther.asp?t=5&BoardID=130&id=113695


“聞”的本義是聽到，這從記錄該詞的字形本身便可推見。《說文·耳部》：“聞，知聲也。從耳，門聲。”段玉裁注：“往曰聽，來曰聞。《大學》曰：‘心不在焉，聽而不聞。’”上古文獻中的大量用例也可為證。在《詩經》裏“聞”出現了12次，除兩例借作“問”之外，其餘10例都表示聽到義或這一意義的引申。在《論語》中“聞”使用了58次，情況與《詩經》略同。

六十年代初《中國語文》曾開展過一場討論，談到“聞”的詞義由聽覺轉移到嗅覺及其時代。

張永言先生《再談聞的詞義問題》一文把嗅覺義出現的時代上推到西周初年的《尚書·酒誥》。不過《酒誥》“弗惟德馨香祀，登聞於天”那個例子還在疑似之間，解釋成“使天帝聽到”、“使天帝得知”好像亦無不可。(但後面的一句“腥「聞」在上”的「聞」字似乎是解酒腥味，應是對的;所以在《尚書》中應有「嗅」的意思)

而《韓非子·十過》“聞酒臭而還”和《史記·滑稽列傳》的“微聞香澤”兩例，“聞”表嗅覺則是確定無疑的。此後，“聞”表嗅覺義的例子歷代都不罕見。《論衡·四諱》：“故鼻聞臭，口食腐，心損口惡，霍亂嘔吐。”《世說新語·惑溺》：“後會諸吏，聞壽有奇香之氣。”干寶《搜神記》卷十九：“（蛇）聞糍香氣，先啖食之。”韓愈《風折花枝》詩：“浮豔侵天難就看，清香撲鼻只遙聞。”均為其例。


“聞”的詞義除了可以從聽覺轉移到嗅覺之外，還可轉移到視覺。

張相《詩詞曲語辭匯釋》卷五“見”字條已證明“見”可與“聞（聽）”相通，但卻忽視了事情的另一面，即“聞”也可表“見”義。南朝宋·劉敬叔《異苑》卷六：“河內司馬惟之奴天雄死後還，其婦來喜聞體有鞭痕而腳著鎖。”“聞”表“見”義顯而易見(無理由會聽見身體有鞭痕及腳有鎖吧!!)。

《太平廣記》卷三百四十《暢璀》條引《戎幕閒談》：“（老翁）乃遺一書曰：‘慎不可先覽，但經一事，改一官，即聞之。’”“聞”、“覽”於上下句中互文見義。
《敦煌變文集·醜女緣起》：“王郎才見公主面，聞來魂魄轉飛揚。”“聞”與“見”亦互文，“來”猶云“了”。
又《地獄變文》：“恨汝生迷智，不曾聞好人。”意即不曾見好人，不曾碰上好人。蔣禮鴻《敦煌變文字義通釋》第五版第62頁以為“聞好人”意為學好人，說解似嫌迂曲。
《永樂大典戲文三種·張協狀元》第八出：“（淨白）我物事到強人來劫去，你自放心！我使幾路棒與你看。（末）願聞。”對話中淨言看而末言聞，可證“聞”義同“看”。另正統詩文中亦不乏此類用例。
杜甫《曉望》詩：“高峰寒上日，疊嶺宿霾雲，地坼江帆隱，天清木葉聞。”這是一首五律的頸、腹二聯，四句均寫在白帝城清晨登樓所見，詩題《曉望》已經點明。末句緊縮，隱含因果關係，意謂天氣清朗，故可清晰地看到枯葉飄零的景象，暗用楚辭《九歌·湘夫人》“洞庭波兮木葉下”之意。《杜詩鏡銓》卷十七引張縉注：“天清無風雨，故木葉聲落可聞。”《杜少陵集詳注》卷二十引黃生注亦云：“地坼岸高，故江帆隱伏；風靜天清，故葉落聞聲。”二注不僅添字為訓，而且與“天清”及以上三句不能榫接密合。
其實“聞”、“見”可以互通在杜集中還有例可證。《木皮嶺》詩：“仰幹塞大明，俯入裂乾坤。再聞虎豹鬥，屢跼風水昏。。”這四句也是寫登嶺時所經所見，“聞”也是“見”的意思。如仍作“聽聞”義解，就不得不添字為訓，把“虎豹鬥”說成“虎豹鬥之聲”。
黃庭堅《讀方言》詩：“忽聞輶軒書，澀讀勞輔顎。虛堂漏刻間，九土可領略。”句中“聞”字也與詩題中的“讀”字相應，亦當為“見”、“睹”或“觀覽”之意。
因此，從以上看見「聞」一詞古來己解「聽」「嗅」「看」三種感官的意思，所以其實這樣的解法，不是廣東人獨享，而是自古以來的用法。


2007-05-13 23:36:02 補充：
原來大話兄仲記掛上次本人所說之話...其實當時只是有點唔明白,想知自己有什麼可以改善,並非強求要五粒星啊!!