挪亞方舟係發生係幾多年前既事?????????????

挪亞方舟

挪亞方舟（希伯來文：תיבת נח‎）也稱作諾亞方舟。是亞伯拉罕諸教中，一艘根據神的指示而建造的大船。建造的目的，是為了讓挪亞與他的家人，以及世界上的各種陸上動物能夠躲避大洪水。這段故事分別被紀錄在《創世紀》（包括《舊約聖經》與《希伯來聖經》）以及《古蘭經》的第6章到第9章。

根據底本學說的推論，《創世紀》中的方舟故事，可能具有許多相似但分別獨立的來源，如此便能解釋文章中的重複與前後不一之處。而一般的正統猶太教與基督教，則不認同這種說法，並認為方舟的故事是真實事件，且只有一位作者。

在美索不達米亞文明中，也有與《創世紀》的記載平行的故事，例如蘇美神話中記載一位叫祖蘇德拉的人，受神明的警告而建造了一艘船艦，並因此逃過了一場將人類消滅的洪水。此外在其他地區，也有許多相似的故事，是世界上最廣泛流傳的傳說故事之一。

18世紀以後的地質學與生物地理學，一直無法合理的以科學解釋這個故事的內容。而聖經直譯主義者，則認為方舟確實停留在土耳其東北方的亞拉臘山地區。亞伯拉罕諸教對於故事中某些問題已經有了神學上的解釋，例如將方舟解釋為教會的前兆。


故事敘述

創世紀》第6章到第9章記載了挪亞方舟的故事。當時的神發現了人類的邪惡行為，並開始計劃用洪水消滅所有生命。同時他也發現，人類之中有一位叫做挪亞的好人。《創世紀》記載：「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人」。神指示挪亞建造一艘方舟，並帶著他的妻子、兒子（閃、含與雅弗）與媳婦。同時神也指示挪亞將牲畜與鳥類等動物帶上方舟，且必須包括雌性與雄性。

當方舟建造完成時，大洪水也開始了，這時挪亞與他的家人，以及動物們皆已進入了方舟。《創世紀》如此形容洪水剛開始的景況：「當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了。四十晝夜降大雨在地上」。洪水淹沒了最高的山，在陸地上的生物全部死亡，只有挪亞一家人與方舟中的生命得以存活。

在220天之後，方舟在亞拉臘山附近停下，且洪水也開始消退。又經過了40天之後，亞拉臘山的山頂才露出。這時挪亞放出了一隻鴿子，但牠並沒有找到可以棲息的陸地。7天之後挪亞又再次放出鴿子，這次牠立刻就帶回了橄欖樹的枝條，挪亞這時知道洪水已經散去。又等了7天之後，挪亞最後一次放出鴿子，這是次牠便不再回方舟了。挪亞一家人與各種動物便走出方舟。

離開方舟之後，挪亞將一隻祭品獻給神。神則決定不在用洪水毀滅世界，並在天空製造了一道彩虹，作為保證。在《創世紀》中，神如此保證：「我使雲彩蓋地的時候，必有虹現在雲彩中，我便記念我與你們和各樣有血肉的活物所立的約，水就再不氾濫、毀壞一切有血肉的物了」


底本學說的解釋

挪亞方舟的故事敘述中，含有重複之處。例如在《創世紀》的第6章中出現了兩次關於人類世界敗壞，但必須保護挪亞的敘述，分別在第5節到第8節，以及第11節到第13節。《創世紀》也出現了前後不一的情形，例如第6章第19節到第20節的內容寫道，潔淨的動物必須各帶一對（公與母）上方舟；而第7章第2節到第3節，則說必須各帶七對。

底本學說認為《摩西五經》中的《創世紀》《出埃及記》《利未記》《民數記》與《申命記》，是在公元前5世紀的時候編輯而成，且擁有4個獨立的來源。而挪亞方舟的故事，則被認為是兩個材料的組合，分別是《祭司典》（英文：Priestly source）與《雅威典》（英文：Jahwist）。

年代較早的《雅威典》，是在猶大王國時期組合而成，其來源可追溯自公元前920年，也就是猶太民族剛分裂為猶大國與以色列國的不久之後。《雅威典》的故事敘述較《祭司典》簡單，其中說道：神降下了40天的洪水，挪亞一家與方舟的動物們則活下來。而且這些動物上方舟時，是潔淨的動物各七對，不潔淨的動物各一對。洪水結束之後挪亞建造了祭壇，並獻上牲品。神則決心不再以洪水毀滅世界。《雅威典》並沒有提到神對挪亞的約定。

《祭司典》則可能是在公元前772年的時候，也就是以色列國覆滅之後，經由耶路撒冷聖殿中的亞倫祭司（Aaronid priests）。


尺寸

根據《聖經》上的記述，方舟長三百肘，闊五十肘，高三十肘，以今日計算單位，約長135米、寬22.5米、高13.5米。挪亞方舟花了120年才建成，載了挪亞一家八口，以及各種飛禽走獸各一對，在洪水來臨之時，大地全部被洪水淹沒，只有挪亞方舟上的各種造物得以倖免。在洪水過後，挪亞方舟擱淺在了亞拉臘山。最後，上帝以彩虹為立約的記號，不再因人的緣故詛咒地，並使各種活物存留永不停息。


搜尋

2005年，香港福音機構影音使團帶同歷史上首隊華人探險隊，進入亞拉拉特山山4200米近距離拍攝他們自認為可能是方舟之藏身地，其後拍攝成紀錄電影《挪亞方舟驚世啟示》。