基督徒與非基督徒死後能團聚嗎!?

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民，《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，唯一可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
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又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
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無數落空預言：
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請勿在此發表漫駡式言論。 尊重別人，尊重自己。

超過六十位死後還生經歷者還生後對『死亡』及『人生意義』的領悟都被記載在一本名為『死後還生之謎』的書中，以下是書中的節錄：

經歷過瀕死而從瀕死中得智慧的人（這裡稱為有超宇宙經歷的經歷者）敘述其實一切都是公平的，每樣事情的發生都有着極大的意義，只是在世上的人暫時不曉得，待他們死後，這一切意義都會顯明出來。那些經歷者把這些意義帶回世上，預先為我們揭開。死亡的真正意義是要把傷痛帶給死者身邊的人，使他們從傷痛中學習，從而得到靈性的成長。年輕夫婦誕下天生有缺陷的孩子，是要為這對年輕夫婦帶來學習的機會，使他們從艱苦犧牲中得到靈性的成長。

據經歷者述，我們的父母是於我們轉世前自己替自己選擇的，我們為着自己定下了一生的意義，目的是要透過轉世，在世上有機會從待人、愛人，忍耐及寬恕中學習無條件的愛以得到自己或別人靈性品格的成長，從而在死後可進入比之前更高的共鳴層，而天堂是共鳴層次最高的地方。

轉世帶給自己機會，去再嘗試克服前生不能克服的困難；若我們前生傷害過別人，我們在轉世前會安排自己來世被傷害，從而體會到當中的痛苦而使靈性成長；自殺的人若選擇轉世，他們選擇來生的經歷會引領他們重遇前生的困難，而嘗試再克服它。在死後的人生回顧時，創造者 會問：「您對我賜予的寶貴生命做過什麽？」對於這個問題，您會得到答案。

我們今生的際遇是自己為自己選擇的，所以，毋須埋怨蒼天。

若要於死後更好，在世時要發揚不自私的愛。

在世上的目的，是要學習愛人如己。

天堂是永遠的家，世上只是學習的地方。

人在世上重大的工作是要愛：愛大自然、愛動物、愛人…愛是尊貴的，任何表現愛的行動：一個笑容、一個鼓勵、小小的犧牲，都可使我們的靈成長。

生命的意義不是對某事之追求，而是在於你怎樣對侍其他人。

在死後的世界裡，人的思想再沒有秘密，因人能相互知道別人的思想，所以想法接近的人會集結在一起。而想法不接近的人卻選擇互相遠離，免得自己的思想不被別人接受。

在死後的世界裡，人與人的溝通不再是用語言，而是思想與思想直接交流。
因思想與思想、感覺與感覺直接交流，所以有些人會認為這是樂事，有些人卻認為這是苦事。

在死後的世界裡，有「知識庫」存在；當一個人思想某一個題目時，那個題目的所有知識就很自然的進入那個人的記憶裡。

在死後的世界裡，人只想，事就會成就，不需親力的去做那件事情。

在死後的世界裡，人的視線是三百六十度的，就像眼睛佈滿整個頭一樣。

在死後的世界裡，是靈靜一片的，因溝通不是以聲音傳送，而是思想與思想直接交流，雖然有時聲音是用來表達愉快的感覺。

在死後的世界裡，由一個地方到另一地方，只要想一想便可以了；人亦可回憶及感受在生時之片段，也只是想一想，就如現在發生一樣。

在死後的世界裡，人若需要的話，可選擇去觀察地上的一切事。

在死後的世界裡，人穿着自己最喜愛並感覺最舒服的衣裝出現。

在死後的世界裡，因沒有生育的需要，肉體的「性」不存在；因此人與人之間的愛是純潔及比較真切親密。沒有肉體的「性」以惡念干擾人與人之間純潔的愛，人與人之間愛之交流來得比較自由及完全。

1. 你既婆婆,信吾信, 因為你婆婆冇講到,
信吾信要睇佢自己, 呢樣神會知道, 要等末日後先會知

2. 至於你外公, 未有信仰, 當然吾會團聚啦

只不過, 聖經有記載, 如果信完全知道得救, 永生是甚麼?
或者根本未曾接觸福音, 在末日時, 神會給這些人多1次信祂的機會!