宇宙的起源

大家認為宇宙點黎架哩?
如果冇造物主又點會無啦啦彈個宇宙出黎?
就算你話有大爆炸, 咁又點解會無啦啦有爆炸?
大家覺得宇宙外面又有冇野哩?
樣樣野都有起源個喎.. 唔會無啦啦有d野出左黎, 係米?
唔好copy 網上d資料過黎,
大家點講都得, 只要講你o既諗法就得啦, 唔會笑你地^^ thanks!

回答 (6)

2007-04-30 9:17 am
✔ 最佳答案
我認為係造物主創造呢個世界既

霍金在<時間簡史> 入面都提及"在宇宙開端之前時間概念是沒有意義的" 而我亦認為 "時間是上帝所創造的宇宙的一個性質,在宇宙開端之前不存在。(by 聖.奧古斯丁)". 所以, 我認為大爆炸唔會contradict "有造物主" 呢個statement. 大爆炸, 時間, 宇宙都只係一d 物理既法則或者製成品, 但神本身就係定立物理既o個一位, 所以宇宙係神所創造的.
另外..... 宇宙外面.... 我諗宇宙如果真有外面, 咁"宇宙既外面"亦應該包括埋入去"宇宙"一詞內喎.... 宇宙應該無外面的
參考: 時間簡史 + 自己奇想
2007-05-01 10:55 pm
其實,宇宙係由一次大爆炸形成,係兩種氣體相撞而產生爆炸,形成宇宙。而其他o既星體則由唔同氣體混合而成。
參考: 我個腦
2007-04-30 11:23 pm
太陽系
形成:太陽系是於46億年前由星雲演變而來的。有一團由塵埃和氣體組成的星雲不斷旋轉,在自身弔力的作用下開始收縮,附近的物質向中心逐漸靠攏,直至在中心部成原始太陽;而距原始太陽較遠的物質開始圍繞原始太陽旋轉,各自收縮,形成圓盤狀旋轉星雲。在這些圓盤上先形成了無數微行星,微行星不斷碰撞結合,逐漸形成了原始行星。這個過程不斷持續,逐漸形成在由多個天體組成的太陽系。這些天體按一定的路線和速度運行,包括太陽‧行星‧彗星‧流星‧小行星帶‧塵埃以及其他物質。
2007-04-30 8:56 am
人類把宇宙起源作爲一個科學命題研究之前,創世神話已經開始關注這個問題了。
  最早的創世神話出現於古代兩河流域蘇美爾人文化之中,在《Enuma Elish》(I-VI)中有談及世界創生過程的篇章。《聖經》中關於上帝創世,洪水滅世,諾亞方舟等神話故事,無疑是以古蘇美爾人神話爲原本的。我國古代也有盤古開天闢地,女媧補天的神話,我國古代人們認爲遠古的時候還沒有天地,宇宙間只有一團氣,它迷迷茫茫、渾渾沌沌,誰也看不清它的底細,在一萬八千年前,有位盤古氏開天闢地,才有了日月星辰和大地。到了漢代才有了“道之大原出於天,天不變,道亦不變”之說。在古埃及文化中並沒有明確的創世神話,古埃及人篤信靈魂不死,認爲逝者將去“西盧之野”,死後可以復蘇,所以他們努力將死者的遺體製成“木乃伊”。

隨後,開始有一些哲學家對宇宙的形成提出不同的觀點。在古代,解決宇宙形成問題的是哲學家,而不是科學家。他們是用哲學的觀點來解釋宇宙形成,根本上來說是非科學的。但是,其中唯物主義哲學家們是具有樸素的辯證法思想的,所以他們的解釋雖然是非科學的,但是仍然帶有合理的成分。

宇宙誕生的各種理論:

長久以來,關於宇宙的誕生,一直存在著兩種截然不同的觀點。一種觀點是認為,宇宙沒有所謂的起源,它就是存在,並將繼續存在無限久。另一種觀點是認為,宇宙並非一直存在,而是有一個起源,在某一時刻誕生的。1781年,哲學家伊曼努爾‧康得在他的著作《純粹理性批判》一書中指出,不論宇宙是有開端還是沒有開端都是不可能的,這就是著名的“二律背反”。當然,今天的物理學家是不會同意康得的觀點的,因爲他的論證本身隱含了時間可以脫離宇宙而存在的假設,這是不能被接受的。

穩恒態宇宙觀:

觀點:

此一論點是認為,宇宙在根本上隨時間不變,即是說,人們相信宇宙是穩恒的。可是,這一觀點從一開始就值得懷疑,熱力學第二定律和牛頓的引力定律都暗示了宇宙只可能運行有限的時間並且不可能處於穩恒狀態。然而,穩恒宇宙的思想的影響是如此之深,以至於在20世紀之前,都沒有人提到過,宇宙是在膨脹還是在收縮。就是那些意識到宇宙不可能保持穩恒的人,也總是試圖去修正牛頓的理論,而不去考慮宇宙有可能是變化的。牛頓本人是知道這個問題的,但是,他相信大致均勻的分佈在無限空間中的無限天體足以讓宇宙保持穩恒。甚至是愛因斯坦也沒有意識到宇宙的變化。愛因斯坦的廣義相對論本身預言了宇宙不是在膨脹就是在收縮,然而,愛因斯坦對穩恒宇宙的思想是如此的執著,以至於要在他的公式中加入一個宇宙常數用以抗衡引力。

  這個局面直到哈勃發現各星系正在以驚人的速度不斷分散之後才受到致命的打擊。尤其是在大爆炸理論推斷出奇點的存在,也就是宇宙必然存在一個開端,這個理論才逐漸銷聲匿迹。

連續創生論

因爲大爆炸理論並沒有被證明是真理,所以並不是每個人都會同意大爆炸理論。在近代宇宙學史上曾經和大爆炸理論抗衡的宇宙形成理論還有連續創生論。

  1948年,兩位奧地利天文學家邦迪和戈爾德提出一種理論,承認膨脹宇宙但否定大爆炸。後來英國天文學家霍伊爾發展並普及了這個理論,在星系散開的過程中,星系之間又形成新的星系;形成新星系的物質是無中生有的,而且運動的速度非常緩慢,用現在的技術無法測出。結論是,宇宙自始至今基本上保持著同一狀態。在過去無數個紀元中,它看上去就是現在這個樣;在未來的無數個紀元中,它看上去還是現在這個樣子,因此既沒有開始也沒有結束。

  這種理論被稱爲連續創生論,由此形成一個穩恒態宇宙。在十多年的時間裏,大爆炸和連續創生論的爭論非常激烈,但沒有實際的證據來決定哪一個對。

  1949年,伽莫夫指出,假若大爆炸曾經發生,伴隨而生的輻射在宇宙膨脹過程中應該損失能量,而現在應該以射電輻射的形式存在,作爲一個均質背景從天空的四面八方射來。這種輻射在絕對溫度5K(-268℃)時應該是天體的特徵。美國物理學家迪克進一步發展了這一觀點。


大爆炸理論

  大爆炸理論的主要觀點是認爲我們的宇宙曾有一段從熱到冷的演化史。在這個時期裏,宇宙體系並不是靜止的,而是在不斷地膨脹,使物質密度從密到稀地演化。這一從熱到冷、從密到稀的過程如同一次規模巨大的爆發。根據大爆炸宇宙學的觀點,大爆炸的整個過程是:在宇宙的早期,溫度極高,在100億度以上。物質密度也相當大,整個宇宙體系達到平衡。宇宙間只有中子、質子、電子、光子和中微子等一些基本粒子形態的物質。但是因爲整個體系在不斷膨脹,結果溫度很快下降。當溫度降到10億度左右時,中子開始失去自由存在的條件,它要麽發生衰變,要麽與質子結合成重氫、氦等元素;化學元素就是從這一時期開始形成的。溫度進一步下降到100萬度後,早期形成化學元素的過程結束(見元素合成理論)。宇宙間的物質主要是質子、電子、光子和一些比較輕的原子核。當溫度降到幾千度時,輻射減退,宇宙間主要是氣態物質,氣體逐漸凝聚成氣雲,再進一步形成各種各樣的恒星體系,成爲我們今天看到的宇宙。
2007-04-30 8:55 am
正如有雞先 or 有雞蛋先 ?
請你不要再 想埋一邊 了
可能宇宙不是由大爆炸形成, 是是由小爆炸形成


收錄日期: 2021-04-12 20:40:39
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