溏心風暴夏雨所講........

無兒無女坐蓮花: 是佛門所說的佛菩薩都是蓮花化生，不須父母為緣。

身心的清淨：生極樂世界的，都是蓮花化生。由於自己的願力，佛菩薩 的悲願，不須父母為緣，化生於蓮華中。佛經所說的佛菩薩，每處蓮華座。蓮花 為出於淤泥而清淨的，離了一切煩惱，得到身心清淨，成為聖者，所以以蓮花的出塵不染為喻。修念佛行而生淨土，所以也是化生於蓮花中的。極樂淨土中，身 無老病死苦。一般的胎生、卵生、濕生，皆有老病之苦，化生是沒有這些痛苦的 。其他的化生，也有死苦。而極樂世界的眾生，在未得無生法忍前，決不會死亡 的；得了無生忍，也不會再感死苦。淨土中不但沒有身體的老、病、死苦，連心 中的煩惱──貪、瞋、癡苦也沒有。初生淨土的眾生，煩惱習氣當然未曾斷除； 但由於環境的特勝，雖有煩惱，而緣缺不生。淨土的黃金如糞土，物質所需可以 自由取給，還生什麼貪心？諸上善人，共聚一處，和樂融洽，那裏會起瞋心？正 信正行，當然不會起邪見等癡心。起煩惱的因緣不具足，當然不會有煩惱，所以 身心都非常清淨。

多兒多女多寃家: 古人常言前世是寃家，下世才有緣做兄弟娣妹

多兒多女多寃家，無兒無女坐蓮花。古人常說：前世無仇不父子，前世無恩不夫妻，所以一般來說子女都是來討上輩子的債，所以才說是寃家。而坐蓮花是一種形容詞，意指沒有任何負擔，身輕至可坐在蓮花上亦能。

但亦有人說，多兒多女多福壽，無兒無女晚境凄，誰是誰非，視乎個人怎看。

多兒多女多寃家，無兒無女坐蓮花。古人常說：前世無仇不父子，前世無恩不夫妻，所以一般來說子女都是來討上輩子的債，所以才說是寃家。而坐蓮花是一種形容詞，意指沒有任何負擔，身輕至可坐在蓮花上亦能。
但亦有人說，多兒多女多福壽，無兒無女晚境凄，誰是誰非，視乎個人怎看。

多兒多女多冤家, 無兒無女坐蓮花.' , 坐蓮花的是觀世音. 似笑非笑, 非男非女身, 端坐蓮台上, 指引的是萬千的信眾, 哪里有俗世人的煩惱? 可那也只是神仙的活法.