咩叫推背圖?

推背圖簡介


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網主 嘆曰:

推背圖為一古代預言奇書，對中國國運大事的預測非常準確，網主近日對之十分感興趣，把在網上搜尋出來的資料有系統地集合起來，已供大家參考。


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不詳人 嘆曰:

據載此書由唐代天文官李淳風與袁天罡所共著的，圖文並茂，共載六十象，在最後一象以兩人推背而行為題，書中的預言故計由唐代至天地盡時，而書中疑有提到武則天的興亡，唐代的興亡，中國的國運，也有疑是世界時局的預言。

根據資料所載元代順帝至正六年的「宋史」藝文志卷﹝在廿六史之中﹞的宋史志卷一百五十九卷第廿五頁第五行，已有推背圖的記載。而在日本的「大漢和辭典」中，亦有推背圖的記載，可見其在文史上的地位非輕。


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不詳人 嘆曰:

《推背圖》的成因及演變

唐代出了兩位緯學奇士。一位是在唐初任中央政府司天監的李淳風，一位是隱士袁天罡，亦為初唐名士。這兩位均是正史有傳的博學名士，其神秘的預言能力和準確性令世人瞠目。

除了無數次地具體預測國事外，李袁二人給後世留下了一部極其神秘難解的緯學奇書-推背圖》。因為這部奇書預言了自天地形成以來的萬年國運興衰治亂，所以歷代為世人矚目，爭相揭密。《宋史．藝文志》正式將此書列入正史，可見當時對這部奇書的重視。

據說李袁二人晚年進入仙界，作名士游于山水林泉間。"日二人相遇無事，便相背而坐，推古往今來之事。一人推前事(自天地形成以來)，一人推後事(唐以後中國大事)；推一事畫一幅秘象。寫幾句讖言偈語以記。如此數天，天帝怕天機洩露過多，即派陳博老祖(據說為上界仙人所化)去阻止。陳呼二人："你們測什麼天下大事，且先算我是進是退?"說著一步跨開，目視二位名家。李袁二人猛然醒悟，即飄然而去。

這卷書被山人所得，不解，逐流傳於世。因最後一象有語雲"萬萬千千說不盡，不如推背去歸休"，所以後人名其為《推背圖》。《推背圖》無論是否李袁所作，都不影響它作為緯學奇書的地位。因為其中前四十三象圖(共六十象)均已被歷史揭密，其神秘性與準確性令人百思莫明。未揭密的17幅圖像讖言依然是玄機難測。明代金聖歎曾為《推背圖》作注，並力求揭密。


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不詳人 嘆曰:

金聖嘆(1608─1661)，名 採，字若採，明亡後改名人瑞，字聖嘆。順治十八年(1661)二月，因‘抗糧哭廟”罪遭斬殺。(順治皇帝1643即位1661歿)

金聖嘆評第33象　：「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然，非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原，璜璜漢族對之得毋有愧。」

金聖嘆評第34象　：「證已往之事易，推未來之事難，然既證已往，似不得不推及將來。吾但願自此以後，吾所謂平治者皆幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見，此一亂也。」

此二則評註證明金聖嘆當年所持的推背圖已經是被修改過的版本

蓋33象是金聖嘆當年的時代而其評註亦極符合 而34象已經是金聖嘆自認力有未逮的太平天國了(1851-1864) 而其間相差了2百年左右之距

所以若說真有權力調動或刪改推背圖之人 必是在金聖嘆年代之前的掌政者

再以51象來說，若此象所描述的皇太極得孝莊文皇后之助當時是位在33象之前後的話

金聖嘆應不會說：「此象乃明君得賢后之助，化行國內，重見昇平，又一治也。卜年一六，或在位七十年。」

因為金聖嘆是目睹皇太極入關直到被其子順治砍頭的當代人士


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不詳人 嘆曰:

唐朝貞觀年間 司天監　李淳風．袁天罡著

共分六十象，每一象合讖詩二首，卦圖一幅，分別預言自唐代以迄的國運興亡。

推背圖是由(周易)推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，六十卦占卜自唐初以迄的國運更迭。合計約推估中國一千八百年的國運。由於推背圖流傳久遠，其間不乏有人偽作版本，目前較為可信的為明末才子金聖嘆批注的金批本推背圖。

西元一八六○年英法聯軍火燒圓明園時，由清宮大內流出，輾轉公諸於世。中央圖書館目前所藏者亦為金批本。金聖嘆於清順治十八年因"哭廟案"遇害，時為西元一六六一年，故金批本至少有三百卅十年的歷史。

唐: １、２、３、４、５、６、７、８、９ 五代: １０、１１、１２、１３、１４ 宋: １５、１６、１７、１８、１９、２０、２１、２２、２３、２４ 元: ２５、２６ 明: ２７、２８、２９、３０、３１、３２ 清: ３３、３４、３５、３６

民國: ３７、３８、３９ 民國38年以後: ４０、４１、４２、４３、４４、４５、４６、４７、４８、４９、５０、５１、５２、５３、５４、５５、５６、５７、５８、５９、６０


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不詳人 嘆曰:

各朝代的衣服問題，古人非今人有發達的資訊，能閱覽許多中外歷史風土人情，見聞廣博，其想像力與表達能力，就沒有今人那樣生動和接近事實，如同，飛者非鳥，潛者非魚。，他們就無法貼切想像或叫出今日的名稱，所以只能以當時他們的語彙來形容和想像描繪，

，如同第三象到六十象，人服的穿著畫法，還停留在古人那時代的畫法，只能說他們當時的想像能力不足，所以還是用古代的思維去想像未來

，就算現代人，光憑一段文字，還是無法精確畫出未來的情境，怎麼可以去苛求古人，一定要畫對無誤，HONDA第八代CIVIC，一定會出，簡單來說就是轎車功能，但造型與細節不是你我在今天，可以精確畫出，除非你有時光機親自的看到影像，才有可能無誤畫出，推背圖的畫者，想必是依文句去想像而畫，而非見視到未來影像吧

筆者比較認為推背圖是應該，先有籤詩，之後才有圖畫輔助，這種籤詩預言，再後人依時事現況去解釋的情形，是必較涵蘊寬廣，若是以圖像是預言，有時預估容錯範圍相當小，很容易不準，中國籤筒詩句與西洋塔羅牌圖像，你認為誰比較能給人信心，當然中國式算命中，也有圖像預言，但信的普及率，並不高，因為這種圖像式預言，很不明確，要看解圖意人的功力，由時是看人講的，差異會很大，而謙詩，有些暗示的很有方向性

"飛者非鳥，潛者非魚。戰不在兵，造化游戲。"（56象），這意思是指戰爭型態，起了革命性的變化而言，如果把這解釋為波灣戰爭，就是亂套用，因為不能把起了革命性的型態預言，就套在日後發生某場地區戰爭上，地區戰爭影響是區域性，重要性是沒有世界大戰來的深廣，推背圖推論過第一次（38象）和第二次世界大戰的中國戰場（39象），是合理，因事世界大事件，但要說波灣戰爭，就很牽強，45象則是另一個重大戰爭預言象，是不是第三次世界大戰就不知，但可確定一定是和中國有關

推背圖是中國預言為主，非全然的是世界預言，，而且推背圖是有其時序性，拿"飛者非鳥，潛者非魚。戰不在兵，造化游戲。"（56象），來解釋預言波灣這類區域性戰事，就犯了許多錯誤，非關中國的區域戰爭，非依象的排列時序，推背圖究竟有多少不同版本差異推背圖是不是歷代許多後人集體創作附加，其實可以從另一個最簡單的方式來思考，就是推背圖的全六十象，這60的數據，60的數目就中國人而言是有意義的，不是隨便亂扯一數，67就很難有說服力，因古文人對於數的對稱和數目意義，相當堅持

，如果在五代時期就開始推背圖流傳，這全六十象是真，就是一個很重要關鍵，第39～47象，是代表中國20世紀中到21世紀上半業，從過去歷史印證2～38象都是吻過去，那48～59象，一定是還未發生，但是存在的篇節，

反推回去，因為要事後諸葛去湊足60象，一定會有不同朝代後人的不同版本，產生內容大亂而非小出入現象，所以一定真要提出所謂不同版本，來做分析比較

推背圖共分六十象，每一象合讖詩二首，卦圖一幅，分別預言自唐代以迄的國運興亡。

推背圖是由(周易)推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，六十卦占卜自唐初以迄的國運更迭。合計約推估中國一千八百年的國運。由於推背圖流傳久遠，其間不乏有人偽作版本，目前較為可信的為明末才子金聖嘆批注的金批本推背圖。

西元一八六○年英法聯軍火燒圓明園時，由清宮大內流出，輾轉公諸於世。中央圖書館目前所藏者亦為金批本。金聖嘆於清順治十八年因"哭廟案"遇害，時為西元一六六一年，故金批本至少有三百卅十年的歷史。

http://roc.myweb.hinet.net/tbt.htm

《推背圖》，是中國預言中最為著名的奇書之一，偽托唐朝貞觀年間李淳風和袁天罡所著。全集一卷，流傳有六十及七十二圖像本，以卦分系之。每幅圖像之下均有讖語，並附有「頌曰」詩四句，預言後世興旺治亂之事。書中「頌曰」 詩句多模棱兩可，若明若暗，使唐後眾多學者的引用和注解。

目錄 [隐藏]
1 命名緣由
2 改動
3 影響
4 外部連結



[編輯] 命名緣由
書名《推背圖》是以第六十圖像（最後一圖）中的頌曰「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休」而得名。


[編輯] 改動
從唐朝後期開始，多人為了證明自己受命於天而改動《推背圖》，以至於《推背圖》有多個版本流傳，最為流行的是六十回本。宋朝時趙匡胤曾試圖規定一個被其篡改過的標準版本。第二次世界大戰時期日軍嘗篡改以表順應天命（侵略中國）。





[編輯] 影響
由於《推背圖》的內容使用大量比喻和漢字的分拆、組合，若不能了解預言的推進過程，就會牽強附會世上的每一件事情。推背圖始終如同其它預言書一般，僅供有機會了解的同好印證、遊戲之用。

因其往往遭到他人牽強附會，並據之以作亂，歷代統治者大多禁止《推背圖》一類的讖書。

http://www1.cs.columbia.edu/~ljtang/picture/tbt.htm

據載此書由唐代天文官李淳風與袁天罡所共著的，圖文並茂，共載六十象，在最後一象以兩人推背而行為題，書中的預言故計由唐代至天地盡時，而書中疑有提到武則天的興亡，唐代的興亡，中國的國運，也有疑是世界時局的預言。

根據資料所載元代順帝至正六年的「宋史」藝文志卷﹝在廿六史之中﹞的宋史志卷一百五十九卷第廿五頁第五行，已有推背圖的記載。而在日本的「大漢和辭典」中，亦有推背圖的記載，可見其在文史上的地位非輕。

《推背圖》，是中國預言中最為著名的奇書之一，偽托唐朝貞觀年間李淳風和袁天罡所著。全集一卷，流傳有六十及七十二圖像本，以卦分系之。每幅圖像之下均有讖語，並附有「頌曰」詩四句，預言後世興旺治亂之事。書中「頌曰」 詩句多模棱兩可，若明若暗，使唐後眾多學者的引用和注解。

書名《推背圖》是以第六十圖像（最後一圖）中的頌曰「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休」而得名。

從唐朝後期開始，多人為了證明自己受命於天而改動《推背圖》，以至於《推背圖》有多個版本流傳，最為流行的是六十回本。宋朝時趙匡胤曾試圖規定一個被其篡改過的標準版本。第二次世界大戰時期日軍嘗篡改以表順應天命（侵略中國）。

附言:如不選我,請提早告知,好讓採用率不至於下降,謝謝!

推背圖

唐朝貞觀年間 司天監　李淳風．袁天罡著


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共分六十象，每一象合讖詩二首，卦圖一幅，分別預言自唐代以迄的國運興亡。
推背圖是由(周易)推演而成，每一卦象以八八六十四卦之一起始，六十卦占卜自唐初以迄的國運更迭。合計約推估中國一千八百年的國運。由於推背圖流傳久遠，其間不乏有人偽作版本，目前較為可信的為明末才子金聖嘆批注的金批本推背圖。

西元一八六○年英法聯軍火燒圓明園時，由清宮大內流出，輾轉公諸於世。中央圖書館目前所藏者亦為金批本。金聖嘆於清順治十八年因"哭廟案"遇害，時為西元一六六一年，故金批本至少有三百卅十年的歷史。



Hayashi : 推背圖以華夏的政權為第一身講述華夏事情，先用一圖講解一個朝代的興亡，之後再用幾幅圖解講那個朝代發生的事，直至朝代完結新朝代開始。

此網頁使用香港特衰政府增補字符集
http://www.microsoft.com/hk/hkscs/

　

第一象　甲子 乾下乾上 乾
讖曰：
　　　茫茫天地　不知所止

　　　日月循環　周而復始

頌曰：
　　　自從盤古迄希夷　虎鬥龍爭事正奇

　　　悟得循環真諦在　試於唐後論元機


金聖嘆：「此象古今治亂相因，如日月往來，陰陽遞嬗，即孔子百世可知之意，紅者為日 ，白者為月，有日月而後晝夜成，有晝夜而後寒暑判，有寒暑而後歷數定，有歷數而後系統分，有系統而後興亡見。」

第二象　乙丑 巽下乾上 姤
讖曰：
　　　纍纍碩果　莫明其數

　　　一果一仁　即新即故

頌曰：
　　　萬物土中生　二九先成實

　　　一統定中原　陰盛陽先竭


金聖嘆：「一盤果子即李實也，其數二十一，自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚 二百八十九年。陰盛者指武曌當國，淫昏亂政，幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷，女寵代興，夏娣繼之，亦未始非陰盛之象。」

第三象　丙寅 艮下乾上 遯
讖曰：
　　　日月當空　照臨下土

　　　撲朔迷離　不文亦武

頌曰：
　　　參遍空王色相空　一朝重入帝王宮

　　　遺枝撥盡根猶在　喔喔晨雞孰是雄


金聖嘆：「此象主武曌當國，廢中宗於房州，殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼，故有參遍空王之句。高宗廢后王氏而立之，故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」

第四象　丁卯 坤下乾上 否
讖曰：
　　　飛者不飛　走者不走

　　　振羽高岡　乃克有後

頌曰：
　　　威行青女實權奇　極目蕭條十八枝

　　　賴有猴兒齊著力　已傾大樹仗扶持


金聖嘆：「此象主狄仁傑荐張柬之等五人反周為唐。武后嘗夢鸚鵡兩翼俱折，狄仁傑曰： 武者陸下之姓也，起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」

第五象　戊辰 坤下巽上 觀
讖曰：
　　　楊花飛　蜀道難

　　　截斷竹簫方見日　更無一史乃平安

頌曰：
　　　漁陽鼙鼓過潼關　此日君王幸劍山

　　　木易若逢山下鬼　定於此處葬金環


金聖嘆：「一馬鞍指安祿山，一史書指史思明。一婦人死臥地上，乃貴妃死於馬嵬坡。截 斷竹蕭者肅宗即位，而安史之亂平。」

第六象　已巳 坤下艮上 剝
讖曰：
　　　非都是都　非皇是皇

　　　陰霾既去　日月復光

頌曰：
　　　大幟巍巍樹兩京　輦輿今日又東行

　　　乾坤再造人民樂　一二年來見太平


金聖嘆：「此象主明皇還西京，至德二載九月，廣平王叔俶郭子儀收復西京，十月收復東 京，安史之亂盡弭，十二月迎上皇還西京，故云再造。」

第七象　庚午 震下乾上 無妄
讖曰：
　 　　旌節滿我目　山川跼我足

　　　破關客乍來　陡令中原哭

頌曰：
　　　螻蟻從來足潰堤　六宮深鎖夢全非

　　　重門金鼓含兵氣　小草滋生土口啼


金聖嘆：「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」

推背圖可稱得上是中國第一奇書，奇在那裏？奇在它的預言有多麼準確，不，該用精確才對．

推背圖是一本怎樣甚麼書？這是一本預言書，傳說由李淳風和曹天罡兩人共著．

以下對推背圖的解釋，很多也是依書直說，你看不明白的話，可能我也看不明白，所以若你問我，我也可能答不出．

全書共有六十象，每一象也都書寫讖與頌兩種漢詩，再加上一幅圖畫．以現今公元２０００年來看，這六十象之內包括了已發生的過去和未發生的未來．因為在第三十九象它已經預測到八年的對日抗戰，日軍投降的地點和時間等也是準確無誤．講多無憑，看圖吧：

　
http://members.tripod.com/con_tar/hope/39.jpg
「鳥無足」就是鳥字不要下面那四點，那是甚麼字？那不是字．但看了「山有月」後，若把四點換成山，這就變成一個島字．日本可是個島國啊！
是否有點牽強？可謂牽強得很，但再看看「旭初升」，日本一向俗稱為「日出之國」，單看那個咸蛋黃國旗，已知太陽和日本有關，所以這個旭是指日本國島．

看來還有點牽強，再看下去：「人都哭」，這個很易明白，日本侵華何等殘酷，自然人人也哭．

「十二月中氣不和」呢？一九四一年十二月八日，日本一方面和美國談判和解，另一方面卻突襲珍珠港，結果引發太平洋戰爭．「氣不和」就是指日本假裝談和，卻偷襲美國的行徑．

「南山有雀北山羅」，在中國，雀一向有小的意思，日本不是大國呀，可以說是小國，但奇怪了，日本好像不在中國的南面．因為當時日軍已掌握了東南亞一帶與南方的群島，「南山有雀」正是比喻這件事．「北山羅」呢？「羅」可解為羅網，捕獲的意思，「北山」是誰？是比喻美國，北半球呀！

一九四二年，美軍在中途島海戰嚴重打擊日軍，翌年二月更奪回達康拉爾島，四五年在沖繩決戰中，日軍全軍覆沒，最後於八月投降．

以中國曆法計算，當時是乙酉年，在五行中，酉和申都是屬金，看到這裏，明白「金雞叫」的意思了吧．

至於「日已過」，剛才已說過，太陽（日）代表日本，這自然表示日本勢力已沒落了．


　

推背圖是唐初所著的，但卻竟然精確地預測到一千三百多年後的事件，這不是利害，是恐怖．

恐怖的預言，不只一個，而在六十象中，上面那個只可算是普普通通，下面那個更加恐怖！
http://members.tripod.com/con_tar/hope/34.jpg
這一象講得很白，看解釋之前不防自己想想，這第三十四象所講的是甚麼事？不難估的．立即告訴你，這是講「太平去國」的．
洪秀全太平天國起義之時，義軍全都留長髮，並不如清人般剃光前半個頭，他們也是頭包紅巾，忌穿白衣，「頭有髮，衣怕白」兩句，準得不到你不信．

「太平時，王殺王」，翻查下歷史，秀全兄當時自封為天王，又封了數名大將為東王、南王等．這裏連「太平」二字也寫了出來，寫得十分名顯．

「太平又見血花飛」呢？「太平天國」建立六年後又發生內訌，眾王互相殘殺，正正中了「血花飛」三字．

這一象最精彩，恐怖的還不是上面這些皮毛，看看最後兩句：「洪水滔天曲不秀　中原曾見夢全非」．恐怖不恐怖，每隔五字，透露了「洪秀全」的大名，竟連名字也中！


看到這裏，大概會在想：「這是騙人的！」這點我就答不到你了，但據聞在宋朝的文獻中，已有有關推背圖的記載，推背圖流傳至今已有兩個版本，其中一個版本是打亂了次序的．好像有一本最完整的「明抄本」還在美國芝加哥大學裏．

談談推背圖的來由，之前已說過，這是由李淳風和曹天罡所著的，唐太宗李世民在位是，李淳風的職位是任司天監，據說他精通占卜星相之術，唐太宗對他的能力充滿信心．而據聞「推背圖」也是唐太宗命李淳風所寫的．那麼曹天罡是甚麼來頭？對不起，我還不知道，知道後告訴你．

那麼推背圖為甚麼叫做「推背圖」？多麼怪的名字，在到書店找這書時，那店員甚至問我：「推背圖？關於推拿的嗎？」這名字的由來就要看第六十象了：

http://members.tripod.com/con_tar/hope/34.jpg
最後的「萬萬千千說不盡　不如推背去歸休」已說明這名字的由來了．聽聞圖中二人，前面的是李淳風在畫圖，曹天罡在後推他的背，叫他不要再畫下去．


　

推背圖是唐初所著的，內容自然和唐朝有關．推背圖不單算出了唐朝的運數，更算到了武則天的出現．
http://members.tripod.com/con_tar/hope/3.jpg
武則天的原名可不是武則天，而是武曌．看看第一句「日月當空」，日月空三字加在一起，正是個「曌」字，而在第四句有個「武」字，「武曌」二字齊了！
咦，這第四句是否「不文亦武」？看不清楚呀，不要問我，我手上的這本書也是這樣，它也沒有加以解釋，答不到你．

「照臨下土」又是甚麼意思？這可解為圖中女子（武曌）做了黃帝，照耀中國全土．

「撲朔迷離」呢？可能是講武曌的人格吧，但還有另一個解釋．「撲朔迷離」這成言其實是出自「雄兔之腳撲朔，雌兔之眼迷離」，這有「勿辨雌雄」的意思，這是在形容武則天「雌雄莫辨」．她身位女子，精力充沛，濫用權力等也不下於男子，自是「雌雄莫辨」．

而「參遍空王色相空」大意是說她皈依佛門．

「喔喔晨雞孰是雄」這句意思是說「喔喔報曉的公雞，那隻是公的呢？」


對武則天的預言還不只這一象，其實在第二象中也隱隱提到了：
http://members.tripod.com/con_tar/hope/2.jpg
圖中的是甚麼？那就要問李淳風了，試試用李子來個作解釋．「莫名其數」這句看來是暗示要你數數有多小個李子，那就跟著數吧，共２１個，那又怎樣？
「一果一仁」，甚麼意思？想想看，是仁君！一個李子代表一個仁君，而唐朝皇帝也是姓李的！

「即新即故」就是新舊交替，王朝交替的意思了．

數數看，唐朝剛才共有２１位皇帝！

慢著慢著，武則天可不是姓李的啊，她頂多也可算是一半姓李而已．看看第三行第一個李，那是沒有蒂柄的！這只能算是半個李子，這自然是暗示出武則天了．我們更可套用俗語來說，沒有柄就不是男人，這定是女人無疑．

還有，由上數下來，這正好是第四個李子，第三個是高宗，第五個是中宗，第四個自然是武則天了！竟連次序也沒有錯．


　

盡說些遠的可能趣味性不大，今天談談近代史．這可難為了我，因為我對近代史毫不熟悉，要看懂每一句也不容易．但既然是介紹一本預言書，當然說得越近越好，遲些更會講及推背圖對世界未日的預測．

　

國民政府遷台的預言
http://members.tripod.com/con_tar/hope/40.jpg
圖中是三個孩童玩輪子的光景．這三人是誰？連這是甚麼年代也不知道，當然難估，看看上面第三十九象講的是第二次世界大戰、日軍投降，這一象也該是那個年代的了．
這三人其實是美國的馬歇爾特使、國民政府代表張治中、共產黨代表周恩來．玩輪是表示三人對和平統人的基本政策談判不成立，弄到無法收拾的狀態．

「一二三四　無土有主」講的是甚麼？是蔣公做總統的任期，他雖然是五度當選，卻在任期半途逝世，所以有一二三四，沒有五．而一九四九年中國淪陷，國民黨走了去台灣，而蔣公還是健在，所以是「無土有主」

天罡是鎮壓群魔的天降大神，「小天罡」是指復興基地台灣的天罡，那究竟是誰？從「垂拱而治」（拱手歡迎來治理之意）中得知這「天罡」就是蔣公．

「一口東來氣太驕」的「一口」是個「日」字，又是日本，驕的意思是瞧不起人，這是指日本以盧溝橋事變開始，一直侵犯中國的行為．

「若逄木子冰霜渙」，「木子」加起來是個「李」字，研究推背圖的專家認為這裏指的是李宗仁，因為一九四六年李宗仁被選出為國民政副府副總統．「冰霜渙」呢？原來一九四九年總統蔣公表明要退位，該李宗仁當總統，卻和中共和平談判很終告破裂，「冰霜渙」就是指歸於泡沬了．


其實我覺得整個解釋也很勉強，或許是我不能體會其中含意的原固吧！

　

不要以為推背圖是會預言有關中國內部發生的事，它也有預言第一次世界大戰的發生．
http://members.tripod.com/con_tar/hope/38.jpg
從「門外」和「境外」這兩詞也可得知這是中國以外的事．
「鳶」、「魚」、「水深」和「火勢」是表示使用近代武器．「鳶」是飛機，「魚」是艦艇．「水深」配合「魚」來看，看來是指潛水艦，一九一五年二月開始，德國宣佈無警告擊沉而斷然實行的潛水艦．「火勢」是指砲彈和炸彈等．

到「火運開時禍蔓延」，第一次世戰的起因是塞爾維亞的一名青年開了一槍，從而「蔓延」開去的．

「萬人後死萬人先」則是預言造成空前傷亡的戰爭．

這一象的卦意也是可解的，但卻看得我一頭煙，簡單地說，若把這事象用於人事，就是按照法律處分造成善良民眾障外的壞蛋，以便給以善人帶來友好，即是必須用刑法來判壞人．

上卦是火，下卦是雷，也是動，所以才引出「火運開時禍蔓延」.

推背圖可稱得上是中國第一奇書，奇在那裏？奇在它的預言有多麼準確，不，該用精確才對．

推背圖是一本怎樣甚麼書？這是一本預言書，傳說由李淳風和曹天罡兩人共著．

以下對推背圖的解釋，很多也是依書直說，你看不明白的話，可能我也看不明白，所以若你問我，我也可能答不出．

全書共有六十象，每一象也都書寫讖與頌兩種漢詩，再加上一幅圖畫．以現今公元２０００年來看，這六十象之內包括了已發生的過去和未發生的未來．因為在第三十九象它已經預測到八年的對日抗戰，日軍投降的地點和時間等也是準確無誤．講多無憑，看圖吧：

　
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「鳥無足」就是鳥字不要下面那四點，那是甚麼字？那不是字．但看了「山有月」後，若把四點換成山，這就變成一個島字．日本可是個島國啊！
是否有點牽強？可謂牽強得很，但再看看「旭初升」，日本一向俗稱為「日出之國」，單看那個咸蛋黃國旗，已知太陽和日本有關，所以這個旭是指日本國島．

看來還有點牽強，再看下去：「人都哭」，這個很易明白，日本侵華何等殘酷，自然人人也哭．

「十二月中氣不和」呢？一九四一年十二月八日，日本一方面和美國談判和解，另一方面卻突襲珍珠港，結果引發太平洋戰爭．「氣不和」就是指日本假裝談和，卻偷襲美國的行徑．

「南山有雀北山羅」，在中國，雀一向有小的意思，日本不是大國呀，可以說是小國，但奇怪了，日本好像不在中國的南面．因為當時日軍已掌握了東南亞一帶與南方的群島，「南山有雀」正是比喻這件事．「北山羅」呢？「羅」可解為羅網，捕獲的意思，「北山」是誰？是比喻美國，北半球呀！

一九四二年，美軍在中途島海戰嚴重打擊日軍，翌年二月更奪回達康拉爾島，四五年在沖繩決戰中，日軍全軍覆沒，最後於八月投降．

以中國曆法計算，當時是乙酉年，在五行中，酉和申都是屬金，看到這裏，明白「金雞叫」的意思了吧．

至於「日已過」，剛才已說過，太陽（日）代表日本，這自然表示日本勢力已沒落了．


　

推背圖是唐初所著的，但卻竟然精確地預測到一千三百多年後的事件，這不是利害，是恐怖．

恐怖的預言，不只一個，而在六十象中，上面那個只可算是普普通通，下面那個更加恐怖！
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這一象講得很白，看解釋之前不防自己想想，這第三十四象所講的是甚麼事？不難估的．立即告訴你，這是講「太平去國」的．
洪秀全太平天國起義之時，義軍全都留長髮，並不如清人般剃光前半個頭，他們也是頭包紅巾，忌穿白衣，「頭有髮，衣怕白」兩句，準得不到你不信．

「太平時，王殺王」，翻查下歷史，秀全兄當時自封為天王，又封了數名大將為東王、南王等．這裏連「太平」二字也寫了出來，寫得十分名顯．

「太平又見血花飛」呢？「太平天國」建立六年後又發生內訌，眾王互相殘殺，正正中了「血花飛」三字．

這一象最精彩，恐怖的還不是上面這些皮毛，看看最後兩句：「洪水滔天曲不秀　中原曾見夢全非」．恐怖不恐怖，每隔五字，透露了「洪秀全」的大名，竟連名字也中！


看到這裏，大概會在想：「這是騙人的！」這點我就答不到你了，但據聞在宋朝的文獻中，已有有關推背圖的記載，推背圖流傳至今已有兩個版本，其中一個版本是打亂了次序的．好像有一本最完整的「明抄本」還在美國芝加哥大學裏．

談談推背圖的來由，之前已說過，這是由李淳風和曹天罡所著的，唐太宗李世民在位是，李淳風的職位是任司天監，據說他精通占卜星相之術，唐太宗對他的能力充滿信心．而據聞「推背圖」也是唐太宗命李淳風所寫的．那麼曹天罡是甚麼來頭？對不起，我還不知道，知道後告訴你．

那麼推背圖為甚麼叫做「推背圖」？多麼怪的名字，在到書店找這書時，那店員甚至問我：「推背圖？關於推拿的嗎？」這名字的由來就要看第六十象了：

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最後的「萬萬千千說不盡　不如推背去歸休」已說明這名字的由來了．聽聞圖中二人，前面的是李淳風在畫圖，曹天罡在後推他的背，叫他不要再畫下去．


　

推背圖是唐初所著的，內容自然和唐朝有關．推背圖不單算出了唐朝的運數，更算到了武則天的出現．
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武則天的原名可不是武則天，而是武曌．看看第一句「日月當空」，日月空三字加在一起，正是個「曌」字，而在第四句有個「武」字，「武曌」二字齊了！
咦，這第四句是否「不文亦武」？看不清楚呀，不要問我，我手上的這本書也是這樣，它也沒有加以解釋，答不到你．

「照臨下土」又是甚麼意思？這可解為圖中女子（武曌）做了黃帝，照耀中國全土．

「撲朔迷離」呢？可能是講武曌的人格吧，但還有另一個解釋．「撲朔迷離」這成言其實是出自「雄兔之腳撲朔，雌兔之眼迷離」，這有「勿辨雌雄」的意思，這是在形容武則天「雌雄莫辨」．她身位女子，精力充沛，濫用權力等也不下於男子，自是「雌雄莫辨」．

而「參遍空王色相空」大意是說她皈依佛門．

「喔喔晨雞孰是雄」這句意思是說「喔喔報曉的公雞，那隻是公的呢？」


對武則天的預言還不只這一象，其實在第二象中也隱隱提到了：
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圖中的是甚麼？那就要問李淳風了，試試用李子來個作解釋．「莫名其數」這句看來是暗示要你數數有多小個李子，那就跟著數吧，共２１個，那又怎樣？
「一果一仁」，甚麼意思？想想看，是仁君！一個李子代表一個仁君，而唐朝皇帝也是姓李的！

「即新即故」就是新舊交替，王朝交替的意思了．

數數看，唐朝剛才共有２１位皇帝！

慢著慢著，武則天可不是姓李的啊，她頂多也可算是一半姓李而已．看看第三行第一個李，那是沒有蒂柄的！這只能算是半個李子，這自然是暗示出武則天了．我們更可套用俗語來說，沒有柄就不是男人，這定是女人無疑．

還有，由上數下來，這正好是第四個李子，第三個是高宗，第五個是中宗，第四個自然是武則天了！竟連次序也沒有錯．


　

盡說些遠的可能趣味性不大，今天談談近代史．這可難為了我，因為我對近代史毫不熟悉，要看懂每一句也不容易．但既然是介紹一本預言書，當然說得越近越好，遲些更會講及推背圖對世界未日的預測．

　

國民政府遷台的預言
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圖中是三個孩童玩輪子的光景．這三人是誰？連這是甚麼年代也不知道，當然難估，看看上面第三十九象講的是第二次世界大戰、日軍投降，這一象也該是那個年代的了．
這三人其實是美國的馬歇爾特使、國民政府代表張治中、共產黨代表周恩來．玩輪是表示三人對和平統人的基本政策談判不成立，弄到無法收拾的狀態．

「一二三四　無土有主」講的是甚麼？是蔣公做總統的任期，他雖然是五度當選，卻在任期半途逝世，所以有一二三四，沒有五．而一九四九年中國淪陷，國民黨走了去台灣，而蔣公還是健在，所以是「無土有主」

天罡是鎮壓群魔的天降大神，「小天罡」是指復興基地台灣的天罡，那究竟是誰？從「垂拱而治」（拱手歡迎來治理之意）中得知這「天罡」就是蔣公．

「一口東來氣太驕」的「一口」是個「日」字，又是日本，驕的意思是瞧不起人，這是指日本以盧溝橋事變開始，一直侵犯中國的行為．

「若逄木子冰霜渙」，「木子」加起來是個「李」字，研究推背圖的專家認為這裏指的是李宗仁，因為一九四六年李宗仁被選出為國民政副府副總統．「冰霜渙」呢？原來一九四九年總統蔣公表明要退位，該李宗仁當總統，卻和中共和平談判很終告破裂，「冰霜渙」就是指歸於泡沬了．


其實我覺得整個解釋也很勉強，或許是我不能體會其中含意的原固吧！

　

不要以為推背圖是會預言有關中國內部發生的事，它也有預言第一次世界大戰的發生．
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從「門外」和「境外」這兩詞也可得知這是中國以外的事．
「鳶」、「魚」、「水深」和「火勢」是表示使用近代武器．「鳶」是飛機，「魚」是艦艇．「水深」配合「魚」來看，看來是指潛水艦，一九一五年二月開始，德國宣佈無警告擊沉而斷然實行的潛水艦．「火勢」是指砲彈和炸彈等．

到「火運開時禍蔓延」，第一次世戰的起因是塞爾維亞的一名青年開了一槍，從而「蔓延」開去的．

「萬人後死萬人先」則是預言造成空前傷亡的戰爭．

這一象的卦意也是可解的，但卻看得我一頭煙，簡單地說，若把這事象用於人事，就是按照法律處分造成善良民眾障外的壞蛋，以便給以善人帶來友好，即是必須用刑法來判壞人．

上卦是火，下卦是雷，也是動，所以才引出「火運開時禍蔓延」.

是一種ト掛方法。

此書由唐代天文官李淳風與袁天罡所共著的，圖文並茂，共載六十象，在最後一象以兩人推背而行為題，書中的預言故計由唐代至天地盡時，而書中疑有提到武則天的興亡，唐代的興亡，中國的國運，也有疑是世界時局的預言。

根據資料所載元代順帝至正六年的「宋史」藝文志卷﹝在廿六史之中﹞的宋史志卷一百五十九卷第廿五頁第五行，已有推背圖的記載。而在日本的「大漢和辭典」中，亦有推背圖的記載，可見其在文史上的地位非輕。

2007-04-24 19:20:32 補充：
你可以在以下這個網頁看到全部六十象：http://tbt.firedale.com/Default.asp其中以第三十一象為例：http://tbt.firedale.com/Prophecy31.asp推背圖中有一女一禾一鬼，合起來是魏字，暗指魏忠賢，文字中又有”忠臣賢士盡沉淪”一句，指明名字。再看文字，便很清楚是魏忠賢壞了國事。全書大約都是這種預言，如果真的是唐代寫的話，真的非常厲害啊～～