蘇東坡&蘇老泉

蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，號東坡居士


蘇洵（1009年-1066年），字明允，號老泉。北宋文學家，四川眉山人，唐宋八大家之一。他是蘇東坡和蘇轍的父親。

2007-04-24 13:40:26 補充：
蘇老泉生有二子,長子蘇軾字子瞻,號東坡;次子蘇轍,字子由,父子三人占唐宋八大家中的三席之地,蘇東坡逝世900週年國際學術研討會於2001年在其出生地四川眉州隆重舉行;林語堂先生著有其傳記

2007-04-24 13:41:11 補充：
　　老蘇名詢字明允，號老泉，老泉是因他家鄉祖瑩而得名。長子蘇軾，字子瞻，號東坡，這個號是自「東坡居士」而來，「東坡居士」是他謫居黃州時自己起的，以後，以至今日，他就以東坡為世人所知了。中國的史書上每以「東坡」稱他而不冠以姓，或稱東坡先生。他的全集有時以溢法名之，而為《蘇文忠公全集》，宋孝宗在東坡去世後六十年，贈以「文忠公」溢法。文評家往往以他故鄉名稱而稱他為「蘇眉州」 。 小蘇名轍字子由，晚年隱居，自稱「穎濱遺老」。因而有人稱他為「蘇穎濱」。有時又因其文集為《奕城文集》而稱之為「蘇奕城」。奕城距北平以南之正定甚近，蘇姓遠祖二百年前，是自奕城遷至眉州的。

2007-04-24 13:42:12 補充：
大器晚成的蘇洵宋朝著名的大文學家蘇東坡的父親蘇洵，在年輕時並不太喜歡讀書，整天游手好閒、無所事事，做一天和尚，撞一天鐘；糊里糊塗的過日子。直到二十七歲時，有一天在睡夢中，他夢見自己來到河邊，遇見一位老者，老者望著他，手指著一棵不太直的樹說：「在不加修整，大勢已去也。」話一落地，人已走的無影無蹤。蘇澗猛然驚醒。從此發憤學習。剛開始，只學了一年，蘇洵便去考進士，結果名落孫山。但他並不氣餒，更加認識到學習並不是一件容易的事。他反省自己一定是準備的不充足，太大意了，所以才沒有考上。於是，他把一年來所寫的文稿全部燒掉了。從此，更加努力學習，立志要成大器，出人頭地。

蘇東坡即是蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，其名「軾」原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。
蘇軾是宋代著名文學家，唐宋八大家之一

蘇老泉即是蘇洵（1009年—1066年），字明允，號老泉，是北宋文學家，唐宋八大家之一。他是蘇軾和蘇轍的父親。父子三人被稱為「三蘇」，均列入「唐宋八大家」。

蘇軾的詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學史上罕見的全才。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡[1]」北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。

文風
其文汪洋恣肆，明白暢達，《答謝民師書》中曾自謂：「大略如行雲流水，初無定質，但行於所當行，常止於所不可不止」。 其詩清新豪健，善用誇張比喻。黃州詞，是蘇詞的奇觀；黃州文，則是蘇文的高峰；《赤壁賦》是其高峰之巔。

詩風
現存約四千首[來源請求]，其詩內容廣闊，風格多樣，而以豪放為主。對後人影響也最大的是抒發人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。表現出宋詩重理趣，好議論的特徵。《飲湖上初晴後雨》(水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡粧濃抹總相宜。)

元豐四年暮春三月，東坡寫下《黃州寒食詩帖》。此帖為兩首五言古風，詩句沉鬱蒼勁，低回長歎，極富感染力。其書法筆力沉勁，氣勢磅礴，在書法史上影響很大，後世譽為《蘭亭序》、《祭侄文稿》之後的「天下第三行書」。黃庭堅在此帖後題跋：「東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西台筆意，試使東坡復為之，未必及此。它日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。」

詞風
現存三百四十多首，衝破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內容。在中國詞史上佔有特殊的地位。將北宋詩文革新運動的精神，擴大到詞的領域，掃除了晚唐五代以來的傳統詞風，開創了與婉約派並立的豪放詞派，對後代很有影響，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，衝破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發展做出了重大貢獻。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。

書法
擅長行書、楷書，取法李邕、徐浩、顔真卿、楊凝式，而能自創新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與蔡襄(原為蔡京)、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。

畫風
能畫竹，學文同，也喜作枯木怪石。論畫主張「神似」，認爲「論畫以形似，見與兒童鄰」。

著作
詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》、《題西林壁》、《飲湖上初晴後雨》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。另，今傳《蘇沈良方》是在沈括《良方》基礎上，增益蘇軾的醫藥雜說而成。

蘇洵的文章主要是以史論政

蘇洵作詩不多，擅寫五古，詩頗質朴蒼勁。散文作品有《六國論》、《心術》、《幾策》、《權書》、《辨奸論》、《衡論》和《六經論》，後世傳有《嘉佑集》十五卷。

蘇東坡&蘇老泉is friends關係.....




蘇東坡：逃婚與三個老婆





逼娶對象 鄰郡太守之好女（一）

宋代著名筆記《邵氏聞見后錄》卷十五有一段話，值得我們深思：
眉山老蘇先生裡居未為世所知時，雷簡夫太簡為雅州，獨知之。以書薦之韓忠獻、張文定、歐陽文忠三公，皆有味其言也。三公自太簡始知先生。后東坡、?濱但言忠獻、文定、文忠，而不言太簡，何也？

持此疑問的其實不止邵博一人，下邊還有三則宋人的記載，很少被人們覺察：

（蘇）洵初入京師，益帥張文定薦之歐陽公，世皆知之﹔而有雷簡夫者，為雅州，以書薦之張、歐及韓魏公尤力。張之知洵由簡夫，世罕知之。雷之書文，亦慨慷偉麗可喜。

——馬端臨《文獻通考》卷二百三十五《經籍考》六十二

人知樂全之薦東坡，不知三蘇之始進自雷簡夫之薦。

——謝採伯《密齋筆記》卷四

老泉布衣時，初未有名。雅安守雷太簡簡夫獨深知之，以書薦於韓魏公、歐陽文忠公、張文定公，辭甚切至，文亦高雅，今蜀人多傳其本，而東坡、?濱二公獨無一語及太簡者。老泉集中，與太簡往來亦止有《辭召試》一書耳。如《與太簡請納拜書》，蜀人至今傳之，集亦不載。初疑偶然耳，久之又得老蘇所作《太簡墓銘》，亦不在集中，乃知編集時有意刪去。不知其意果何如也？

——陸游《老學庵續筆記》

雷簡夫何許人也？原來他是宋初殿中侍御史雷德驤的后人。雷德驤有兩個很出名的兒子，長子雷有鄰因為愛揭人陰私、告黑狀而聳動朝野﹔次子雷有終卻因先后參加剿平成都的李順、王均兩次“叛亂”而赫赫有名（見《宋史》卷二百七十八本傳）。雷簡夫是雷有鄰的孫子，父親是雷孝先。雷孝先早年曾因“內亂”（亂倫）而遭其舅舅衛濯的告發，連累祖父、父親三人同時被貶，名聲不佳。后來他隨其叔雷有終赴成都征討王均有功，又被起用，晚年分司西京。可能是祖父、父親名聲太差的緣故，雷簡夫既沒參加科舉，也沒求個蔭封，而是走起“終南捷徑”，隱居在深山，騎牛出入，自稱“鐵冠道長”，然而他身在草野，心在魏闕，經常到朝廷大員那裡談論用兵之道。康定元年（1040），他的縱橫捭闔之論終於打動了樞密使杜衍，在后者薦舉下，雷簡夫以處士身份被仁宗破格召見，以秘書省校書郎簽書秦州觀察推官，后知坊州、簡州、雅州。十余年間，他與進朝廷名士諸如宋祁、張方平、司馬光、王安石等都有交往，宋祁甚至在詩中稱贊他“高氣橫九州”（《墨池編》卷三）。

孔凡禮先生的《蘇軾年譜》將蘇洵帶領蘇軾拜見張方平定在至和元年（1055），這是准確無誤的﹔可《年譜》認為蘇洵與雷簡夫交往系在嘉祐元年（1056），是個明顯的疏漏。因為蘇洵拜見張方平，系由雷簡夫推薦，手中還持有雷簡夫的信。蘇洵遠在沒見張方平之前，就與雷簡夫非常稔熟了。《年譜》的疏漏，出於《輿地紀勝》的誤導。《輿地紀勝》卷一百四十七《雅州》雲：

雷簡夫：至和初，儂智高走入雲南，蜀人相驚，以智高且至。知益州張方平乞用簡夫知雅州。

《宋史》卷二百七十八《雷簡夫傳》說雷氏“知坊州、徙簡州，用張方平薦，知雅州”，根本沒說張方平當時在成都任上。而雷簡夫知雅州，不單是儂智高的傳聞，更重要的還是防止那裡此起彼伏的“蠻獠”即少數民族的起兵騷擾（《宋史》卷四百九十三）。《輿地紀勝》移花接木，卻顛倒了時間。即使與儂智高有關，儂智高被狄青所敗逃到雲南在皇祐五年（1053）正月，也是張方平知成都前兩年的事情。

到底雷簡夫何時到雅州的？宋代官員轉官以三年為期，雷簡夫於康定元年（1040）被召，授以秦州推官，后知坊州、簡州，包括轉官遷延，應是十年到十一年左右，那麼他知雅州至遲也在皇祐四年（1052）。

《邵氏聞見后錄》裡完整地收有雷簡夫當年向朝琦、張方平、歐陽修三人推薦蘇洵的信。信的內容可以幫助我們解開謎底。這幾封信雖然寫於張方平到成都任之后，但裡面卻透露出雷簡夫與蘇洵交往的歲月：

簡夫……得郡荒陋，極在西南，而東距眉州尚數百裡。一日，眉人蘇洵攜文數篇，不遠相訪。讀其《洪范論》，知有王佐才﹔《史論》得遷史筆﹔《權書》十篇，譏時之弊﹔《審勢》、《審敵》、《審備》三篇，皇皇有憂天下心……洵年逾四十，寡言笑，淳謹好禮，不妄交游﹔亦嘗舉茂才，不中第，今已無意。