蒙古人的生活習慣?

青海蒙古人：願您跨上騰飛的駿馬

——系列圖文報道：記者走進最貧困民族地區.青海《黃南篇》




圖片參考：http://politics.people.com.cn/mediafile/200510/20/F200510201642401570926034.jpg


今日海西州德令哈市可魯克湖蒙古人昔日河曲馬，今日歐拉羊。到青海黃南的河南縣——唯一的蒙古族自治縣，這兩樣草原良畜是最令人記憶的。

1990年元月，我以一個河南省籍人氏，“冒充”河南縣的老鄉，要到海拔3500米以上的河南蒙古族自治縣，採訪民族經濟和活佛轉世問題。時任州委書記的藏族干部洛桑（現任省人大常委會副主任），從辦公室取出一件老沉的羊毛軍用棉大衣，一定要我穿上。

等我乘坐吉普車從河南縣委門口下車時，夾雜著雪粒的寒風，就把我們吹了幾個列獗，大概要有零下二十幾度吧。那時，河南草原上的瘦小強悍的河曲馬、黃河北岸的科生鄉、科生寺院、格薩爾王妃珠牡的聖湖、甘青兩岸草原糾紛的槍械戰，以及夜間取暖的牛糞火……都給我留下難忘印象。

21世紀初，當我從內蒙古大草原歷練近四年，重上青海高原時，便更想進一步撩開青海蒙古人的奇異面紗……

海拔越高，青海蒙古人藏化就越深刻

來自大漠蒙古的青海幾支蒙古人，先先后后在西海柴達木盆地、在環青海湖四周、在嚴酷的青南高原上，已經繁衍生息了六七百年！

2002年版崔永紅等主編的《青海通史》，在追述在吐蕃佔領西海（青海古稱）對峙宋元時期，13世紀初成吉思汗率軍攻佔了夏金領地，並“經略吐蕃各地”。青海開始滲入蒙古文化，藏區也基本上歸入蒙元窩闊台次子闊端領地。

15世紀（明正德初年），大批東蒙古，即韃靼部落繼而到西海（青海湖）為中心的青海草原上游牧，無論來自漠北喀爾喀、東蒙古，還是來自鄂爾多斯的蒙古先民，開始在青海湖和黃河南北生活。接著，16世紀（08—81年），明代蒙古族右翼土默特三大部盟主俺答汗，其家族延續統領著12土默特，政教合一，勢力強大。（即今內蒙古包頭市土默特右旗美岱召供奉祭祀的阿拉坦汗。他曾首次在恰卜齊勒贈給索南堅措“達賴”稱號，索南堅措自稱三世，而將前二世活佛追認為一世和二世達賴。阿拉坦汗和索南堅措先后三年左右，在內蒙古去世。阿拉坦汗的孫子蘇木爾台基之子雲丹嘉木措被尋認為三世達賴的轉生，為達賴四世——他是歷代達賴喇嘛中唯一的一位蒙古人。）俺答汗率軍入青，此后，便專注與建立和發展同藏傳佛教格魯派的關系。藏傳佛教也由此傳入蒙古的漠南漠北。

第三批蒙古人，是17世紀下半葉，漠北喀爾喀部的“青海卻圖汗”征服了以往長期內訌的原西海蒙古，“並在次居住下來”。

在此間500年到400多年前，蒙古人便在青海高原的柴達木、青海湖、祁連山和黃河南北，蒙古人生活下來，並且隨著聚居地海拔越高，他們的藏化程度也越高。記者此次到河南蒙古族自治縣採訪，聯想到今日海西州蒙古族、祁連山蒙古族、青海湖海晏縣蒙古族的生活習俗與發展水平，以及生產力水平的發揮，愈加確認記者的判斷力。當然，今年已增至八九萬名的青海蒙古人，在與周邊藏族同胞相鄰或雜居時，長期受格魯派藏傳佛教熏陶，安分、封閉、忍耐、好客的行為性格，已與內蒙古和蒙古國的蒙古人豪爽、獨立、信教、開放的性格，相去甚遠了。

記者在優干寧鎮澤雄一隊金色草場，看到一片蒙古包，趕去看望才讓南杰、那爾乎一家。他們有三個小孩，圍欄草地上游牧著?牛和歐拉羊，小日子過得其樂融融。周圍幾家蒙古牧人也湊上來，他們隻有過節才穿上蒙古族盛裝，平時著藏衣，用藏語，飲食習慣、宗教信仰完全藏化，甚至連簡單的蒙語問候也聽不懂。而生活在柴達木的蒙古族則蒙藏語兼通。

當然，河南蒙古人也有當年為一點草場，而與甘肅瑪曲藏族械斗的歷史。現在，已更改為共同開發黃河資源、共同利用甘肅科生民用機場、共建大橋，攜手奔市場。這是一個歷史的進步和時代的跨越！

甘青兩省人民有今天共謀發展的時日，自然不乏兩省黨委的新視野、新眼光。記者私下了解，不少因素是今日甘肅省委書記蘇榮同志，任前曾是青海省委書記，胸懷甘青兩省、放眼黃河南北，自然是應有之義，甘青兩省近年來邊界和睦，蘇榮鼎力可見。

河南蒙古人竟有半數陷貧困

記者從有關材料分析：有5鄉1鎮的河南縣，39個行政村，總人口6390戶31911口人，其中蒙古族佔94%。近四年，此縣僅被列為省定重點貧困縣，而貧困人口是3196戶19000人﹔39個行政村中，有28個貧困村﹔絕對貧困人口16000人，又佔貧困人口的84%！好些個令人驚訝的數字！

河南與澤庫山水相連，海拔略低於澤庫，加上黃河流域氣候使然，生存生態好於澤庫。

據縣委書記蔡鳳祥10月13日匯報，今年全縣存欄牲畜90萬頭（隻），到9月底，牲畜同比增長42000頭（隻），牧業產值同比增長1.2%。預計目前牧民人均收入達到1540.56元。另外，全縣工業企業產值增長11%﹔固定資產投資增長2%，但總的印象，多是一些部門單位建筑、學校、車站、食堂商業樓等建筑。一些中小電站、移動通訊基站也開工建設。縣城優干寧，也比15年前壯觀多了，新建的蒙古包式的河南賓館，顯示著這裡是蒙古族的領地。

今年3—4月，河南由於連降大雪，死亡牲畜1488頭（隻），受災人口117戶、678口人，直接經濟損失約100萬元。河南縣已經為救災、扶貧做了大量工作。災區裡的鬆多鄉有個夏日達哇村，132戶蒙古人家，842口人，669個勞力人均收入僅712元。因此。縣裡今年集中對一鎮兩鄉6個貧困村整村推進扶貧，使671戶、3896口人受益。這對年財政僅兩三百萬元的民族縣，已經是慨然解囊了。

但是，記者也看到，作為民族地區的經濟和統籌部門，一個是有權有錢的經發委，一個是剛剛從民政局脫身出來的小扶貧辦。發展、扶貧，在最貧困地區應該是等量齊觀的重要部門。現在，一些地方扶貧辦寄人籬下，不知是否有捉襟見肘時，動用扶貧款項的嫌疑？扶貧辦同志們答曰：“天天看著貧困戶，哪忍心？”

扶貧辦同志也清醒看到，貧困地區干部帶領群眾脫貧致富思路不寬，引導不夠，“等、靠、要”思想嚴重，自力更生、自我發展意識不強，精神狀態、思想觀念、管理體制、運行機制、運行機制以及領導方式，還不適應新階段扶貧開發的需要。

蒙古族是一個開拓、富強的族群，他們在新世紀敢於自主創新，得以走在民族經濟和社會發展的前列，青海進入一個較好的發展期，我們祝願青海蒙古人：願您跨上騰飛的駿馬，無論在西部大開發、或是環湖高效畜牧業、黃河南北新建設等方面，無愧於這個民族的稱號……（人民網西寧2005年10月20日電）

蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙古族人口主要集中在中國的內蒙古自治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯邦。全世界蒙古族人約為1000萬人，語言為蒙古語。其中，在中國境內的蒙古族被中華人民共和國政府視為中國的少數民族之一。

蒙古包

蒙古包為蒙古民族的傳統住房。 參見蒙古包。


蒙古民族的服飾

服飾包括首飾、長袍、腰帶、靴子。

蒙古族的飲食

有糧食、奶食、肉食。

宗教與信仰

宗教與信仰：蒙古族早期信仰薩滿教，明末清初，藏傳佛教逐漸取代薩滿教，成為蒙古族的全民信仰，因此，喇嘛和誦經便成為敖包祭祀活動中的主角和重要內容。此外，藏傳佛教法事活動還遍及蒙古族日常生產、生活的各個方面。

其它有關蒙古民族的知識

1. 蒙古民族的傳統交通運輸工具主要有役畜和車輛兩種。役畜以馬和駱駝為主，車輛為勒勒車。
2. 那達慕與男兒三藝，“那達慕”，蒙古語音譯，意為娛樂、游藝，是蒙古族傳統的節慶性群眾集會，起源於十三世紀初。
3. 馬頭琴是蒙古族最具特色的傳統樂器，民族傳統舞蹈—安代、盅碗與筷子舞。
4. 蒙古族三大歷史巨著：13世紀初，蒙古族創製了自己的文字。此後，各種形式的歷史、文學作品相繼問世，有些一直流傳至今。其中，歷史著作以《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》最為著名，被稱為蒙古族的三大歷史巨著。
5. 一代天驕成吉思汗和一統天下第一皇忽必烈為中國與世界歷史上叱吒風雲的人物，是蒙古人和中國人的驕傲。

另外，蒙醫蒙藥進入了一個新的發展階段。醫學理論方面，在原有古代蒙醫初步醫療理論的基礎上，不斷整理提高，形成了陰陽學說、五大元素學說、寒熱對立統一學說、七元三穢學說、六因辯證學說、臟腑經絡學說等基本理論體系。涌現出了淖爾吉·墨爾根、占布拉、伊希巴拉珠爾、占布拉道爾吉、尤日格丹達爾等許多著名的蒙醫學家。編撰出了《方海》、《四部甘露》、《蒙藥正典》、《甘露之泉》、《脈診概要》、《白露醫法從新》、《蒙醫蒙藥選粹》等數十部醫學巨著。

中國的一部分蒙古族仍然保留著傳統文化的特色，在傳統的節慶里，蒙古族群眾仍然喜歡穿上民族服裝，參加騎馬、射箭、摔交等體育競技，下蒙古象棋，演奏馬頭琴，跳傳統民族舞蹈，用奶茶、奶渣、炒米、手把羊肉待客等等。即使在現代化的城市生活中，蒙古族也很註意使現代化與民族特色融為一體。例如北方城市姑娘流行的新式蒙古袍既保留傳統蒙古袍的古樸特點，又洋溢著現代化的華美氣息。北疆城市公共建築上的蒙古包造型裝飾和大型彩繪奔馬圖及奔馬雕塑，鮮明地表現草原文化的風格。

歷史

漢朝時期，東胡被匈奴的冒頓單於擊敗後，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏桓和鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之後衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時期鮮卑主要分為段部、慕容部、拓拔部、柔然部等。其中柔然與南北朝時期統治中原北方的北魏拓拔氏多次交戰。柔然被突厥系民族擊敗後，分為南北兩支。柔然的南支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的地區，是室韋的祖先。

《舊唐書》有“蒙兀室韋”，“蒙兀” 與“蒙古”是同名異譯，在蒙古語中意為“永恆的火焰”。

蒙古諸部中，東蒙古來自室韋諸部，是成吉思汗家族的嫡系後裔。宋朝時期，在蒙古高原上的突厥系民族的統治逐漸衰落，東邊的包括成吉思汗祖先的室韋諸部開始西遷至蒙古高原內部的。室韋諸部在突厥語中稱作韃靼。西部蒙古諸部則在同一時期在由突厥或突厥化的部落的基礎上形成。

明朝時東、西蒙古分稱為韃靼和瓦剌。