該如何分辯真假出家人? 是緣還是騙?

2007-04-23 10:43 pm
事情是這樣的,經常在回家的路上都會見到身穿和尚服化緣的弟子,手拿著一個缽,遇到這種情況我應該俾錢他們還是送給他們一個飯盒會較好!通常我們應該放什麼到缽中!另一方面我又擔心自己被騙!如果我被騙了也算是債的一種嗎?

回答 (3)

2007-04-24 1:41 am
✔ 最佳答案
無論中國僧人或南傳僧人都不會在街拿缽化緣的。佛世時僧人化緣是站於在家人門口,不會站在街中的。所以站在街中的出家人必是假的。
給與不給,給什麼就要看各人的心意了。
明知是假出家人,也發善心給點什麼,那就是個人在修佈施心。
明知是假出家人,而不給任何東西,那也沒什麼,反而是智慧,因沒助長那人持續做這惡業。
不知是真是假,而給點什麼,若無後恢就是善心修行,若有後恢,就種了不善業。

擔心自己被騙,這是個不善心,你若知自己會起這不善心,不給就是了,若又要給又明知自己會起不善心,又真是起了不善心,那就是在修痴心。

如果我被騙了也算是債的一種嗎?
未必是債,或許只是你當下的痴心招引這業,受騙後若感到不開心就是業果,受騙後沒生任何不善心,就是你有智慧。
2007-04-24 9:57 am
我比較建議比飯盒比較好!

因為化緣習族只有在南方的某些國家流行, 至於現在的化緣復興...

可能是因為面子及市容問題, 所以 有些學業未成的善眾,在時世所迫之下毅然仿冒...
動機可憐,而其行為也不屬惡行...


還望有廣大慈悲及智慧的菩薩善眾伸出援助之手!!
參考: 青年人變相行乞, 在下感同身受.
2007-04-24 7:31 am
樓上淨化人心師兄講得很好。在此只作少許補充,有關香港佛教界對沿街化緣的立場:

【「心靈探索行--佛青幹事培訓計劃」】
認識佛教托缽化緣傳統
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  許多佛教學校的師生,以至家長常向校內的佛學老師詢問應否供養街上或地鐵站外托缽化緣的「出家人」。其實香港佛教聯合會曾發表聲明指出--本港的出家人皆可住在各自所屬的道場,他們亦有善信供養,故無需上街出外化緣,囑咐本港市民不要被不法之徒欺騙。

  雖然本港佛教界曾多次作出囑咐,但由於部份人士對佛教的托缽與化緣傳統並不十分認識,因此不法之徒仍可欺騙公眾的善心與金錢繼續渾水摸魚。「心靈探索行--佛青幹事培訓計劃」為了護持正道,加深學生對托缽與化緣傳統的認識,特帶領「心靈探索行」的同學前往元朗上竹園村泰國上座部佛寺參觀、考察,聽法師開示,並參加寺內的托缽供僧法師及一年一度的泰國潑水節活動。 

  當日早上八時正,佛教何南金中學、佛教梁植偉中學、佛教馬錦燦紀念英文中學及佛教葉紀南紀念中學於上座部佛寺集合,參與寺內的托缽供僧活動,並細聽法師開示。法師指出,今時今日,只有南傳上座部佛教的僧侶才繼續保存托缽化緣的傳統,中國的北傳佛教由於盛行叢林制度,因此已無需出外托缽化緣了。在泰國,南傳的僧侶只會於每天早上作一次托缽化緣,並且只求善信供養飲食,而絕對不會收取金錢的。法師並提醒各同學,如在街上見到一些作北傳僧侶打扮的「出家人」接受大眾供養金錢,應先查明對方的身份,以免受騙。

香港佛教聯合會提醒,真正出家人不會主動化緣,呼籲市民對作僧侶打扮,在街頭化緣人士,提高警覺。至於真正的出家人,都擁有詳列出家人身份,法號及所屬寺廟的戒牒,可借查閱。而內地《宗教事務條例》,亦規定僧侶不得隨便私自化緣。

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阿彌陀佛。


收錄日期: 2021-04-23 16:57:04
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070423000051KK01718

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