《道德經》 (30points)

2007-04-22 4:46 pm
~ 政府大球場下午舉行「萬人齊誦《道德經》」活動,有13000名市民一同誦讀16個章節的《道德經》,活動已被列入健力士世界紀錄。大會希望透過活動,市民可以多接觸《道德經》,並且在日常生活中實踐經文,達致社會和諧。
1. 實踐《道德經》can 達致社會和諧 ?
2. 您是否瞭解 《道德經》," 其 上 不 皦 , 其 下 不 昧 , 繩 繩 兮 不 可 名 , 復 歸 於 無 物 。" ??
3. 只知白話文D老師點好??

回答 (1)

2007-04-22 7:57 pm
✔ 最佳答案
1. can
2.老子道德經第十四章

「視之不見名曰夷,

聽之不聞名曰希,

搏之不得名曰微,

此三者不可致詰,故混而為一。

其上不皦,其下不昧,

繩繩不可名,復歸於無物。

是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。

迎之不見其首,隨之不見其後。

執古之道,以御今之有。

能知古始,是謂道紀。」

白話譯文:

看它不見(它是無相的)就叫它「夷」,

聽它不到(它是無聲的)就叫它「希」,

摸它不著(它是無形的)就叫它「微」,

它是無相、無聲、無形的,不可以用言語來形容。

它混沌不分,合而為一。

這整體不分的「一」,它表現出來的並不亮麗,

含藏在裡的,卻也不昏暗;

它綿綿不絕地,難以名狀,最後回復到空無一物,這就叫做

「不可名狀的狀態,不可表象的真象」

這就叫做不可捉摸的「恍惚」。

想迎接於前,卻見不著它的頭;

想追隨於後,卻見不著它的身影。

操持古之大道,治理現前萬有一切;

能知原始古道,這叫做「道之統紀」。

3.可以上網,有得解。


收錄日期: 2021-04-23 13:07:12
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070422000051KK00862

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