唐宋古文八大家是哪幾位呢？

唐宋古文八大家:韓愈 | 柳宗元 | 歐陽修 | 蘇洵 | 曾鞏 | 王安石| 蘇軾 | 蘇轍
韓愈:
生卒 生於唐代宗大曆三年(西元七六八年),卒於穆宗長慶四年(西元八二四年),年五十七歲。
字號 字退之，卒諡文，世稱韓文公，又稱韓昌黎。
作品 韓昌黎集
成就 德宗貞元年間赴舉，三試不第，後方中進士，因個性耿介，直言不諱，曾兩度被貶。
風格 愈發揚儒家學說，排斥佛、老思想。在文學上提倡古文，主張以先秦兩漢內容充實、形式自由的散文，取代六朝以後的駢文。散文以「載道」為主，氣魄雄渾，語言精鍊，備受後人推崇，尊他為「唐宋古文八大家」之首。

東坡謂愈：「匹夫而為百世師，一言而為天下法」。


柳宗元

生卒 生於唐代宗大曆八年(西元七七二年),卒於憲宗元和十四年(西元八一九年),年四十七歲。
字號 字子厚，世稱柳柳州
作品 柳河東文集
成就 德宗貞元九年，登進士第。二十一年，參加王叔文、韋執誼主持的政治革新運動，同年，貶為永州司馬，於是寄情山水，讀書創作。元和十年，調任柳州司馬，政績卓越，深獲百姓愛戴。
風格 宗元主張「文者以載道」，重視文學教化的功能。與韓愈並稱「韓柳」。作品以古文和詩歌為主，古文雄深雅健，題才廣泛﹔山水遊記、寓言故事、小人物傳記、議論文等四類，尤為傑出。詩歌大都作於貶謫後，以山水詩最為出色。

主張「文者以載道」，重視文學教化的功能，與韓愈並稱「韓柳」





歐陽修

生卒 生於宋真宗景德四年(西元一OO七年)，卒於神宗熙寧五年(西元一O七二年)，年六十六歲。
字號 字永叔，號醉翁，晚號六一居士，卒諡文忠。
作品 歐陽文忠公集、新五代史、與宋祈合著新唐書。
成就 二十四歲中進士，起初做諫官，後被貶至滁州、揚州、潁州任知州。晚年回到朝廷，官至樞密副使、參知政事。
風格 領導詩文革新運動，為北宋文壇領袖。喜獎掖後進，曾提拔曾鞏、三蘇、王安石。散文平易清新，婉約多姿，無論敘事、說理、狀物、記人，都從容不迫，深富感情，詩詞亦清麗明媚，語近情深。

無可否認他在宋文壇成就，提拔了許多知名的文士，他就是「六一居士」


蘇洵

生卒 生於宋真宗大中祥符二年(西元一OO九年)，卒於英宗治平三年(西元一O六六年)，年五十八歲。
字號 字明允，追贈光錄寺丞。
作品 嘉祐集。
成就 年二十七，始奮學，後應試不第，乃閉門勤修。仁宗嘉祐元年，攜二子一同進京，謁見韓琦、歐陽修，甚受賞識，於是其所著權書、衡論等二十二篇，一時為士大夫爭相傳誦，嘉祐五年，與姚闢同修太常因革禮一百卷，書成而卒。
風格 洵得力於戰國策、史記，長於議論，古勁簡直，有先秦之風。

洵未中功名云﹕「莫道登科易，老夫如登天﹔莫道登科難，小兒如拾芥。」

曾鞏

生卒 生於宋真宗天禧三年(西元一Ｏ一九年)，卒於神宗元豐六年(西元一Ｏ八三年)，年六十五歲。
字號 字子固，世稱南豐先生。
作品 元豐類稿。
成就 仁宗嘉祐二年進士及第，任職史館時，曾整理校勘戰國策、說苑、新序、列女傳。
風格 年甫弱冠，便名聞四方。歐陽修讀其文章，大加讚賞，嘆為奇才。鞏為古文，並斟酌於司馬遷、韓愈，筆法機警，尤長於議論。風格與歐陽修相近，並稱歐曾。

鞏為古文，並斟酌於司馬遷、韓愈，筆法機警，尤長於議論

王安石

生卒 生於宋真宗天禧五年(西元一O二一年)，卒於哲宗元祐元年(西元一O八六年)，年六十六歲。
字號 字介甫，晚號半山，封荊國公，世稱王荊公，卒諡文，亦稱王文公。
作品 臨川先生集、周官新義。
成就 仁宗慶曆年間成進士，嘉祐年間曾上萬言書，主張變法革新。神宗即位，乃力行變法，以救北宋貧弱之弊，後因改革太急，用人不當及遭舊黨反對，終告失敗。
風格 古文、詩、詞，均能自成名家。古文簡勁鋒利，意高思深，類似其剛強兀傲的個性。詩學杜甫，並受歐陽修影響，用字工穩，晚年風格漸趨閒淡，所作小詩，意境高遠，尤為精絕。詞雖不多，但能擺脫晚唐、五代豔麗習氣，富有傲然不群的氣韻。

他性子執拗,主意一定,佛菩薩也勸不轉，故後世人呼為「拗相公」


蘇軾

生卒 生於宋仁宗景祐三年(西元一Ｏ三七年)，卒於徽宗建中靖國元年(西元一一Ｏ一年)，年六十六歲。
字號 字子瞻，號東坡居士，諡文忠。
作品 東坡全集。
成就 仁宗嘉祐二年登進士第。神宗熙寧四年，上書議論新法，與王安石政見不合，乃自請外放。
風格 軾思想恢宏，才氣橫溢，嘗自謂：「作文如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於所不可不止。」文筆雄深雅健，與父洵、弟轍，並稱「三蘇」。其策論之作，受孟子、戰國策等影響，筆勢縱橫，雄辯滔滔，深受士子重視，以為應制的範文，詩、詞、書、畫，也都有特殊風格。

軾自謂:「作文如行雲流水，初無定質，但常行於所當行，止於所不可不止。」



蘇軾手跡寒食帖

蘇轍

生卒 生於宋仁宗寶元二年(西元一O三九年),卒於徽宗政和二年(西元一一一二年),年七十四歲。
字號
字子由，自號潁濱遺老。
作品 欒城集。
成就 仁宗嘉祐二年登進士第。神宗時，以反對新法，與王安石不合，出為河南推官。徽宗時，請求自仕，隱於許州，築室潁水之濱。
風格 轍性沉靜簡潔，加以父兄之薰陶，發為文章，汪洋澹泊，似其為人。長於各類文體，而以策論最為出色，記遊之作，狀物寫景，亦精亦妙。

東坡云﹕子由之文，詞理精確，有不及吾﹔而體氣高妙，吾所不及。




唐宋八大家是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八位散文家的合稱。
其中韓愈、柳宗元為唐朝人，並稱「韓柳」
　　
明初朱右選韓柳等八家古文為《八先生文集》，遂起用八家之名。明中葉唐順之所纂《文編》中，唐宋文也取八家。明末茅坤承二人之說 ，選輯了《唐宋八大家文鈔》，此書流傳甚廣，唐宋八大家之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家後，治古文者皆以八家為宗 。通行《唐宋八大家文鈔》（164卷） ，有明萬曆刻本及清代書坊刻本。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本》（8卷）。
　　
八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱“三蘇”，又有“一門三學士”之稱：父：蘇洵；兄：蘇軾；弟：蘇轍。

1.韓愈（768～824）
唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽（今孟縣）人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。諡號“文”，又稱韓文公。<<師說>>（韓愈名著）

2. 柳宗元（773～819）
唐代文學家、哲學家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河東（今山西永濟），後遷長安（今陝西西安），世稱柳河東。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導唐代古文運動，並稱韓柳。

3. 歐陽修（1007～1072）
北宋政治家、文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。

4. 蘇軾（1037～1101）
北宋文學家、書畫家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。

5. 王安石（1021～1086）
宋代改革家、思想家和文學家。字介甫，號半山。江西臨川（今江西撫州）人，世稱臨川先生。慶曆二年（1042）進士第四名及第。任地方官多年。

6. 蘇洵
蘇洵(1009--1066) 北宋散文家。字明允，號老泉。眉州眉山（今屬四川）人 。據說27歲才發憤讀書，經過十多年的閉門苦讀，學業大進。仁宗嘉祐元年(1056)，他帶領蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學士歐陽修。歐陽修很讚賞他的《權書》、《衡論》、《幾策》等文章，認為可與賈誼、劉向相媲美，於是向朝廷推薦。一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉祐三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推託有病，不肯應詔。嘉祐五年，任為秘書省校書郎。後與陳州項城（今屬河南）縣令姚闢同修禮書《太常因革禮》。書成不久，即去世，追贈光祿寺丞。

7. 蘇轍
蘇轍(1039～1112) 北宋散文家。字子由。眉州眉山（今屬四川）人。仁宗嘉祐二年(1057)與蘇軾一起中進士。不久因母喪,返裏服孝。嘉祐六年,又與蘇軾同中制舉科。當時因“奏乞養親”,未任官職,此後曾任大名府推官。

8. 曾鞏
曾鞏（1019－1083），字子固。南豐人。北宋散文家。幼年聰慧，十二歲作《六論》，一揮而就，言簡意賅，氣勢雄渾，得到歐陽修的讚賞，從此名聞四方

韓愈.柳宗元.歐陽脩.蘇軾.蘇轍.蘇洵.曾鞏.王安石

:韓愈 柳宗元 歐陽修 蘇洵 曾鞏 王安石 蘇軾 蘇轍就是這幾個了

韓愈.柳宗元.歐陽脩.蘇軾.蘇轍.蘇洵.曾鞏.王安石

唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。



明初朱右選韓柳等八家古文為《八先生文集》，遂起用八家之名。明中葉唐順之所纂《文編》中，唐宋文也取八家。明末茅坤承二人之說 ，選輯了《唐宋八大家文鈔》，此書流傳甚廣，唐宋八大家之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家後，治古文者皆以八家為宗 。通行《唐宋八大家文鈔》（164卷），有明萬曆刻本及清代書坊刻本 。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本 》（8卷）。



八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱「三蘇」，又有「一門三學士」之稱，父、兄、弟分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍。故可用「唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王」概括。

韓愈（768年—824年），字退之，中國河南河陽（今河南孟州）人，郡望昌黎（今屬河北，一說遼寧義縣（注）），自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎；晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。卒諡文，世稱韓文公。唐代文學家，與柳宗元是當時古文運動的倡導者。蘇軾稱讚他「文起八代之衰」（八代：東漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，隋）。散文，詩，均有名。著作有《昌黎先生集》。
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柳宗元（773年—819年），字子厚，唐代河東郡（今山西省永濟市）人，唐代著名文學家、思想家，唐宋八大家之一，和韓愈同為古文運動的領導者。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章，經後人輯為三十卷，名為《柳子厚集》。因為他是河東人，人稱柳河東，又因終於柳州刺史任上，又稱柳柳州。
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歐陽修（1007年—1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，諡文忠，吉州吉水（今屬江西）人，北宋仁宗學者、作家、官員，曾繼包拯接任開封府尹，為唐宋八大家之一。
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蘇洵（1009年—1066年），字明允，號老泉。北宋文學家，四川眉山人，唐宋八大家之一。他是蘇軾和蘇轍的父親。父子三人被稱為「三蘇」，均列入「唐宋八大家」。
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蘇軾（1037年—1101年），字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山縣）人。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學史上罕見的全才。其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃；詞與辛棄疾並稱蘇辛；書法名列「蘇、黃、米、蔡[1]」北宋四大書法家之一；其畫則開創了湖州畫派。
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蘇轍（1039年—1112年），字子由，晚年自號穎濱遺老。蘇洵之子、蘇軾之弟，北宋嘉祐二年（1057年）與其兄蘇軾同登進士。蘇家父子三人，均在「唐宋八大家」之列，人稱「三蘇」，蘇轍則是「小蘇」。
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王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，號半山，封荊國公。中國江西臨川人，北宋政治家、思想家。也是著名文學家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：「翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。」有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。其亦擅長詩詞，流傳最著名的莫過於<泊船瓜洲>裡：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
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曾鞏（1019年—1083年），字子因，建昌南豐（今江西南豐）人，北宋散文家，被譽為「唐宋八大家」之一。

嘉佑時進士，歷任太平州司法參軍、館閣校勘、越州通判，濟州、福州知州、史館修撰，官至中書舍人等職。參與整理並校勘《戰國策》、《說苑》等書。著有《元豐類稿》、《續元豐類稿》、《外集》等。代表作為《墨池記》。其文風細，筆墨犀利
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唐宋八大家，又稱唐宋古文八大家，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。
明初朱右選韓柳等八家古文為《八先生文集》，遂起用八家之名。明中葉唐順之所纂《文編》中，唐宋文也取八家。明末茅坤承二人之說 ，選輯了《唐宋八大家文鈔》，此書流傳甚廣，唐宋八大家之名也隨之流行。自明人標舉唐宋八家後，治古文者皆以八家為宗 。通行《唐宋八大家文鈔》（164卷），有明萬曆刻本及清代書坊刻本 。清代魏源有《纂評唐宋八大家文讀本 》（8卷）。
八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱「三蘇」，又有「一門三學士」之稱，父、兄、弟分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍。故可用「唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王」概括。