請問念佛經咒果d係咩語言???

佛咒果d係「梵音」,
「梵音」是「印度語」,不是「梵蒂岡語言」ｏ
「佛咒」是佛菩薩的「秘密共通語言」, 所以凡夫不懂其意

2007-04-20 19:36:54 補充：
「梵文」即是「古印度」言語之一, 志蓮淨苑.香港大學佛學院.有些一密宗塲都有得教..「梵帝崗」在歐洲「意大利」「羅馬」,講 Italian, English,…, 跟「梵文」風馬牛不相及

2007-04-20 19:37:26 補充：
全球最小的國家梵帝崗, 位於羅馬西端、台伯河右岸的梵諦岡奉教宗為元首，是全球天主教會的總本源，從1929年起與義大利分開成為獨立國，它都是全世界小的獨立國。面積0.44方公里，既無國界之類的標誌，也沒有海關和稅吏。儘管如此卻是意大利文藝復興與巴洛克藝術的殿堂，在宗教、文化、藝術上卻是富於無限價值的寶藏庫。

2007-04-20 19:38:24 補充：
洗腳一嘢, 是人類清潔腳的方法, 不是古佛教僧團最祟高儀式 , 胡說八道….古人赤腳是因為窮冇鞋穿, 披紗是印度服飾, 披法搭膊偏露半肩是印度法, 不是佛教專有...

2007-04-20 19:39:12 補充：
唐三藏取聖經, 不是無知虛妄想法, 是真有其事, 但「西遊記」是作ｏ唐玄藏僧，河南傴師人，姓陳，到印度取經，帶回梵本經典657部…耶蘇學佛經則冇跡可尋, 佛法當其時未傳去耶蘇那處, please read Buddhist History.

念佛經咒基本上就是一些鼓勵的善語言，
只要以內心念出，
甚麼語言關係無關。

阿修羅，梵名 Asura。略稱修羅。

為六道之一，八部眾之一，十界之一。

又作阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素羅、阿素洛、阿須倫、阿須輪。意譯為非天、非同類、不端正。舊譯不酒、不飲酒，或係誤譯。阿修羅為印度最古諸神之一，係屬於戰鬥一類之鬼神，經常被視為惡神，而與帝釋天（因陀羅神）爭鬥不休，以致出現了修羅場、修羅戰等名詞。


　 據增一阿含經卷三阿須倫品載，其身形廣長八萬四千由旬，口縱廣千由旬。
另於長阿含經卷二十阿須倫品、大樓炭經卷二阿須倫品、起世因本經卷五，均詳載其住處與事蹟。有關阿修羅之業因，諸經多舉出瞋、慢、疑等三種生因，佛為首迦長者說業報差別經則列舉十種阿修羅之生因：
(一)身行微惡，(二)口行微惡，(三)意行微惡，(四)起憍慢，(五)起我慢，
(六)起增上慢，(七)起大慢，(八)起邪慢，(九)起慢慢，(十)迴諸善根。
此外，阿修羅所持有之琴，特稱為阿修羅琴。阿修羅欲聽聞何種曲調，則曲音自然彈出。此亦阿修羅所具有之褔德。
　

阿修羅之形像有多種說法，或謂九頭千眼，口中出火，九百九十手，六足，身形為須彌山之四倍；或謂千頭二千手、萬頭二萬手、三頭六手；或謂三面青黑色，忿怒祼形相，六臂。

以好戰出名的阿修羅道，因有福報而沒有德性有的說法只是將他納入鬼神中，或說是墮落的天人，北傳佛教將他列入善道，南傳佛教則歸類入惡道中。
福如天人，德非天人


阿修羅原是印度遠古諸神之一，被視為惡神，屬於兇猛好鬥的鬼神，經常與帝釋天爭鬥不休。如同阿修羅的梵文翻譯意指「非天」，他的果報殊勝，能生活得有如天人般享福，但卻沒有天人的德性，性好爭鬥。

阿修羅另被稱為不飲酒神，則有段典故。據說居住在海底的阿修羅原本是很愛喝酒的，但是因為他們喝的是由海水釀成的酒，總是味道鹹苦，所以一氣之下就發誓再也不喝酒。

所謂的修羅就是一種心性不正的神...
他們跟神最不同的地方就是.....
神存於天界....他們則是在所謂的''修羅道''裡....
大部分的修羅就是因為太多直著某樣東西才會變成修羅(簡單的說就是觀念有問題)
修羅場：佛學上指阿修羅王與帝釋天戰鬥的場地，多用以形容殘酷的景象。
修羅：引申為冷酷不具七情六欲的人！
阿修羅˙比喻是 其餘五道眾生皆有的 習性˙比喻 嗔恨 與 嫉妒 的意思˙
天道的阿修羅˙長的很醜˙但是其女兒 皆很美麗˙皆嫁給 天道眾仙˙
人道的 阿修羅˙起了 嫉妒心 或 嗔恨心 ˙就是 變成進入 阿修羅道 了˙
地獄的阿修羅˙比喻 在地獄 受苦者 , 不堪忍受 而 怨聲載道˙哀嚎痛罵別人
餓鬼道的阿修羅˙比喻 嫉妒 別人 有美食˙嗔恨 別人 有智慧˙而自己無法吸收˙
畜生道的阿修羅˙比喻 愚癡的 錯怪別人˙誤會別人是 仇家˙不分青紅皂白˙

漢傳佛教的經咒是梵文，梵文分古梵文、半梵文及佛教梵文，漢譯的是佛教梵文。咒語全是音譯的，有其意思，但為尊重咒語的效用，就不譯意思。
梵文是印度雅利安語，被認為是梵天的語言，即是神的語言。梵文不是印度最古的語言，最古是吠陀語，接著就是巴利語，接著才是梵語，梵文是人工造的語言，作為書寫的語言，也作為佛經及文學作品的語言，說的方言則不會用梵語，而以巴利語或摩揭陀語。
真正的梵音很好聽的，譯成漢文的梵音，音與音節間就少了連貫性。

耶蘇曾學習佛典,然後把不少佛教儀軌放在宗教的儀式中是有跡可尋.只是他們宗教信仰者,不是沒有做這方面的研究,就是刻意隱瞞事實,或改編事實,或根本對其他宗教知識是 - 無知,即如現今絕大部份基督徒的狀況一樣.

,其中和十二門徒最後晚餐,洗腳一嘢,就係古佛教僧團最祟高儀式 -,而其中耶蘇和門人赤腳披紗,如有留意,他們的披法是搭膊半肩,這種形式是佛弟小面佛陀時的敬禮儀式,像金剛經開始,須菩提和佛陀問話時,便以袒肩姿勢出現...

另外,赤腳也為苦行修戒的慣式...所以在一些基督圖典中,不難發現不少儀軌和佛教頗類似.

在語文方面,由於不是古人,也不是語言研究專家,故不敢妄下判語.
但以當時歐亞大陸接連的狀況來說,宗教交流學習是頻繁活動之一,故耶蘇曾學習梵文也不算甚麼稀奇的事

所以,唐三藏取聖經只是他們無知虛妄想法,而耶蘇學佛經則有跡可尋

3千年前佛說印度話
梵蒂岡語言.耶穌都未出世(如有此人的話).