世界各國政治體制大概係點樣架？

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政治體制

政體一般指一個國家政府的組織結構和管理體制，在不同的歷史時期，不同的國家和地域，政治體制都不盡相同。
值得注意的是，即使是不合法的政府或是無法成功行使權力的政府也有其政體存在，無論其統治品質優劣，一個失敗的政府仍然是政府的一種形式。如果一個公司內部擁有官僚架構，也能被視為「政府」的一種。不過，本條目只述及國家的政府。



同義詞
與政治體制同意的稱呼還包括「政權形式」、「政府形式」、和「政府制度」，這些都是針對政治上的分類用語。

理論基礎


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直至2006年4月的各國政府體制


　　 總統制共和國家，全面總統制
　　 總統制共和國家，議會制的行政總統
　　 總統制共和國家，半總統制
　　 議會制共和國家
　　 議會式君主立憲國家，君主不行使任何權力
　　 君主立憲國家，君主行使個人權力，或會有弱勢議會
　　 君主專制國家
　　 一黨專政國家
　　 軍事獨裁國家



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圖為自由之家（Freedom House）組織所發布的2006年調查，有顏色的國家代表擁有民主選舉的制度。
在理論上和技術上對於政治體制的研究是屬於政治學的一門子領域，被稱為政治比較學。(Lichbach和Zuckerman, 1997)
由於政治比較學是專門性的，學者們仍缺乏一種針對所有形式的政府的廣泛研究。學者間也爭論是否有可能建立起一個廣泛的政權分類系統。在政府比較上最傳統的也是最常用的方法是二分法（例如民主與專制，而這並不是一種類型學），大多數學者傾向於研究並比較兩種或三種不同的政權形式。或許唯一例外的是專家們對於選舉制度的比較，他們使用大量的資料和數學來計算何種形式的選舉制度能產生最穩定、持久、和最能代表民意的政權。
大多數比較都是針對特定製度的研究。一些人則研究政權的形式與其正當性之間的聯繫（例如民族主義、經濟體系）。目前在比較政治學上的主要辯論之一是對於總統與國會之間互相抗衡的穩定性。另一個辯論則是民主是否會促進經濟發展。
其他的學者，例如制度架構的專家，則嘗試設計新的政權形式。例如艾倫·李帕特（Arend Lijphart）替民主政治設計了一種新的解決制度，稱為協商民主，這種形式的民主政府能夠分割為幾個社會（文化、種族、政權、意識形態等等），在單一的政權下表達每個社會的民意，以避免衝突或分裂。
簡言之，分類政府的形式是相當複雜的。每個政治共同體都是獨一無二的，並且都在不同的權力架構和社會結構下運作。也因此，世界上的政府形式數量幾乎和存在的社會一樣多。

例子和特色
以下只是人們通常對政治體制的一些分別：

傳統（部落或家族） 或 現代（官僚政治）
單一性的（北韓） 或 非單一性的（德國）
獨裁（薩伊共和國） 或 民主（比利時）
選舉（美國）、沒有選舉（北韓）、世襲制（汶萊）、選帝制（神聖羅馬帝國）
直接（墨西哥）或非直接的選舉（美國的選舉團制度）
政教分離的（歐盟） 或 政教一體的（伊朗）
權力分割的架構（英國）或沒有權力分割的架構（藤森統治下的秘魯）
議會制（希臘）、總統制（美國）、君主立憲制（英國）
掌握執政權力的人數（瑞典7人、法國2人、美國1人）
立法權力的架構（獨裁、一院制、兩院制）
議會裡的聯盟或政黨議員數量
聯邦（阿根廷） 或 統一（法國、中國）
選舉制度的規定：

得最多票者獲勝 - 第一個跨越門檻者（美國）
多數主義（得50%+1票者獲勝） - 決勝選舉（阿根廷）
絕對多數主義（超過60%）（美國參議院的討論終結制度）
全體同意 - （得全部選票者獲勝）（一些公司裡的做法）
經濟體系類型
普遍的意識形態和文化
強大的制度運作能力（美國） 或 虛弱的制度運作能力（伊拉克）
合法的（南非） 或 非合法的（前共產羅馬尼亞）
事實上的（有效控制） 或 法律上的（名義上的政府權力）
主權（美國）、半主權（波多黎各）、非主權（車臣）

其他經驗和概念上的問題
在表面上，要辨識一個政府的體制似乎不是件難事，大多數人會說美國是一個民主國家，而前蘇聯是一個專制國家。不過，如同Kopstein和Lichbach（2005:4）所說的，要定義一個政權是相當不容易的。要辨識某種形式的政府的必要條件時更是困難，「辨認一個國家的政府形式」與「確認其形式的必要條件」是不同的。舉例而言，如果要定義民主的必要條件，許多人或許會說「選舉」，但事實上前蘇聯和美國的公民都可以投票選舉他們當地的行政官員。這種比較的問題在於大多數人都不會接受其標準，因為那與他們所認知到的事實相差太遠了，大多數人也不會因此而將前蘇聯視為是和美國一樣的民主國家，也因此這種比較概念的用途便大打折扣。
有幾種方法或許能幫助消除這種辨認國家政府形式與確認形式的必要條件之間的問題。其中一種方法便是去考慮一個政府形式的充分和必要的特色。那麼在針對如上述及蘇聯的問題時，我們便能說「選舉是必要的，但光有選舉並不代表就是民主」或者「這種選舉並非由民主構成的」。
另一個可能的方法是進一步說明每個政權的條件本質，在美國與蘇聯的例子裡，兩個國家都實行選舉，但兩個政權的差別在於蘇聯實行的是一黨專政，直到戈巴契夫上臺以前，所有蘇聯共產黨以外的政黨（和候選人）都是非法的。相較之下，美國擁有確實的兩黨制度，政黨需受到政府管制，但並不會禁止其存在，除此之外，在美國產生的兩黨制度結構是由於多黨制度的缺點而自然產生的，並非是原本制度所規定的，而且一些影響力有限的小政黨（例如美國自由黨）也依然存在。

通常被視為代議政制的制度（如加拿大、印度、和美國）也可能包含了一些直接民主的手段如公民投票，和經過大量程序進行憲法修正的審議民主（deliberative democracy）。
另一個問題是有些政治系統是由社會或經濟運動所創造的，這些運動在醞釀成熟後會成立特定的政黨執政。這些運動也可被視為政府的形式，一些例子包括：

或許最顯著的例子是共產主義的運動。在共產主義的例子裡，也顯示了這些運動所創造的政治制度可能會與原先其起源的社會和經濟意識形態有所差異。這可能造成原先那些意識形態的支持者反對那些運動所創造的政治制度。舉例而言，一些標榜為托洛茨基主義或共產主義的人也時常反對20世紀的共產主義國家。

伊斯蘭主義也時常被舉出作為牽涉到政府形式的運動。許多伊斯蘭世界的國家的確以伊斯蘭來作為國家的名稱。不過，這些政府在實際上則會利用不同機制的權力手段（例如借債和訴諸於民族主義）。這表示了沒有單一的政府形式能被定義為「伊斯蘭」政府。也因此伊斯蘭在政治運動上其實是一個鬆散的政治實踐團體，而不是一個完整的政治運動。

許多其他人民運動的基礎原則也大量牽扯到政府的形式，這些運動支持特定的政府形式，並且會在他們取得權力後加以實現。例如生態民主（Bioregional democracy）便是追求環保的綠色政治所主張的概念。

政治體制名稱

共和國 指國家代表機關和國家元首由選舉產生。現今世界上有125個共和國，像法蘭西共和國等。
王國 指以國王為國家元首的君主立憲制國家。現今全球共有16個王國。
公國 是君主立憲制的一種形式。如安道爾公國、列支敦斯登公國等。
大公國 君主稱號為「大公」，由大公掌握國家權力的國家，如盧森堡大公國等。
聯邦 由若干成員組成的統一國家，如瑞士聯邦等。有的國家稱之為「聯盟」。
合眾國 是聯邦制的一種形式。像美利堅合眾國、墨西哥合眾國等。
民眾國 禁止一切政黨活動、沒有政黨的國家。如大阿拉伯利比亞人民社會主義民眾國。
酋長國 以部落酋長為國家元首的國家。像阿拉伯聯合大公國等。
教宗國 以教宗為國家元首的國家。如梵蒂岡,世界上也只有這麼一個國家是這樣。
蘇丹國 一切執行權歸蘇丹的國家。如阿曼蘇丹國等。

中國共產制~!!!