中國的傳統藝術

中國古代藝術源遠流長、種類繁多。按表現形式可分為繪畫、雕塑、書法、篆刻、工藝、建築等；而按文化內涵可分為文人美術、宮廷美術、民間美術、宗教美術等。

中國藝術的各種表現形式看似無任何關係，其實是一體。我們可從其風格驗證，譬如繪畫和建築，兩者似乎無任何聯繫，但大體上可分為文人、宮廷、民間及宗教四種風格。

中國美術內容博大精深，表現的技法書法、繪畫、篆刻等，使用的材料如絹本、紙本、陶瓷，而表現的內容則更是種類紛雜，剛接觸的人往往不容易明白作品的內容，及其本身的特徵與含意。這個網站中則詳細地將一般國畫作品做分類，從中獲得關於國畫的知識，進而培養欣賞國畫的能力。

這個網頁主要介紹音樂、舞蹈、詩書畫、建築和剪紙，編者嘗試由中國文化的角度去看這幾種藝術的「個人」特色和共通點 ¾ 充滿著儒家思想，另外提供「中國藝術之最」讓各位更加認識我國藝術的魅力。


http://www.socialwor k.com.hk/chinese_art _culture.htm#part1

www.pep.com.cn/20040 6/ca515936.htm

http://www.lskc.edu. hk/project/homework. html





************ 四合院 ************
四合院是中國一種傳統民居建築形式，四合院通常由正房、東西廂房和倒座房從四面將庭院圍在中間，形成一個院落，因此得名。 四合院通常為一大家子人提供居所，按照中國的傳統長幼有序， 內外有別，提供了比較隱密的庭院空間。

************ 四合院的藝術精神 ************
四合院積澱了幾百年來深厚的北京文化。從空中俯瞰北京城，可以看到一片灰瓦的房屋圍著一個四方的院子。院子里綠蔥蔥的樹木給灰色的房屋做點綴，也給四合院院里的人們提供了樹蔭。北京的四合院現在已經和北京衚衕一起，成為北京傳統文化和民俗的代表，成為北京城市的明信片。

四合院的門墩是指門枕石位於門外部的部分，通常有箱形和抱鼓形兩種，門枕石的內部有一石窩用於插入門樞。門墩是門樓中比較有特色的一個組成部件，通常由須彌座，抱鼓或箱形，以及獸吻或獅子（有說是狻猊）幾部分組成。根據門樓的形制不同門墩的形制也有差異，出現在門墩上的雕刻是研究中國古代社會文化重要的資料，也是精美的石刻藝術品


************ 四合院的意味 ************
1. 供觀賞 & 顯示其隱秘性
正式的四合院，一戶一宅，一宅有一個或幾個院。四合院以中軸線貫穿。北房為正房。東西兩個方向的房屋為廂房。南房門向北開，故稱為「倒座房」。如果一家人經濟狀況好，人口又多，可建前後兩組南北相連的四合院，甚至多至三個或四個四合院。四合院中植花果樹木，以供觀賞。四合院小者，房間為13間；一院或二院者，房間為25間到40間。房屋都是單層。廂房的後牆為院牆，拐角處再砌磚牆。大四合院從外邊用牆包圍，牆壁高大，不開窗戶，以顯示其隱秘性。

2. 男外女內
老式中國家庭居住在四合院時，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，佣人住倒座房，女兒住後院，互不影響。這其中也有反映「男外女內」的中國傳統文化哲學的影響。

3. 風水
四合院的門樓是北京四合院與外界溝通的通道，一般都修築在整個院落的東南側以取「紫氣東來」之意（也有說法是佔據八卦中的巽位）。

4. 表示主人有身份
四合院的庭院是內宅的院落中有正南北十字形的甬道，老北京的住戶大多會在院子里栽上樹，除了松樹、柏樹和楊樹等因為多種在墳地而不能栽種外，其他各種樹木都有種植，過去北京有民諺：「桑松柏梨槐，不進府王宅」說的就是在庭院種樹的禁忌。比較常見的花木有海棠樹、丁香樹、棗樹、石榴樹等，在四合院內種棗樹、石榴樹寓意「早」生貴子，多子多孫；種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養。此外民間還有養魚的習俗，多用直徑超過一米的大缸養著各色金魚或種著碗蓮，不僅能夠美化院落還有防火的作用。 除了主要的庭院，往往還會形成一些小的院子，如耳房與廂房之間的院子，倒座房西面的院子等。

參考資料:
http://zh.wikipedia. org/w/index.php?titl e=%E5%9B%9B%E5%90%88 %E9%99%A2&varian t=zh-tw








剪紙是一種鄉土藝術，是中國最為流行的民間藝術之一。據考古學家研究，其歷史可追朔到公元六世紀，可謂源遠流長。它生息於黃河流域，由當時的農耕民族所創，因此融合了中國農耕社會的民族文化特色，具有鮮明的民族性與地域性色彩，亦是其歷古常新的原因。這種古老藝術不但能反映各地人民的氣質、風俗、生活、宗教祭祀等之差異，更是各歷史時代的印記。

剪紙流傳至今，流派技巧已發展為多樣化，但取材仍以民俗內涵為主；在表現技巧方面，則多以「剪」修與「刀」刻綜合並用。在畫面的表現上則重顏色的配撘、摺疊的方法，個別拼貼法等，這都有別於過去的單調色彩(紅、黑為主)和摺疊的方法。

剪紙藝術對歐亞大陸的影響，可追溯自公元七世紀以後，先後在日本，及經由當時的「絲路」，在中東與歐洲再度傳播，並發展出不同的風格。至今，在他們的國家博物館裡仍藏有不少古老中國剪紙珍品。



參考資料:
http://www.socialwor k.com.hk/chinese_art _culture.htm#part1

中國古代藝術源遠流長、種類繁多。按表現形式可分為繪畫、雕塑、書法、篆刻、工藝、建築等；而按文化內涵可分為文人美術、宮廷美術、民間美術、宗教美術等。

中國藝術的各種表現形式看似無任何關係，其實是一體。我們可從其風格驗證，譬如繪畫和建築，兩者似乎無任何聯繫，但大體上可分為文人、宮廷、民間及宗教四種風格。

中國美術內容博大精深，表現的技法書法、繪畫、篆刻等，使用的材料如絹本、紙本、陶瓷，而表現的內容則更是種類紛雜，剛接觸的人往往不容易明白作品的內容，及其本身的特徵與含意。這個網站中則詳細地將一般國畫作品做分類，從中獲得關於國畫的知識，進而培養欣賞國畫的能力。

這個網頁主要介紹音樂、舞蹈、詩書畫、建築和剪紙，編者嘗試由中國文化的角度去看這幾種藝術的「個人」特色和共通點 ¾ 充滿著儒家思想，另外提供「中國藝術之最」讓各位更加認識我國藝術的魅力。


http://www.socialwor k.com.hk/chinese_art _culture.htm#part1


www.pep.com.cn/20040 6/ca515936.htm


http://www.lskc.edu. hk/project/homework. html











************ 四合院 ************
四合院是中國一種傳統民居建築形式，四合院通常由正房、東西廂房和倒座房從四面將庭院圍在中間，形成一個院落，因此得名。 四合院通常為一大家子人提供居所，按照中國的傳統長幼有序， 內外有別，提供了比較隱密的庭院空間。

************ 四合院的藝術精神 ************
四合院積澱了幾百年來深厚的北京文化。從空中俯瞰北京城，可以看到一片灰瓦的房屋圍著一個四方的院子。院子里綠蔥蔥的樹木給灰色的房屋做點綴，也給四合院院里的人們提供了樹蔭。北京的四合院現在已經和北京衚衕一起，成為北京傳統文化和民俗的代表，成為北京城市的明信片。

四合院的門墩是指門枕石位於門外部的部分，通常有箱形和抱鼓形兩種，門枕石的內部有一石窩用於插入門樞。門墩是門樓中比較有特色的一個組成部件，通常由須彌座，抱鼓或箱形，以及獸吻或獅子（有說是狻猊）幾部分組成。根據門樓的形制不同門墩的形制也有差異，出現在門墩上的雕刻是研究中國古代社會文化重要的資料，也是精美的石刻藝術品


************ 四合院的意味 ************
1. 供觀賞 & 顯示其隱秘性
正式的四合院，一戶一宅，一宅有一個或幾個院。四合院以中軸線貫穿。北房為正房。東西兩個方向的房屋為廂房。南房門向北開，故稱為「倒座房」。如果一家人經濟狀況好，人口又多，可建前後兩組南北相連的四合院，甚至多至三個或四個四合院。四合院中植花果樹木，以供觀賞。四合院小者，房間為13間；一院或二院者，房間為25間到40間。房屋都是單層。廂房的後牆為院牆，拐角處再砌磚牆。大四合院從外邊用牆包圍，牆壁高大，不開窗戶，以顯示其隱秘性。

2. 男外女內
老式中國家庭居住在四合院時，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，佣人住倒座房，女兒住後院，互不影響。這其中也有反映「男外女內」的中國傳統文化哲學的影響。

3. 風水
四合院的門樓是北京四合院與外界溝通的通道，一般都修築在整個院落的東南側以取「紫氣東來」之意（也有說法是佔據八卦中的巽位）。

4. 表示主人有身份
四合院的庭院是內宅的院落中有正南北十字形的甬道，老北京的住戶大多會在院子里栽上樹，除了松樹、柏樹和楊樹等因為多種在墳地而不能栽種外，其他各種樹木都有種植，過去北京有民諺：「桑松柏梨槐，不進府王宅」說的就是在庭院種樹的禁忌。比較常見的花木有海棠樹、丁香樹、棗樹、石榴樹等，在四合院內種棗樹、石榴樹寓意「早」生貴子，多子多孫；種丁香、海棠，表示主人有身份和有一定的文化修養。此外民間還有養魚的習俗，多用直徑超過一米的大缸養著各色金魚或種著碗蓮，不僅能夠美化院落還有防火的作用。 除了主要的庭院，往往還會形成一些小的院子，如耳房與廂房之間的院子，倒座房西面的院子等。
參考資料:

http://zh.wikipedia. org/w/index.php?titl e=%E5%9B%9B%E5%90%88 %E9%99%A2&varian t=zh-tw







剪紙是一種鄉土藝術，是中國最為流行的民間藝術之一。據考古學家研究，其歷史可追朔到公元六世紀，可謂源遠流長。它生息於黃河流域，由當時的農耕民族所創，因此融合了中國農耕社會的民族文化特色，具有鮮明的民族性與地域性色彩，亦是其歷古常新的原因。這種古老藝術不但能反映各地人民的氣質、風俗、生活、宗教祭祀等之差異，更是各歷史時代的印記。

剪紙流傳至今，流派技巧已發展為多樣化，但取材仍以民俗內涵為主；在表現技巧方面，則多以「剪」修與「刀」刻綜合並用。在畫面的表現上則重顏色的配撘、摺疊的方法，個別拼貼法等，這都有別於過去的單調色彩(紅、黑為主)和摺疊的方法。

剪紙藝術對歐亞大陸的影響，可追溯自公元七世紀以後，先後在日本，及經由當時的「絲路」，在中東與歐洲再度傳播，並發展出不同的風格。至今，在他們的國家博物館裡仍藏有不少古老中國剪紙珍品。

粵劇
粵劇的傳統藝術起自清代的「本地」土班，植根於珠江三角州「廣府」地區的「省港大班」，在民國初年以後急促發展，其藝術傳統則在粵西吳川、高州等「下四府」地區得以保存及發揚，其技藝號稱「南派」。「下四府」南派粵劇一方面指武打的功夫技藝，一方面強調古老風貌特點，因它至今仍保留了部份傳統劇目的行當、排場及特技、絕技的演出。

原來早期廣東設十大州府﹐有廣州府﹑惠州府﹑韶州府﹑肇慶府﹑潮州府﹑嘉應府﹐下四府則是高州府﹑雷州府﹑廉州府﹑瓊州府﹐看來是粵西陽江﹑湛江一帶吧。

　　廣東吳川市粵劇團由老天壽、張瑞棠等人發起，於一九五三年成立，是目前粵西地區唯一保留「下四府」南派粵劇傳統藝術表演特色的劇團。在繼承優良傳統下博取眾長、革新創造，形成了粗獷豪放、古樸剛勁，又有溫婉柔情的藝術表演風格，被譽為「寶地鋼團」。

8/2002 《草莽英風》　　　《雙駙馬》 　　《雙雄鬧殿》

《草莽英風》是一齣具有南派粵劇傳統藝術特色和傳統排場最多的藝術作品，取材於古典文學，全劇選用了「結拜」、「大審」、「殺妻」、「亂府」、「西河會妻」、「大戰」等六個傳統排場。其情節生動，人物鮮明，結構緊湊，充份表現了粵劇南派武功，雅俗共賞、老少咸宜。

例如《草莽英風》第三場「大鬧王府」﹐表演時候﹐字幕介紹用的是「亂府」排場﹐功架則有「雙人雙照鏡」﹐兩名演員同時從椅上凌空轉身﹐翻跳到另一張椅子上盤腿而坐。