問唐朝李淳風之藏頭詩

藏頭詩(唐朝李淳風)
唐太宗貞觀七年五月十九日，太宗問於淳風曰：「朕之天下今稍定矣。卿深明易道不知何人始喪我國家，以及我朝之後，登極者何人，得傳者何代，卿為朕歷歷言之。」

對曰：「欲知將來當觀已往得賢者治，失賢者喪，此當萬世不易之道也。」



太宗曰：「朕所問者非此之謂也，欲卿以術數之學推我朝得享幾許年，至何人亂我國家。何人得我國家、以及代代相傳，朕預知之耳？」



淳風曰：「此乃天機，臣不敢洩。」



太宗曰:「言出卿口入朕之耳，惟卿與朕言之，他人皆不能知也，卿必為朕言之。」



淳風曰:「臣不敢洩漏。」



太宗曰:「卿若不言亦不強試隨朕入禁宮，於是淳風侍太宗登高樓。」



太宗曰：「上不至天，下不至地，卿可為朕言之。」



淳風曰：「亂我朝之天下者，即在君側，三十年後，殺唐之子孫殆盡，主自不知耳。」



太宗曰：「此人是文是武，卿為朕明言之，朕即殺之，以除國患。」



淳風曰：「此乃天意，豈人力所能為耶，此人在二旬之上，今若殺之，天必禍我國家再生少年，唐室子孫益危矣。」



太宗曰：「天意既定，試約言其人？」



淳風曰：「其為人也，止戈不離身，兩目長在空〈指武則天，武曌〉，實如斯也。」 (推背圖三象)



太宗曰：「亂我國家，何人能平之？」



淳風曰：「有文曲星下界，生於賣豆腐之家，後來為相〈指張柬之〉，自能平之。」



太宗曰：「此人何姓？」



淳風曰：「天機不可洩，洩之有殃。」



太宗曰：「此人平後可治乎？」



淳風曰：「己丑有一口一巾〈指韋后〉，不成五者亂之。幸有五天罡下界平治。」( 臨淄王李隆基（後之玄宗）起兵誅韋氏)



太宗曰：「此後可太平乎？」



淳風曰：「前二十四年可媲美於堯舜(開元之治)，後二十四年又有亂天下者，危而不危，一人大口逢楊(楊玉環)而生遇郭(郭子儀)而止。(安史之亂)」 (推背圖五象)



太宗曰：「何人平冶？」



淳風曰：「光子作將，然後平治。」(李光弼、郭子儀)



太宗曰：「此後可太平乎？」



淳風曰：「越五十年間稍稍太平，後六十年混世魔王下界(黃巢之亂) ，日月生於面目，殺人無數，血流成河，幸有獨眼龍平治之(李克用) ，後又有樹掛拐尺者亂之。〈樹掛拐尺，是朱字，指朱溫〉此時天下荒亂，人民飢餓，四十年中，有五火豬更遞為君。〈五火豬即五代〉(推背圖十四象)唐家血食盡矣，天下非唐有矣。」



太宗曰：「此後何君出焉？」



淳風曰：「有真龍降世，走隨小月。〈走隨小月是趙字〉陽火應運，木時戴帽。〈木時戴帽是宋字，指宋朝〉開天地之文運，啟斯世之朦朧，禮樂作教化興，真太平有道之世也。」



太宗曰：「亂此國又是何人？」



淳風曰：「有亂之者然君臣皆賢，惜不單其後，後得撥亂之臣，始得漸平，迨二百年有春頭之人〈春頭人是秦字，秦檜〉，蒙蔽主上，陷害忠良。使此國之君，另守一方。迨一百年之後，有人之王頭腰八者亂之。〈王頭腰八是金字，指金國〉然亦不得此國之天下，有一兀之主興焉。(推背圖二十五象)〈一兀是元字〉人皆披髮頭生花，聽其語不知其音，視其人惡見其面〈因蒙古人皆說韃靼語，而且頭上只留兩小髮端〉。若非天生一牛。〈指朱元璋之姓〉日月並行〈國號大明〉(推背圖二十七象)，天下幾無人類也，女生鬚，男生子，地裂山崩矣。」



太宗曰：「此後太平乎？」



淳風曰：「此後大水在足，以有道之主生焉，然數年後，幽燕並起，皇孫遁去〈指燕王篡奪位，即後來之明成祖〉(推背圖二十八象)，又越數十年，有承天啟之主出焉，〈指熹宗年號曰天啟〉又得忠賢之臣，委以重任，斯壞國家〈指魏忠賢亂政事〉(推背圖三十一象)。」



太宗曰：「忠賢之臣，以壞國家，卿言何顛倒也？」



淳風曰：「天意如是斯人皆得志，混世魔王出焉，一馬常在門中〈闖字，指李自成，其時自稱闖王〉，弓長不肯解弓〈張獻忠〉，殺人其勢洶洶，〈指李自成張獻忠等亂事〉其時文士家中坐，武將不領人，越數年乃喪國家(推背圖三十二象)。

有八旗常在身之主出焉〈指滿清八旗〉(推背圖三十三象)，人皆口內生火，手上走馬，頭上生花〈滿人束髮鞭〉，衣皆兩截〈指長袍馬掛〉，天下人幾非類矣，越二百餘年，又有混世魔王出焉，頭上生黃毛〈西方蠻夷,八國聯軍〉，目中長流水，口內食人肉，於是人馬東西走(推背圖三十五、三十六象)，苦死中原人。

若非真主(孫文)(推背圖三十七象)，生於紅雁之中，木子作將〈李宗仁〉，廿口作臣〈蔣介石〉(推背圖三十八、三十九象)，天下人民尚有存者哉(而後中國共產黨建國1949/10/1)(推背圖四十象)，然八十年後(西元2029年)，魔王遍地殃星滿，天有之者，有無之者，無金銀隨水去(法)，土木了無人，不幸帶幸，亡來(輪)又有金，越數年後，人皆頭頂五八之帽，身穿天之衣，而人類又無矣，幸有小天罡下界(推背圖四十一象)，掃除海內而太平焉(台灣、大陸統一)。」 (由北而南則治,由南而北則亂)



太宗曰：「太平之後又若何?」

　

淳風曰：「九十年後，又有木葡之人出焉，常帶一枝花，太陽在日，太陰在月，紊亂山河，兩廣之人民受無窮之禍(南邊蠻夷入侵)，不幸有賀之君，身帶長弓，一日一勾(馬來西亞國旗)，此人目常在後，眉常在腰，而人民又無矣，若非真主出焉，天下焉得文明。」



太宗曰：「何為文明？」



淳風曰：「此人頭一瓮，兩手在天，兩足入地，腰縏九觔帶，身穿八丈衣，四海無內外，享福得安寧，秀士登紫殿，紅帽無一人。(推背圖四十四象)」



太宗曰：「太平幾何?」



淳風曰：「如是五十年，惜以一長一短，以粗為細，以小為大，而人民困矣，朝野亂矣，賴文武二曲星，一生於糞內，一生於泥中，後來兩人同心，而天下始太平矣，五百餘年(推背圖四十七象)，天使魔王下界，混亂人民，一在山之山，一在土之土，使天之人民，男不男，女不女，而天下大亂矣。」



太宗曰：「亂後如何？」



淳風曰：「大亂之後，又有真主出焉(推背圖五十一象)，無口無目，無手無足，觀之不見人，聽之不聞聲，當是時也，天下文明，皆知禮俗，尚淳厚三代，而後此為有道之世也?」

　

太宗曰：「如是者幾何年?」



淳風曰：「如是者二百八十年，迨後立不立，天下無日，坐不坐，地下無貨，安之曰安，一不成危之曰危，二不成而混世之王出焉，男女皆去衣而行，禽獸皆著衣而走(猩猩統治人類)，海內之地幾無人類矣，幸太原有人主之分，而天下始平。」



太宗曰：「此後復何如？」



淳風曰：「此後衣冠文物之世，而大聖生於言午，相之者又桑中，白玉上黃盤河中，而天下有三日，地無一石，生在此時者，皆享莫大之福也。」



太宗曰：「若此者多少年？」



淳風曰：「如此者六百年後來，天出口山水內鳴，始壞國家於是人民惶惶，魔王生焉(外星人侵略地球)，人皆四目，牛無足，頭生於背，尾生於口，而天下大亂，有口者曰妖，二目者曰魔，鼠生當陽群魔盡焉，背上生子，腰中出手，天上無星辰，地下無山河，幸有向日之主出焉，貧者憐之，富者仰之，而人皆享福，當時二人一處生，二人不外走，大者須供，小者又要走。」



太宗曰：「以後何如？」



淳風曰：「此後二百年間，雖冶亂相循然不至於大亂，過此以往，海內又有海，天上更有天，人馬東南走，苦死中原人，有也常在側，貓兒不輕身，見之者曰有耳，視之者曰無形，而天下大亂者，六十餘年。」 太宗曰：「此後又如何?」 淳風曰：「此後一冶一亂(推背圖六十象)，兩兩相至，酉戌之年，人數盡矣，天地合矣。」 (世界末日)



太宗曰：「噫，朕知之矣！」

從孫文出生1866年加80年為1946年共產黨毛之亂，小天罡是鄧小平。1946加90年2036年是紫微登基，2036+50=2086年，有文武二曲星幫治世，之後太遙遠不說了。