（２０點）台灣與韓國、中國、印度新年慶祝方式之比較？？

台灣新年慶祝方式

農曆12月24日為送神日，展開了過年的序幕。傳說這一天，每家灶神帶諸神昇天述職，稟報玉皇大帝關於人間一年來之善惡功罪，並朝賀新年。玉皇大帝便根據諸神的報告，來定次年每戶人家之吉凶禍福。因此人們便在灶神昇天這一日準備豐盛牲禮祭祀，祀後，會將甜湯圓黏於灶嘴，希望灶神上天後能多說些自己的好話。送神後，每戶人家會舉行大掃除，將奉置神像之處打掃乾淨，含有掃除家中一切晦氣之意。

除夕當天下午要供拜牲禮，祀神祭祖，即所謂「辭年」。主要是感謝這一年來諸神及祖先的保佑，並祈求來年的平安。在神桌上要堆柑成塔，並供年粿、春飯。另以五味碗拜門口及拜地基主，用春飯拜灶及床母。門扉後，豎放兩支長年蔗，象徵堅固家運吉利。

除夕的晚上，全家一起吃年夜飯俗稱「圍爐」。源自於古人桌下置一火爐，爐的四周，置錢多枚。一家人不分大小，均應團聚為吉祥，因此就算遠在他鄉，這天也要趕回家一起吃團圓飯。年夜飯要吃得愈慢愈好，而且每樣菜都要嚐一嚐，這樣才代表吉利。而圍爐蓆上的菜餚有幾樣是吉利的象徵，因此是不可少的。例如長年菜取意長壽，韭菜取韭久諧音，魚圓、肉圓取意三元則有團圓之意，菜頭（蘿蔔）諧音彩頭，即有好彩頭之意。全雞取「雞」、「家」諧音，即謂「食雞起家」。唯有魚不能吃，代表「年年有餘」。這些均為吉祥食物，是除夕夜年夜飯中必備的菜餚。

圍爐後，長輩以壓歲錢分賞給婦幼為吉兆，古代的壓歲錢是以紅線穿制錢百枚，取長命百歲之意。現在的紅包雖多紙鈔，但數目多為偶數，代表吉利。

分完壓歲錢後，全家團聚坐在一起談天說笑，通宵不眠，以待元旦天明，此稱「守歲」。而且這天晚上，家中的燈應整夜不熄。古時又因傳守歲可使父母長壽，因此守歲又稱「長壽夜」。

為迎接新的一年，家家戶戶都會在門柱貼春聯，因為春聯的文字吉祥，最能象徵新春氣象。而在古代還沒有貼春聯之前，人們是掛桃符的。懸掛桃符，可以用來陣邪。所謂「桃符」就是兩塊木板子，上面寫著「神荼」字樣。 是五代的時候，孟昶在桃符上面提了兩句話：「新年納餘慶，嘉節號長春」，因為對聯寫的好，所以大家慢慢沿用，後來就演變成現在的春聯了。
　　
過年放爆竹在中國已有千年歷史，最早是因為相信爆竹發出聲響可以驅走年獸，有驅邪作用，到後來演變成了熱鬧與吉詳的象徵。大多 數人在守歲後會放鞭炮迎接新的一年，後來也變成過年時，一群小孩子會聚集玩鞭炮的熱鬧景象。但近來因環保的法令，禁止大家隨意燃放鞭炮，使得過年少了點熱鬧的氣息。　

http://content.edu.tw/melt/primary/chinese/tp_sd/brainstorm/showin/info/0501weiting.htm

韓國新年慶祝方式

韓國人過年時？家家戶戶都要准備很多糯米打糕，分贈鄰居和親友。從這種習俗中產生了"吃打糕過年"的說法。據說米糕含有誠心、愛心和孝心之意，象征新的一年團圓美好。春節最重要的活動是祭祀祖先，以緬懷祖宗之德，承繼先人之志。其祭祖程序嚴格，僅供桌的擺法就有"魚東肉西"、"頭東尾西"、"紅東白西"、"棗栗梨柿"、"生東熟西"、"左飯右羹"等規制。祭祖完畢后晚輩要向長輩拜年。家有喪事或服三年喪者則不拜年。
　　
拜年時，長輩要給晚輩壓歲錢，并把有"裝福"寓意的福笊篱（過濾用的湯勺模樣的工具）送給別人或挂在家里。春節期間，人們見面的寒暄問候是"新年多福"。而對于那些春節時不能回家過年的或者露宿街頭無家可歸者，市民團體就組織起來為他們過春節，使其感受到社會大家庭的溫暖。
　　
韓國人春節往往都互贈禮物，禮物的種類繁多，大多用嫩粉色等柔和絢麗的紙進行包裝。
　　
因為韓國人大都在家里過年，所以春節期間大部分飯店都關門。
　　
在韓國也和中國一樣有回家過年的風俗，一家人穿上絢麗多彩的韓服，自駕車奔向故鄉，構成了一幅典型的韓國節日風俗圖。韓國私家車普及率高，自駕車回鄉過年，或許還有衣錦還鄉、光宗耀祖之感吧。韓國人稱春節回家探親為"歸省"。
　　
在韓國，過春節時，一家人湊在一起多玩一種叫作"尤茨"（相當于中國的擲十二象）的游戲。女人則玩跳跳板，據說正月里跳了跳板，腳板一年都不會扎刺。另外，還有一種驅鬼的風俗，初一黃昏時，在門口拉上禁線，撒上黃土，并燃放鞭炮。睡覺時，則把小孩的鞋藏起來，以免被鬼偷去。近些年，也有些韓國人利用春節休假外出旅游，在滑雪場上度過熱鬧的春節。

http://news.sina.com/xinhuanet/105-103-102-105/2006-02-26/1747680417.html

2007-04-25 00:10:43 補充：
印度的新年

印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不准發脾氣。印度有的地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。由于這種怪異的習俗，印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。

2007-04-25 00:10:54 補充：
印度人在過年的前5天，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》，(意為羅摩的游行)，扮演史詩中的英雄與紙扎巨人“作戰”，著火燒毀，除夕前，家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜后，就互相將紅粉涂在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。

2007-04-25 00:11:15 補充：
年青人把紅墨水裝進水槍里，射到親友身上，稱為“洒紅”，表示吉祥如意。印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否，見面徒手格斗。圍觀者叫好助威風，往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人，為慶祝新年，在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木杆，杆頂有一只盛著禮品的小袋，姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向杆上爬去的小伙衛子，小伙子們則在杆下圍成一圈，努力防御姑娘們對爬杆者的攻擊，直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。

2007-04-25 00:11:57 補充：
http://myweb.hinet.net/home11/a64141/myweb/India.htm

中國新年的慶祝

過年，各地有許多習俗，有些地方，初一要吃青菜，初二要吃白菜，表示一清二白，乾乾淨淨做人的傳統美德。另外，因為過年是新年的開始，為了好彩頭，禁忌也就多，例如: 除夕夜，衣服不可以濕過年，不可以到垃圾; 過年期間不可以打破碗筷; 還有許多人搶著插頭香，代表新的一年裡，會事事順利; 當然最盛行的莫過于到廟里祈求平安。這些說法到底有多少根據，見仁見智，不過，積德行善，謹慎做人，就會平平安安，好人好報，這是幾千年來我們中國人信奉的天理 。

2007-04-25 00:12:19 補充：
傳統大陸泉州過年有很多有趣習俗，可用一首順口溜概括，初一場（擺開娛樂場），初二場，初三無姿娘（閩南呼婦女為姿娘，此日婦女不上街），初四神落天（灶君從天上匯報回來），初五舀肥（掏糞便、農事開始）。但這些有趣習俗，今多不再現。

古代泉州，農曆臘月二十三祭祀灶君後，過年的氣氛漸濃。開始蒸糕做粿，有碗糕、甜粿、咸粿、菜頭粿、菜包和元宵圓等等。蒸年糕特別認真，嚴禁小孩子說不吉利的話，若是糕發得好，視為﹁高發﹂的吉兆，闔家高興。這段時間是孩子們最為興奮的日子，也是成年人最為繁忙的時候。所以俗諺說：[囡仔愛年兜，大人亂糟糟]。

2007-04-25 00:12:46 補充：
舊時泉州除夕午後，家家戶戶門楣都貼新春聯，祭祀祖先，[辭年]。供桌上擺過年飯、糕果、雞蛋、紅桔、柿餅、芋艿和各種豐盛的菜肴，地上則燒著火爐。過年飯和年糕上都插有[春枝]（色紙製成的花枝）。

古時泉州除夕夜團圓飯，除了雞鴨魚肉之外，常有一道春餅。春餅由來還有一則故事。傳說鄭成功海戰時，士兵劃船搖櫓顧不上吃飯，鄭成功便命製作這種春餅，讓士兵一手劃槳一手拿著吃。至今成了閩南獨具特色的傳統佳肴。團圓飯吃罷，孩子們便溜出家門，有的追逐嬉戲放鞭炮，有的參加﹁跳火墩﹂。除夕之夜，多數人都聚坐廳堂，祝願高堂長壽健康，又叫[坐壽、守歲]。

2007-04-25 00:13:14 補充：
不過，受習俗影響，現代泉州人初一早餐通常是吃麵線，祈願[福壽綿長]。這一天，人人穿新衣，全天不掃地，不動刀，不劈柴，不汲井水，不吃稀粥，不打罵孩子，不打破碗碟，不向人索債。此外，在泉州，吃特定的甜點往往有特殊的寓意，像[吃甜越來越年輕]、[吃蒲（諧音，即冬瓜）越來越富裕]、[吃紅棗你好我也好]等等。

http://www.epochtimes.com/b5/5/2/10/n809050.htm

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東亞因為受中華文化影響深所以都大同小異
列比較著名的

台灣
（陽曆）１２／３１　Tapei 101新年城煙火秀　各地大型音樂會
（黃曆）１２／３１　法鼓山跨年祈福鐘（鳴１０８響）
　　　　　　　　　　返鄉吃團員飯
（台灣在日據時期因皇民化曾強制過新曆年，但仍未切斷傳統習俗的長流，光復後全面一起過）


中國
（陽曆）１２／３１　各大城市大型音樂會（香港維多利亞港煙火秀）
（黃曆）１２／３１　北京城門　鐘鼓樓跨年祈福鐘（鳴１０８響）
　　　　　　　　　　返鄉吃團員飯
　　　　　　　　　　
韓國
（陽曆）１２／３１　各地音樂會，板門店兩韓統一煙火晚會
（黃曆）１２／３１　跟我們差不多，但有些不同

印度
（陰曆）每年１０／３１的第四天，用＂哭＂＂禁食＂來迎接新年



印度資料來源http://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1205081612016

##台灣
冬至：台灣本地舊俗，冬至已開始有年節氣氛，當天祭祖，稱為祭冬，部分宗親組織也會於當天集會聚餐。當天可以打開祖宗牌位清理，所以許多家族亦藉由此日檢視神主，抄錄資料作為族譜依據。
尾禡：俗寫為「尾牙」，於農曆十二月十六日祭祀土地公，各公司行號則藉此聚餐，酬謝員工辛勞。早期尾牙聚餐有避開雞頭之習俗，避免有開除的暗示。近年來，台灣大企業尾牙聚餐則聘請影視歌星演出，並有高額獎金、股票摸彩，成為台灣媒體矚目焦點。
送神：農曆十二月廿四日清早祭祀送神，焚燒雲馬紙為神祇坐騎，返天過年，依例會準備果實甜湯。送神之後，方能打掃神明廳，清理神案、神像、祖宗牌位、香爐、除去舊門神，準備換新。香爐中的香灰須於當日重新篩濾過，門神則隨送神焚燒金紙時焚去。而台灣本地舊日傳說，送神之後，廿五日天神會下凡代替上天述職神祇巡視，所以當日不可當天曝曬褻衣。
除夕：依農曆十二月大小月，台灣話稱為二九暝或三十暝。過年前數日，各家便開始蒸年糕，年糕有甜鹹之分，稱為甜粿、鹹粿。甜粿以糯米作成，亦有添加紅豆者，俗諺稱「吃甜甜，好過年」；鹹粿則以在來米製成，如前一年家中曾有喪事者則不做年糕，由親友鄰朋致贈。通常台灣民間都在除夕當天或前一、二日更換春聯、門神，隨時代演進，亦有不貼春聯，只貼「恭賀新喜」、「恭喜發財」、「恭賀春釐」等賀語紅紙者。除夕當天需祭拜地基主，又稱「拜門口」，而後祭祀神明及祭祖。祭神後，會於神明像上貼上春花；祭祖之後，則會擺上發糕及米飯各一，插上紙作的紅花，稱為「飯春仔」。當晚則圍爐，並吃長年菜。所謂長年菜一般是帶根的菠菜，也有用芥菜者。依舊俗，農業社會中一年的欠債，須於除夕前還清。所以台灣俗諺中調侃手頭經常窘迫的人為「天天二九暝」。
初一：出門拜年，稱為「行春」，一般而言都會依農民曆決定出行方向及開門、關門的時辰。當天台灣人通常會前往廟宇、佛寺燒香，祈求新年吉祥。
初二：為回娘家之日，依舊俗，初二之前，已出嫁之女子不得回娘家，據稱會分掉娘家之福。然隨時代進步，近年來台灣婦女團體努力推展女兒回家過年的新觀念。
初三：為老鼠娶妻之日，當天依例需早睡。
初四：接神之日，慣例選在近傍晚之時，俗諺有「送神早，接神晚」之說。接神之後，當年生肖沖犯太歲者，則安上太歲符，現台灣諸多廟宇亦設有太歲廳，供奉值年星君，供信徒登記祭祀。
初五：開市，各行各業開張營業。
初九：傳說為道教玉皇大帝聖誕，稱為「天公生」，當天凌晨或者初八夜晚子時後，各家便開始祭祀，一夜之中，各地鞭炮聲連緜不斷。
十五：元宵節，台灣元宵舉行觀光燈會已成風尚，每年依生肖製成巨型主燈，成為焦點。各地尚有台北縣平溪放天燈、野柳王爺洗港祭儀、台東炸玄壇爺（炸寒單爺）、台南縣鹽水蜂炮等活動。
台灣年俗唸謠：
「初一早，初二早，初三睏到飽，初四接神，初五隔開，初六挹肥，初七七元，初八完全，初九天公生，初十有吃食，十一請囝婿，十二查某囝轉來拜，十三吃泔糜配芥菜，十四結燈棚，十五上元暝。」

##中國
除夕晚上傳統上和好餃子面切好餃子餡為初一包餃子做準備，因為初一不可動刀。自80年代起，除夕晚上觀看中央電視臺的春節聯歡晚會成了許多家庭的傳統。因為其節目質量下降以及其他娛樂節目增多，現在也有許多家庭到餐館過年。 初一早晨包餃子。傳統上北京（基本上是北方地區的傳統）老人初一是不出門的，親友、同事互相拜年。

初二：要祭財神，要吃「元寶湯」（餛飩）
初三：祭祖，一般父母一方已經去世的已婚女性，會在這一天回娘家祭祖，並順帶拜年。跟清明的「上墳」不同，祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的農村，這一天同樣是要「上墳」的，一般都要帶上點心，酒等祭品給已故祖先進行祭祀，並且放鞭炮讓祖先「過年」。一般上墳只允許兒女等進行，嫁入本家的外姓人則不參與祭祖。
初四：一般新婚或者父母均健在的已婚女性，會在這一天回娘家拜年
初五：窮日，在中國北方，這一天一般沒有人出門拜年，因為這一天是「黑道日」，一般從春節開始直到這一天才能把家裏的垃圾掃出門，然後放鞭炮慶祝；有一副對聯「一腳踢出窮鬼去，雙手迎進財神來」即爲對此風俗的描述。一般只有一些年輕人會在這一天舉行朋友或同學聚會。
初六：開市
初七：過人勝節
初八：祭星。現在北京的各個廟會活動通常從初一開始，到初七或者初八結束。

2007-04-16 15:34:44 補充：
##韓國
朝鮮和我們中國一樣，在新年也有貼窗花、桃符的勻俗。朝鮮人在新年時，家家戶戶貼對聯和年畫。有的人家在門上貼上壽星或仙女的畫像，祈求上天保佑，驅走鬼魅，賜給幸福。元旦黎明，人們把一些鈔票塞進了除夕預先扎好的稻草人中，扔到十字路口，表示送走邪惡，迎接吉祥福星。黃昏，人們又將全家人一年中脫落的頭發燒掉，祝愿家人四季平安。新春佳節，朝鮮的婦女穿戴一新。元旦日少女們頭戴一种麻制的帽子，稱為“福巾”，身穿帶花紋的五色彩衣，進行蕩秋千比賽。她們以一處樹花為目標，看誰先踢到或咬到為胜。也有在高處挂上銅鈴的，以先碰響者為冠軍。新年期間，

2007-04-16 15:34:52 補充：
朝鮮人除了享以美酒佳肴外，還必須要做一种用糯米加上松子、栗子粉、棗泥和蜂蜜等，蒸煮成与我國的八寶飯相類似的甜飯食用，以預示家里人丁興旺日子過得象蜜一樣甜。

南韓人在元旦這一天，全家除了團聚飯宴外，還要進行祭祀祈禱等活動。男孩子多半去放風箏，女孩子則跳跳板。

2007-04-16 15:35:48 補充：
##印度
印度從每年10月31日起為新年共5天，第四天為元旦。新年第一天，誰也不許對人生氣，更不准發脾氣。印度有的地區，元旦早上，家家戶戶哭聲不斷，人人臉上涕淚橫流，他們以歲月易逝、人生苦短，用哭來迎新年，是對人生的慨嘆。有些地區的人們以禁食一天一夜來迎接新的一年，由元旦凌晨開始直到午夜為止。由于這種怪異的習俗，印度的元旦被人稱為“痛哭元旦”、“禁食元旦”。印度人在過年的前5天，各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》，(意為羅摩的游行)，扮演史詩中的英雄與紙扎巨人“作戰”，

2007-04-16 15:36:19 補充：
著火燒毀，除夕前，家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。元旦早上，人們提著精制的小燈，拿著紅粉包，出門向老人和親友拜年。見面道喜后，就互相將紅粉涂在對方的額上，表示吉祥如意，抬頭見喜。

年青人把紅墨水裝進水槍里，射到親友身上，稱為“洒紅”，表示吉祥如意。印度青年喜歡在過新年時不管熟悉與否，見面徒手格斗。圍觀者叫好助威風，往往成為姑娘追求的對象。印度中部土著民族勃希勒人，為慶祝新年，在游戲場中豎立一根圓滑粗大的木杆，杆頂有一只盛著禮品的小袋，姑娘們手持禾竹竿竭力阻撓向杆上爬去的小伙衛子，小伙子們則在杆下圍成一圈，努力防御姑娘們對爬杆者的攻擊，直到爬竿者奪得小袋取得勝利為止。

2007-04-16 15:36:51 補充：
印度的新年 Hindu New Year印度新年是指印度舊曆新年的第一天，在這一年復始的新年，印度家庭會做一種很苦澀樹葉、混合甘庶汁的飲品，全家人共享，象徵苦盡甘來，憶苦思甜。同樣的也要和朋友交換分享，如果雙方曾經有過節，也借這新年的行動來化解，如有借貸也一併結清，並彼此鼓勵，以愛的力量來面對新的一年。

2007-04-16 15:37:08 補充：
迪瓦力Deepavali--每年的11月的滿月天
印度慶典中最重要的是迪瓦力(Deepavali) 稱之為萬燈節，又稱之屠妖節。原意是光明的慶典”The Festival of Lights” 時間在印度舊曆的7月間，在印度家家戶戶和寺廟都點亮的燈飾及傳統油燈，來慶助天神戰勝了惡魔，光明打敗了黑暗，第帕瓦力的慶典一連好幾天，一如中國的春節，也等於是印度過年慶！

2007-04-16 15:37:23 補充：
在第帕瓦力節慶的一個月前，商家就開始賣甜點，果糖和節慶相關的物品；在第帕瓦力那天，全家要穿新衣帶新帽，發果糖給晚輩，點燈，到寺廟上香禱告，添香油錢，如同中國年。直到半夜三點，全家要洗完凈身浴才能就床。

在第帕瓦力節慶中，親友互訪，主人要招待果糖及料理款待訪客。