【頓悟】跟 【不為悟而悟】.有何關連阿？
回答 (5)
2007-04-16 8:13 am
✔ 最佳答案
頓悟主要是禪宗的概念。其實在我們日常學習中亦常常看到類似頓悟的情況。運動員會是最常感受到，在訓練的初期，學員只可以由教練指點，一步步去做。到了中期，動作雖然純熟了，可是仍要教練的指導，才知道自己是不是正確。不過練習到了一個地步，學員會發覺自己突然可以自我感覺到自己是不是做得正確，甚至可以和其他動作交流變化，這個和頓悟就非常相似了。這個最後一步（頓悟），教練（師父）是無法直接教給學員的，而且不同的人會用不同的方法來感受，所以一定要學員用自身的能力來突破，而且不可以用「死力」。所以有「不為悟而悟」之說了。所謂「不為悟而悟」就是要修行者要忘記了老師教我們的一個個步驟，而能夠用自己的方法到達用原來一步步都可以到達的境界（甚至超越）-- 即是要走出自己的道路。這個「不悟而悟」和「不修而修」，是其中一些可以達到頓悟的方法。
2007-04-17 6:02 am
頓悟其實也是漸悟的一種表現 ：在歷生的聞思修佛法過程中積累了種 種功德智慧，於因緣成熟時，打破疑情，恍然大悟。六祖惠能示現凡夫年輕開悟，蔫知大師歷生如何猛精進?
不為悟而悟
念念妄念=迷於境，念念為悟=執於悟，兩者皆不入中道，金剛經云"應無所住而生其心"，以此菩提心，才可證入不生不减不垢不淨不增不减不迷不執˙˙˙的般若空性。
以此菩提心念念觀照，因緣成熟便可頓悟。
不為悟而悟
念念妄念=迷於境，念念為悟=執於悟，兩者皆不入中道，金剛經云"應無所住而生其心"，以此菩提心，才可證入不生不减不垢不淨不增不减不迷不執˙˙˙的般若空性。
以此菩提心念念觀照，因緣成熟便可頓悟。
2007-04-16 8:03 pm
【 頓 悟 】
可 以 是 讀 了 很 多 佛 經 也 不 領 悟, 但 在 一 刻 裡 突 然 領 悟.
也 可 以 無 讀 佛 經, 但 在 一 刻 裡 突 然 領 悟.
【 不 為 悟 而 悟 】
可 以 是 讀 了 很 多 佛 經 後 領 悟 到 不 為 悟 而 悟.
也 可 以 無 讀 佛 經 領 悟 到 不 為 悟 而 悟.
如 果 不 明 白, 請 看 以 下 兩 字, 如 果 你 看 得 明 就 自 然 明 白【頓 悟】跟 【不 為 悟 而悟】.有 何 關 連.
" 蟬 宗 "
可 以 是 讀 了 很 多 佛 經 也 不 領 悟, 但 在 一 刻 裡 突 然 領 悟.
也 可 以 無 讀 佛 經, 但 在 一 刻 裡 突 然 領 悟.
【 不 為 悟 而 悟 】
可 以 是 讀 了 很 多 佛 經 後 領 悟 到 不 為 悟 而 悟.
也 可 以 無 讀 佛 經 領 悟 到 不 為 悟 而 悟.
如 果 不 明 白, 請 看 以 下 兩 字, 如 果 你 看 得 明 就 自 然 明 白【頓 悟】跟 【不 為 悟 而悟】.有 何 關 連.
" 蟬 宗 "
2007-04-16 12:38 am
小悟是明白參透了一個小道理 , 大悟是明白參透了一個大道理 , 解悟是明白參透了佛經上之道理 . 但仍未能稱為"頓悟" , 因為頓悟是一個現象 , 成佛前必會經歷一次 . 是不會經歷一次以上的 . 因為禪宗是以"頓悟"來破無明住地的 . "悟"本無漸頓 , 而人則有利及鈍之分 .
2007-04-15 11:39 pm
「頓悟」──頓指立刻，悟指明白
「頓悟」──立刻明白
【不為悟而悟】──指沒有用心去想，而想到明白
近「無心插柳，柳成蔭。」
有何關連阿？
一個立刻明白，一個有用心去想，而想到明白
2007-04-15 15:40:16 補充：
↑↑↑少左個字有何關連阿？一個立刻明白，一個沒有用心去想，而想到明白
「頓悟」──立刻明白
【不為悟而悟】──指沒有用心去想，而想到明白
近「無心插柳，柳成蔭。」
有何關連阿？
一個立刻明白，一個有用心去想，而想到明白
2007-04-15 15:40:16 補充：
↑↑↑少左個字有何關連阿？一個立刻明白，一個沒有用心去想，而想到明白
參考: 自~!已
收錄日期: 2021-04-12 23:06:52
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070415000051KK03070