唐太宗,唐玄宗 .....

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兩個皇帝都對國家有貢獻:
唐太宗 - 貞觀之治：
「玄武門之變」後，李淵於武德九年(公元627年)傳位次子李世民，是為唐太宗，改元貞觀。太宗在位期間，英明有為，領導有方，蔚成中國歷史上罕有之盛世，也就是後世所謂「貞觀之治」。貞觀時代是指自公元627年至649年前後廿三年內的政績而言。

有謂太宗是胡族尚武精神及中國優美開明文化混合的條件下所產生的怪傑。而大唐帝國的事業也是胡族與漢族合作而成的。貞觀盛世是太宗憑其個人才識和氣度造成輝煌的新氣象。總括而言，貞觀時代的政治理想及治績表現，可以從以下各端說明之：

1. 知人善任：
唐太宗知人善任，用人不問出身而惟賢能是尚，並且能屏除私人情感的好惡，量才錄用，各盡其能。又由於他虛心好學，容納直諫，不特選拔了多方面的人才，同時更能與這些人相互切磋，以求進步，故貞觀一代文臣武將，人才濟濟，如房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪、薛萬徹、尉遲敬德、李勣、李靖、封德彝、褚遂良等名臣，由於得到太宗重用，也就竭心盡智，共同開創盛世。

2. 虛懷納諫：
太宗是歷代帝王中最善納諫的人，每以隋煬帝的拒諫為戒，因而盡力求言，擴大諫官之職權，朝中以魏徵最能直諫，曾先後上疏數十，直諫太宗錯失，太宗曾大怒，然結果均加接納，故貞觀一代能直言之臣特多，除魏徵外，朝臣如馬周、王珪、褚遂良等也都以論諫知名，奠下唐代政治之民主風氣。

3.留心吏治：
太宗非常注意吏治，曾命房玄齡省併冗員，並命五品以上京官輪流值宿於中書省，以便隨時延見，垂詢民間疾苦及政事得失。再者太宗對於都督、刺史一類的地方官都親自揀選，更錄刺史姓名於屏風，坐臥觀之，得其在官善惡之跡，皆注名下，以備提拔或貶降。此外他曾遣李靖等十三人為「黜陟大使」巡視全國，查察吏治得失。此外他更審慎對死刑的判決與執行，凡死刑罪案皆命中書門下兩省詳加討論，以免冤濫，於京師處決死刑罪犯也要在行刑前覆奏五次，地方處決者則須覆奏三次。

4.提倡文教：
太宗即位前已注重文教，設「文學館」，延聘房玄齡、虞世南等十八人為文學館學士，討論學術。即位後，在宮中弘文殿藏書二十多萬卷，徵求名儒出任學官。又大興國學，當時國學生徒近萬人，高麗、百濟、新羅及吐蕃諸君長皆派子弟來華求學，一時文教大盛。

5.平抑門第：
魏晉以來，社會上普遍重視門第，寒族難有仕進的機會。唐太宗詔令高士廉等修氏族志，著重立德、立功、立言，以功臣代替世胄，科舉代替門第，而寒門子弟晉身政壇的機會大增，因而人才鼎盛。

6.建立制度：
唐朝重要制度，都在貞觀時期制定，這些制度基本沿襲隋制，但也有所修改，如將三省制、府兵制、均田制、租庸調制、科舉制等加以充實改進，使其更適合於當時統治上的須要及更趨完善嚴密。

7.重訂律令：
a. 太宗命房玄齡等人將前代法典加以修改，編【唐律】，較前代簡要明確。
b. 又命長孫無忌修【唐律疏議】，將【唐律】條文詳細解釋。

8.宗室出仕：
太宗命宗室子弟出任官吏，以學習治民之術，避免終日游手好閒，無所事事，故唐代宗室人才之盛，為前代所未有。

9.尚儉薄賦：
唐承隋亂，民生凋弊。太宗崇尚儉約，輕徭薄賦，以解民困，如遣散宮女三千餘人，便可見其施政的仁厚。

10.四夷賓服：
a. 太宗先後降東突厥及吐蕃，服薛延陀、回紇、契丹，並征高麗。除征高麗無功外，其他各族紛向唐稱臣，唐於其地設都護府，加以管轄。故貞觀一朝，四夷賓服，邊境並無戰亂。
b. 自公元630年東突厥被征服後，西域君長尊太宗為天可汗，唐遂成為亞洲的盟主，維繫國際間的關係，唐聲威震四方。

玄宗之政績：
玄宗即位後，銳意針對政治上種種弊病加以改善。玄宗於開元時代的政績可稱述的方面甚多，現一一析述之：

1.政治方面：

a. 任用賢能：唐自武韋之亂，政治上形成奢淫貪縱之風氣。玄宗登位後，重用賢臣，初用姚崇、宋璟，後用張九齡、韓休，此外尚有盧懷慎、張說、杜邏，一時賢臣先後繼起。他們各盡所長，忠於職守，政風為之一變。而且玄宗在開元初期，亦尚能納諫，政治遂能走上軌道。

b. 講求吏治：

1/ 玄宗廢除「斜封官」，嚴格執行官吏的考選辦法，採取張九齡的建議，制定內外官吏的遷調制度，選京官中有才識者，外放為都督刺史，增加他們的辦事能力及行政經驗。

2/ 又選都督刺史中有政績者，升任京官，內外互調，以溝通中央與地方的政情。

3/ 調整地方行政組織，將唐初十道改為十五道，各道置採訪使，監督地方州縣的長吏，考核地方的政績。

4/ 玄宗革除科舉之弊端，限制進士科及第人數，改善以往冗官日多的情況，以提高官吏的質素。


2.經濟方面：

a. 崇尚節儉：
玄宗本人亦能崇尚節儉，對百官及後宮的服飾、器用都有限制，規定三品以下大臣，以及內宮后妃以下者，不得戴金玉之飾，又曾不准開採珠玉、織造錦繡、遣散宮女等。

b. 整頓戶籍：
開元九年(公元711年)曾以宇文融清查逃亡戶口及籍外田地，查獲巧偽甚多，共得八十多萬戶，使國家稅收及兵源增加。

c. 裁汰僧尼：
令12,000多僧尼還俗，並禁止營建寺院，鑄造佛像、寫經，由是節省因崇信佛法的奢侈耗費。


3.文化方面：
a. 提倡儒術：玄宗早年對儒術頗為愛好，優待儒臣，置集賢書院，延聘褚無量入宮侍讀，搜羅群籍，得四萬八千餘卷。

b. 注重文教：令張說修定「五禮」，七年而成，定名為「開元禮」，此外也編定「唐六典」及「姓族系錄」等書。



4.軍事方面：
a. 行募兵制：
唐高宗及武則天時，府兵制逐漸廢弛，玄宗乃採張說之議，改行「募兵制」。

b. 行 騎制：
公元722年，玄宗挑選府兵及 丁十二萬人為京師宿衛，後改稱「 騎」。

c. 設兵邊疆：
邊疆設十大兵鎮，派節度使統領，用以統率異族，鞏固疆土。

可惜到左晚年就因為其他原因而導致成了昏君, eg. 沉迷女色, 荒廢政治, 奸臣當道etc....

兩位君主均有才而無德

唐太宗以馬上得天下,平薛舉,劉武周,竇建德,王世充,以功勲堪稱大唐第一人. 及後即皇帝位，敢於納諫,用魏徵,房玄齡,杜如晦等賢臣,使得政治清明. 但其弒殺兄弟,盡誅侄兒,逼父退位,政治上雖為逼不得已,但論理上可謂喪盡天良.及晚年立承乾而偏坦李泰,以致太子謀逆,皆其失德之過.

唐玄宗帶來武韋之亂後政治平穩的景象,將唐之盛世推向高峰,但私人事務卻弄得一塌糊塗.先是寵信武惠妃而誤殺太子瑛及其他二王, 後寵信楊貴妃而荒廢朝政, 間接導致安史之亂.所以唐太宗玄宗有才無德,實不為過.

我認為唐太宗好啲,因為只有佢真正為人民著想,出咗一支 ' 活絡油 ' , 令人民受惠.....><
而家重出埋 ' 唐太宗膏 ' , 一樣咁有效 !!

唐太宗和唐玄宗可稱為才德兼備的君主

佢地後生果陣，真係好好架，令到唐朝好繁榮，只不過果果皇帝都衰收尾，到老左就不理朝政