請問︰佛教徒該如何解釋 感恩.報恩.的真正意義。

恭引永惺法師開示 “上報四重恩‧下濟三塗苦 ”

　　【我們生在世界上，一定要報父母、眾生、國家及三寶之恩德，佛教稱此四者為「四重恩」。

　　為甚麼要報此四重恩呢？要報父母恩，因為「身體髮膚，受諸父母」，有父母才有我們的出生；有父母的教養撫育，我們身心才得以健康成長。沒有父母的話我們如何能夠成人？父母對我們的恩德比山還高，比海還深。因此佛教很推崇孝道，認為承事父母功德猶如承事佛陀一樣。《忍辱經》有云：「善之極莫大於孝，惡之極莫大於不孝。」

　　要報眾生恩，是因為所有眾生都是互相聯繫的，每個人都必定直接或間接受過其他眾生的恩惠。社會的發展，是大家一起努力的成果；我們日常的受用，無一不是眾人在背後默默耕耘而成。現代社會中很多食物和用品，在製造過程中都會傷害其他眾生。我們虧欠眾生很多，故應勤思報恩，利益他們。

　　要報國家恩，是因為「有國才有家」。國家維持了一個地區的運作，保障我們的基本生存權利及安全，我們才得以自在生活，乃至建立家庭。我們的教主釋迦牟尼佛本身也是熱愛祖國的。當時琉璃王要攻打釋尊的祖國迦毗羅衛國，釋尊明知祖國人民惡業太重，無法挽救，仍然三次阻止琉璃王的軍隊，並對琉璃王說：「親族之蔭，更勝餘蔭。」

　　要報三寶恩，是因為世間眾苦充滿，猶如火宅，三寶則為我們開示了生脫死、獲得究竟安樂的方法。諸佛菩薩最關心的是度脫眾生，因此報三寶恩的最佳方法，就是我們自己發菩提心，成佛度眾。

　　父母、眾生、國家不僅讓我們成就種種世間法，還提供了我們修學佛法的助緣，故佛法主張我們要「上報四重恩，下濟三塗(地獄、餓鬼、畜生)苦」。更進一步而言，由於一切眾生本具佛性，僅因無明障覆，自性不顯，流轉生死，並曾於無始輪迴中作我父母，故報眾生恩也可看成報父母恩、報三寶恩。

　　由此可見，以上四重恩其實互相涵攝，四者都是佛弟子應該設法報答的。】

共勉之，阿彌陀佛

2007-04-15 01:48:35 補充：
又，優婆塞戒經云供極惡比丘之功德，因此比丘雖惡但不謗三寶且揚正知正見(何况供清淨大德慈悲智慧僧之功德更是不可思議)，故指供僧寶功德之殊勝與供佛僧二寶無異。