有關新月詩

新月诗派是中国现代文学史上重要的诗歌流派,她反叛"五·四"早期白话诗的滥情和散漫,提出新的诗歌理论与美学原则,并积极进行新格律诗的创作试验.本文着重阐释新月诗派诗歌理论的"三美"主张和"理性节制情感"的原则,并以闻一多、徐志摩等创作为例,阐明新月诗歌的创作特色及确立新月诗派在中国新诗歌史上的重要地位.

新月诗派在"新诗"史中的独特意义,是"新诗"经过第一代诗人的语言与内容革命之后,第一次自觉地从诗的本体要求出发重新面对诗歌形式和语言要求,关心诗歌的特殊言说方式.他们是"新诗"史上的第二代诗人,追求现代经验的形式化,体现了从个人意识的觉醒到诗歌本体意识觉醒的重大转变,给"新诗"带来了诗情的内敛和艺术的价值.其历史贡献主要有三点:一、提出了现代汉语诗歌的建行建节原则;二、发现了现代汉语诗歌节奏的基本单位:"音组";三、引进了有参照价值的西方诗体.

新月詩派詩歌一定要有"三美"：音樂美 建築美 繪畫美
1音樂美(節奏)
eg~這是/一溝/絕望的/死水

2建築美(形式)

eg~這是一溝絕望的死水，

清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的賸菜殘羹。

3繪畫美(詩意)
eg~銅的要綠成翡翠
銹出幾瓣桃花

新月詩派即係現代新詩派既格律派，代表詩人有聞一多
仲有聞一多既詩有另一個名(豆腐乾詩)because佢寫得四四方方

eg~死水 聞一多

這是一溝絕望的死水，

清風吹不起半點漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的賸菜殘羹。



也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上銹出幾瓣桃花，

再讓油膩織一層羅綺，

黴菌給他蒸出些雲霞。



讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。



那麼一溝絕望的死水，

也就誇得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。



這是一溝絕望的死水，

這裏斷不是美的所在，

不如讓給醜惡來開墾，

看他造出個什麼世界。



在《死水》中，這個戰士是充滿著愛國情懷的。作者身處的年代，政治腐敗，社會黑暗，人們只沉醉在聲色犬馬的生活，整個社會就如「一溝絕望的死水」 ( 《死水》 ) 。但這個戰士並沒有與他們同流合污，因為他知道社會上的「銅是那麼臭，血是那麼腥」

《死水》中的「戰士」形象十分鮮明，他是有鐵一般的決心，為了祖國和人民，他甘願放棄愛人，不斷抗爭、吶喊 ; 雖然他最後還是失敗了，但他的精神是無人能擊敗的。讀過《死水》，我學會了綜合思想內容來欣賞詩作，而且我對聞一多先生的詩有了全新的看法，他的堅強和灑脫是最值得我學習的。



聞 一 多 新 詩

聞一多是新月社一位很有影響力的詩人。他於1923年出版第一部詩
集《紅燭》, 1928年出版第二部詩集《死水》。《紅燭》裡的詩篇, 大多傾向浪漫主義, 形式上多用自由體; 而《死水》則基本上傾向現實主義, 且多用新格律體。

(1)體現愛國精神
聞一多早期的詩作瀰漫著唯美、感傷的色彩, 如《西岸》抒發了對光
明的熱烈嚮往;《初夏一夜底印象》對直奉軍閥戰爭表示痛斥和不滿等等。1922年7月, 聞一多赴美留學, 對祖國的眷戀和思念, 是他這一時期佳作的主要內容, 如《孤雁》、《太陽吟》、《憶菊》表現了濃烈的愛國思鄉之情。

(2)表現濃烈情感
1925年聞一多回國, 但在他面前的是軍閥統治下政治腐敗、民不聊生
的黑暗現實, 令他不禁發出悲天憤地的呼喊:「我來了, 的喊一聲。迸著血淚, 這不是我的中華, 不對, 不對! 」......(《發現》)表現了他的焦急和痛苦。《死水》、《靜夜》、《罪過》、《一句話》等詩篇, 顯示了正直詩人時常憂國憂民的情懷。

(3)重視新詩格律
聞一多是在倡導新格律方面最有建樹的詩人。他有系統地提出新詩的
格律問題, 主張新格律詩的「三美」, 即「音樂的美」(音節) 、「繪畫的美」(詞藻)、「建築的美」(節的均稱和句的均齊)。他還講究音尺、平仄和押韻, 注意煉字煉意, 並在實踐中作了可貴的嘗試。
1.音樂的美
聞一多重視整首詩的構造, 更重視音節上的整齊美, 他的名作《死水》:
這是／一溝／絕望的／死水，
清風／吹不起／半點／漪淪。
不如／多扔些／破銅／爛鐵，
爽性／潑你的／剩菜／殘羹。
全詩共五節，每節四行，每行由四個音節組成，用二字尺和三字尺構成相等的字數，收尾都是雙音詞，音調鏗鏘悅耳。
2.繪畫的美
聞一多在新詩中努力實踐「三美」的主張, 使他的詩作中體現出濃烈的色彩, 在《死水》中:「也許銅的要綠成翡翠, 鐵罐上銹出幾瓣桃花; 再讓油膩織一層羅綺, 霉菌給他蒸出些雲霧。」於是銅銹鐵銹、油膩霉菌卻成了色彩斑斕的翡翠桃花、羅綺雲霞, 教人讚嘆不已。
3.建築的美
聞一多重視句式的整齊美, 雖然他並不固執於每句必須字數相同的規律, 但在實際創作上, 詩句各行的字數也不常出現相差, 除了以上所引《死水》外,《也許》也是一首典型的作品。

總括而言, 聞一多的新詩無論在語言上、格律上, 都達到高度的藝術效果, 以《也許》為例,《也許》是聞一多為死去女兒立瑛而作的, 是一首悼念亡者的詩。詩中充滿詩人對女兒慈愛憐惜的真摰感情。在形式上, 此詩講究語句整齊、節奏勻稱, 是首新格律詩。聞一多的詩歌理論主張和藝術實踐, 是針對五四以後的新詩創作出現過於散文化的缺點的情況而產生的, 是具有深刻的意義的。同時, 也為中國新詩的振興作出了具有開創性、示範性的貢獻。



《靜夜》
這燈光，這燈光漂白了的四壁﹔
這賢良的桌椅，朋友似的親密﹔
這古書的紙香，一陣陣的襲來﹔
要好的茶杯，貞女一般的潔白﹔
受哺的小兒，接呷在母親懷裏，
鼾聲報道我大兒康健的消息……
這神祕的靜夜，這渾圓的和平，
我喉嚨裏顫動著感謝的歌聲。
但是歌聲馬上又變成了詛咒，
靜夜！我不能，不能受你的賄賂。
誰希罕你這牆內尺方的和平！
我的世界還有更遼闊的邊境。
這四牆既隔不斷戰爭的喧囂，
你有甚麼方法禁止我的心跳？
最好是讓這口裏塞滿了沙泥，
如其它只會唱著個人的休戚，
最好是讓這頭顱給田鼠掘洞，
讓這一團血肉也去餵著尸蟲﹔
如果只是為了一杯酒，一本詩，
靜夜裏鐘擺搖來的一片閑適，
就聽不見了你們四鄰的呻吟，
看不見寡婦孤兒抖顫的身影，
戰壕裏的痙攣，瘋人咬著病榻，
和各種慘劇在生活的磨子下。
幸福！我如今不能受你的私賄，
我的世界不在這尺方的牆內。
聽！又是一陣砲聲，死神在咆哮。
靜夜！你如何能禁止我的心跳？

這詩寫在政局不安、日本人入侵中國時的背景。作者眼見國家動盪，國民失所，內心不免感憤，表露在詩中的字裏行間。詩歌最後更表達了投身國事的意願。是新月詩的寫作手法




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新月詩

黃溥閒中今古錄：明祖嘗試諸子新月詩，懿文太子云「雖然未到團圞夜，也有清光照九州。」成祖云「誰將玉指甲，搯破青天痕，影落江湖裡，蛟龍不敢吞。」鄭曉今言則以「影落江湖」為建文君所作。蓋世所傳從亡錄，建文竄跡西南，終免於禍難。似其詩懺也。（大明高僧傳：太祖命詠新月詩。太子吟云「昨日嚴陵失釣鉤，誰人移上碧雲頭。雖然未得團圓相，也有清光遍九洲。」太孫吟云「誰將玉指甲，搯作天上痕。影落江湖裏。蛟龍不敢吞」太祖覽之不悅。蓋未得團圓、影落江湖皆非吉兆。）