基督徒可否研究軍事?

可以，但毋需要去從事。

聖經教導我們，當耶穌基督再次降臨就不再有戰事。想想看，要是每年全球花在武器裝備上的六、七千億美元，都被投入落實和平的工作中，這世界會多麼美好！我們用這筆錢可以建馬路、港口、水壩、橋樑，還有灌溉農田，為世界提供文化娛樂，及各種美的事物，並且紓解人們的痛苦和需要。戰爭就是地獄，只有瘋狂的人才希望它繼續不停。

但是，我們生存在這樣的時代，罪惡不斷增加，而非持續減少；有些人似乎完全被狂妄私心所轄制；有些人則一心一意想征服別人。只要這種心懷不軌存在一天，正義的人就必須站出來抵擋罪惡。我知道有些基督徒認為，加入戰爭是不道德的。我尊重他們的看法，也容許他們憑良知而行，但是我仍然不認為聖經曾教導和平反戰主義。聖經教導我們要取下受壓迫者身上的重擔。壓迫的重軛不能只靠禱告來解除，必須要有行動。

有時候我們可以經由民主過程，和平的帶動改革。另外一些時候，自由則必須藉武力來贏取。如果二次大戰期間，美國不對希特勒的挑釁有所回應的話，我不知道這世界會是什麼樣子！所幸，歷史記載了多次實例，正義之國家及時伸出援手解救其他弱小國家脫離危難。

我們也應當設想：和平反戰主義在個人的層面上具有何種意義？假如你的姊妹、母親或妻子被一群凶暴的歹徒攻擊，你一定希望有人能對他們伸出援手。如果發生這類的攻擊，而他人都只是冷眼旁觀，不予幫助，這種冷漠的行徑就跟犯罪一樣的惡劣。身為公民，我們需要保護個人免受攻擊，而對個人有益的行為，在國際上也同樣的需要。

另外，我們要注意：贏得戰爭乃是靠禱告、頌讚的力量。約沙法派人歌唱頌讚耶和華而戰勝仇敵（註：歷代志下二十章二十至二十三節），然而約沙法還是招聚了軍隊上戰場，雖然那次沒有用到武器。

當約書亞去耶利哥城時，他準備了一支軍隊。他們不需要使用武器，因為神替他們作戰（註：約書亞記六章十五至二十一節）。有許多次，以色列軍隊要作戰的時候，都因敵人逃逸而無須打鬥。不過，他們總是隨時準備應戰。神可以不用任何武器來攻打一個國家，即使在今天，仍可以向神禱告，而在爭戰中獲得勝利。不過，像美國這些現代國家，除非他們的人民和政府願意順服神的旨意，在對外關係的政策及行動上，才能有神奇妙的參與。

希望能夠解答到你的問題。

舊約大量經文寫著只要是以神之名進行，連嬰兒都不放過的大屠殺都是正義。

這就是為什麼第一次十字軍東征的前線志願軍在多個大城市進行滅絕大屠殺。有當時基督教歷史家記述基督徒在耶城大屠殺偉業時這樣歌頌：「這個地方長時期容忍對上帝的侮辱，現在是神意的正義裁判，使這裡血流成河……他們的心靈向勝利的上帝獻上用言語難以表達的讚頌。」

《聖經》跟十字軍東征和中世紀的暴行有關嗎？
hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007050504461

你不如問神la，聖經mo話得唔得，又mo話做會點，你想問神就參考我（也是茁苗P.99）的6個Steps：(我hope你係信徒，否則你未必明)

1.我的問題與聖經的原則吻合嗎？ A.是(看第3) B.否(算了吧!) C.聖經沒明言(唔好古，睇第2) D.不清楚(再去弄清楚)

2.找相關的原則 A.沒衝突(睇第3) B.有衝突(算了吧!) C.不清楚(再去弄清楚)

3.以禱告的心，運用屬天的智慧，以及常識，加以反省分析：
a)當時的環境
b)別人的意見(我覺得ok，因為自已都研究中)
c)你行動的動機
d)聖靈的感動
e)自已的能力(想o既就一齊研究)
f)行動的後果
g)內心的平安(你如果總覺得有問題係好事，那就不好研究la)
h)其他的引導

4.我的決定(要4a and 4b都係是)
4a)合聖經的原則? A.否(算了吧!) B.是
4b)心裏平安嗎? A.是 B.否(再思想過3.)

5.憑信心相信是神的旨意

6.實行

聖經話基督徒要不屬世界．
意思就是基督徒唔應該研究軍事．

Yes,if for justice and peace.