周朝有個叫「列鼎制度」,我想問這是什麽? 可不可以詳細告訴我!

「列鼎制度」是周代的葬制的一部份
周人深受殷俗的影響。但西周中期以後，人殉的葬俗幾乎完全消失，周的葬制有了新的面貌，就是以銅器組合代表死者身分的「列鼎制度」出現。所謂列鼎制度，依周禮的規定是：天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了東周，則是天子、諸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。除鼎外另有陪葬禮器如銅製的簋、簠。這種列鼎多寡及陪葬禮器組合來「辨等列、明尊卑」的制度，在周代墓葬考古發掘中獲得證實，這些都是貴族的專利品。一般平民並無鼎亦無禮器，只以日用陶器陪葬。
「列鼎制度」的意義，學者研究認為係以列鼎制度埋葬先人，在意識上，等於是繼承的新貴族對舊有尊卑秩序的效忠儀式。之所以如此，是和當時社會結構相互呼應的。在周人的封建宗法制度下，這種墓葬所顯示的尊卑秩序，宗教性少，主要是政治性和倫理性的多。事實上，這也是周禮的根本精神之所在。
周代由盛而衰，至春秋戰國時代。這種「辨等列、明尊卑」的葬制受到很大的挑戰。即葬禮的「逾禮」，亦是擅自「加等」。陪葬禮器常有超過死者身分的現象，不僅貴族如此，平民墓葬中，這種「逾禮」的現象更為明顯。

列鼎制度是當時由各個諸侯國的諸候(國王)所推舉出來的天子(周朝的皇帝)把鼎分給各人,鼎越多,權力越大,天子有九個鼎,諸候有七個鼎,卿大夫(諸候國內的大臣)有五個鼎