有關動物和圖騰的意義

圖騰的意涵：

所謂圖騰，就是以動物或植物為原形並被古代人們尊之為神的吉祥物。何謂圖騰（Totem）？根據辭海的解釋：「原始社會中有假借一種自然物為符號，以表示一團體或一民族之血統，尊其神聖而崇拜之者，稱圖騰。」目前還保留這個圖騰儀式的原住民，有北美洲印第安人及澳洲之土人。

從審視的考古資料中，發現中國吉祥物、吉祥圖萌芽於舊石器中晚期，與人類物質文化史同步發展。由北京山頂洞人之遺物得知，在獸牙上加工裝飾以及對飾品的染色過程，以產生初步的吉祥觀念在後續時代發展才逐漸有一心得與概念。吉祥圖案起始於商周，發展於唐宋，鼎盛於明清。經過了唐、宋、元、明、清幾個時代的發展，吉祥圖形成了擁有長壽、多子、喜慶與富貴與康寧等五大主題。其吉祥物形成的途徑各有所不同，有的因其自然屬性與特性（如松柏、常青寓意長壽），有的取其諧音（蝙蝠為福、鹿與祿），有的為傳說附會（如龍、鳳、麒麟），有的為歷史典故（八仙）以及藝術加工（盤長、八卦圖）。

常見的吉祥圖案大致可分為動物、植物、器物和符號、神祇、文字等五大類。

吉祥動物：分為一般性動物與神靈瑞獸，一般性動物的吉祥圖案源由乃大多取其諧音或移情，例如：公雞與吉、鶴為長壽仙禽；神靈瑞獸，藉由神話故事中的描述而成為神物，使之具有避邪、納福作用。

常見的吉祥動物圖騰有龍、鳳、麒麟和龜並列稱為"四靈"。

一、龍：
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外型："頭似蛇，角似鹿，眼似兔，耳似牛，（頸）項似蛇，腹似蜃（古代傳說中的蛟類，認為能吐氣形成海市蜃樓），鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎"
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為何崇拜龍？

祈求風調雨順、萬物有成→反映了他們對水澇旱災的恐懼和力圖擺脫的情結。

龍意涵：

「威權」：與帝王至高無上的地位與君臨天下、威震四海的雄偉氣勢。
「吉祥」：「風調雨順」、「普天同慶」吉祥韻味。

起源（一）：

龍起源於新石器時代早期，距離今天的時間不會少於八千年。這個時期，原始先民已不單純地、被動地依靠上天的賞賜了，他們把獵獲的野馬野牛野豬等等畜養起來；也不單單吃那些是採拾得來的野果了，而是有選擇地種植穀物以求收穫。他們能夠熟練地取火用火，學會了用木頭搭簡單的房子，開始磨製石器、骨器，手工製作陶器，逐漸定居下來，從事生產活動了。生產活動使人們同大自然的接觸越來越寬泛，自然界作為人之外的不可思議的力量對人們精神世界的撞擊也越來越大。
　　
為什麼魚類穿游不居，灣鱷聲形俱厲，蛇類陰森恐怖，蜥蜴形色怪異？為什麼雲團滾滾，電光閃閃，雷聲隆隆，大雨傾盆？為什麼海浪翻捲，虹貫長空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……這些動物的行為和變化不已的自然天象對古人來說，是無法科學解釋的。
　　
他們模糊地猜測到，應當有那麼一個力大無窮的，與「水」相關的「神物」主宰著指揮著操縱著管理著這些動物和天象，像一個氏族必有一個頭領那樣；或者說，這些動物和自然天像是這個「神物」的品性體現，像人要說話，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒罵一樣。
　　
龍，作為一種崇拜現象，一種對不可思議的自然力的一種「理解」，也就從這個時候起，開始了它的「模糊集合」。像遼寧阜新查海原始村落遺址出土的「龍形堆塑」，為我們的「時間定位」提供著證據。
　　
龍的模糊集合過程的起點在新石器時代，經過商、周至戰國時期的長足發展，到秦漢時便基本成形了。這個「基本」有兩個意思，一是說構成龍的框架、要素、樣式，秦漢時都基本具備了；二是說龍是一個開放的、不斷納新的系統，它並不滿足秦漢時的基本成形，之後的歷朝歷代，直到今天，還都在不斷地加減、變衍和發展。
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起源（二）

相傳在七千年左右，帝太昊伏羲氏生於成紀（甘肅天水）常年活動在中原地區，以木德王建都於宛丘（河南淮陽）。
　　
伏羲智勇雙全、力大無比在中原地區征服了許多部落，他集中了當時人們喜愛的幾種動物特徵創造了馬的頭、蛇的身、雞的爪待許多動物的綜合體，自稱「龍師」並將龍作為華夏族的族徽——圖騰，為此中華民族始稱龍的傳人。

二 鳳凰：

外型：“雞頭，蛇頸，燕頷，龜背、魚尾、五彩色，高六尺許。”

象徵：吉祥和永生

朱雀又為鳳凰的別名：四靈之一的朱雀，漢代人又稱為朱鳥，朱雀與朱鳥就是鳳凰。所以鳳凰是南方，赤色的代表，它的別名還有玄鳥、鸞鳥等。古人視鳳凰為鳥中之王，是一種神鳥、瑞鳥。其雄稱鳳，其雌稱凰。見到牠大吉大利，天下安寧，子孫盛昌。

傳說故事：

（１）漢代劉項《列仙傳》載，春秋時，有一華山隱士叫蕭史，善吹簫，能以簫作鸞鳳聲。偶遇秦穆公之女弄玉，恰好弄玉也十分喜愛吹簫，知音相遇，喜結伉儷，住在鳳台，每日由簫史教弄玉吹鳳鳴之聲，終於引來鳳凰一群，簫史和弄玉雙雙乘鸞跨鳳，升天而去。從此蕭史弄玉吹簫引鳳的故事世代相傳，成為夫妻美滿婚姻的象徵。

2007-04-11 13:33:12 補充：
（２） 百鳥朝鳳：民間傳說鳳能文能武。聲音啁啾好聽，眼神柔和，體大而有力，在風調雨順、太平日子裡，辛勤的工作，儲存食物，不似其他禽鳥，只顧嬉戲，不顧將來。一年風雪來襲，禽鳥們漸漸地發現食物不足，外面又冰雪封住，無計可施，這時鳳提供他平常堆積的大量食物給禽鳥渡過飢荒，禽鳥感謝鳳的雪中送炭，於是在鳳生日那天，各自拔下身上最漂亮的羽毛插在鳳身上，以示感謝。

2007-04-11 13:34:33 補充：
三 麒麟：

外型：「身像鹿、尾像牛、圓頭一角」、「一角而五蹄」、「體黃色，角未端有肉，五彩，腹下黃色」

又稱：麒或麟

傳說：
　　
傳說孔子修(春秋)時，有人在魯國西郊獵獲了一隻麒麟。牠的出現，本應為「仁者之君」、「天下太平」的，而春秋紛亂，麟不出時。孔子為此而嘆曰：「吾道窮矣！」就此終止了「春秋」的編寫；所以後世又稱「春秋」為「麟經」。而麒麟的出現也象徵國泰民安的意思。春秋「詩經」中，曾以「麟之趾」來歌頌文王及其家族。故後來以「麟趾」喻子孫多賢，結婚以「麒麟呈祥」為祝頌，生子則曰「育麟有慶」。漢代還在未央宮造有麒麟閣，將功臣像畫在閣上以表示最高功榮。所以視麒麟為瑞獸，由來久矣。

2007-04-11 13:35:02 補充：
象徵：吉祥如意

民間也視麒麟是吉祥如意的象徵，在江南地區，每逢春節，人們便抬著用竹骨紙扎的麒麟，配上鑼鼓伴奏，依次到各家門前演唱，以示祝賀，俗叫「麒麟唱」。其內容大都為祝賀新年，也可詠嘆古人，也可講唱故事，被賀人家都歡欣地認為是麒麟給他們帶來了吉祥。

2007-04-11 13:35:44 補充：
四、龜：

象徵：長壽、不朽和堅定
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用途：卜吉凶、兆壽瑞、揚武威、鎮邪惡、賜富貴
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有一種說法認為，龜之所以被用來占卜，是因為它的壽命極長，經驗豐富，能鑑往察來。因為龜為長壽的象微，人們就用「龜齡」喻人之長壽，或與「鶴齡」結合稱「龜齡鶴壽」，祝人長壽。壽聯中也往往用龜鶴入對，如：「高齡稔許同龜鶴、瑞世應知有鳳毛」。有人把龜、鶴畫在一起，構成吉祥圖案，表示「龜鶴齊齡」。

2007-04-11 13:36:34 補充：
五 蝙蝠：
在中國的傳說中民間傳說蝙蝠為老鼠食鹽後，所變成如此頭及身似鼠插翅能 飛，醜陋怪異的模樣。
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傳說：

◎ 傳說１：在古代傳統的鳥獸大戰中，蝙蝠因害怕嘗到失敗的滋味，憑著牠既像鳥又像獸的外表，總是和戰勝的一方交往。後來鳥獸知道牠說謊，便聯合將牠排除在白晝的生活圈外，因此牠只能在夜晚出來活動．

◎ 傳說２：敘述百鳥在鳳凰（禽中之王）過生日時聚會，但蝙蝠卻不去，牠說自己不是鳥類，而是哺乳動物．後來麒麟（獸中之王）過生日，召集百獸聚會，蝙蝠又不去，說自 己有翅膀能飛，是飛禽不是走獸．蝙蝠特立獨行的自然習性，獨來獨往晝伏夜出找尋屬 於自己的時空，不介入飛禽走獸派系紛爭弱肉強食的環境。

2007-04-11 13:37:08 補充：
◎ 傳說３：蝙蝠是長壽的動物，能活到千歲的蝙蝠，全身雪白，頭也變得很重，以至於倒垂懸掛，將蝙蝠風乾研磨成粉末服食，可以使人長生不老延年益壽成仙得道。＜抱朴子＞：〔千歲蝙蝠，色如白雪，集則倒懸，腦重故．此物得而陰甘末服之，令人壽萬歲．〕，＜太平御覽＞引＜水經＞：〔交州丹水亭下有石穴，甚深，未嘗測其遠近，穴中蝙 蝠大者如鳥，多倒懸，得而服之使人神仙．〕－蝙蝠除了出生後的第一年死亡率較高外，凡是能存活到第二年的個體其後續的存活率；都較高，有二．三十年的壽命。

2007-04-11 13:37:41 補充：
典故：

典故１：引蝠驅邪－清代的斬鬼小說，敘述閻羅王為了協助鍾馗斬鬼邪除狐妖，便將奈何橋 的守橋文武二將化為蝙蝠，為鍾馗引路作嚮導．

典故２：引蝠驅邪－＜平鬼傳＞門神神荼搖身變為 一隻蝙蝠在前引路，鬱壘則化為一把鋒利的寶劍，助鍾馗斬妖除魔．

典故３：天中辟邪－天中是端午節的別稱，古代民間端午節流行懸掛鍾馗像 辟邪，傳說鍾馗 能驅鬼降魔，貼於門首，懸於堂中，鍾馗像輒畫鍾馗手揮利劍前有蝙蝠飛舞，能安宅驅 邪除煞，降福消災合境平安．

2007-04-11 13:38:13 補充：
典故４：黑白蝙蝠－＜歷代神仙通鑑＞天地混沌初開時，即有黑白蝙蝠，白蝙蝠精是八仙中 倒騎驢的張果老，黑蝙蝠則是捉鬼吃鬼的鍾馗．
　　
蝠與福諧音。與蝙蝠結合的吉祥圖案在我國應用很廣泛，例如：蝙蝠與壽桃結合的吉祥圖案，稱為福壽圖。這些吉祥圖案表達了人們美好的希望和追求。

2007-04-11 13:40:50 補充：
六 鹿 :
是一種長壽的仙獸，更因為鹿和福祿壽的祿同音同聲，所以就是福與善。祿含高官之意，故百鹿就是富貴之意。應用　於畫稿、雜器等方面。

http://dlm.ntu.edu.tw/CIDC/94/006/web/word/%B8%C9%A5R%B8%EA%AE%C6-%BA~%A4H%BDg.doc

網址裡有詳細介紹圖騰的涵意及圖片說明,你可以參考看看

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圖騰是個「外來語」，原係印地安語totem的譯音，雖然大家已把圖騰看成是世界各民族「神威象徵」的代號，我仍建議您以狹義的解釋，專注在印地安人的「圖騰」解釋上(以下如附句)。所以你可參考「維基百科」對圖騰的註釋，上面附有一張圖騰的照片，至於其它照片，不妨請上Yahoo圖片網頁上去搜尋吧。謹此分享。
「圖騰崇拜是將某種動物或植物等特定物體視作與本氏族有親屬或其他特殊關係的崇拜行為，是原始宗教的最初形式，大約出現在舊石器時代晚期。圖騰為印第安語totem的音譯 ，源自北美阿耳貢金人奧季布瓦族方言ototeman，意為「他的親族」或「他的氏族」，相當於是整個部族的標記。許多氏族往往以它命名。
圖騰崇拜的動物是不能捕殺的，只能在特殊的場合舉行祭祀時才能殺死它。
以澳洲的原住民為例，他們認為靈魂會離開身體，並會停留在圖騰（即生物的替身）上。」