1.
先跟你谈谈佛法:
【問】︰為何要學佛?
【答】︰
學佛,就是要學成佛,就像學英文,就是要跟英文老師一樣。
【問】︰何謂『佛法、佛學、學佛、修行、禪』?
【答】︰
學佛修行分兩部份︰
1.內在的︰讓佛性教佛性〔靈魂教靈魂〕。由千百億化身的肉身師父傳法給你,傳法時不講話,得法時頭腦也不知道,並打坐觀光及觀音。此為教外別傳,不立文字,真的是無字天書,要學這部份才對。這點最重要,好比大樓的鋼骨,沒有鋼骨,樓房頂多蓋個二層;沒有這點,都只能算是普通法,也只能在三界內游來游去〔大部分都只在第一界游來游去〕。這是真正的佛法。惠能幾乎只靠這個而已,因為祂在五祖的身旁才幾個月而已,16年成佛。
【放下屠刀,立地成佛】之解釋︰
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/173/qa_50.htm
http://www.godsdirectcontact.org.tw/ch/news/122/qym.htm通關密語
●血脈論 第五問︰
【三界混起,同歸一心,前佛後佛,以心傳心,不立文字。】
●金剛經無得無說分第七︰【如來所說法,皆不可取,不可說,非法,
非非法。所以者何,一切聖賢,皆以無為法,而有差別。】
●破相論第12問︰
【是故求解脫者,
以身為爐;
以法為火;
以智慧為巧匠;
三聚淨戒、六波羅蜜以為模樣;
鎔鍊身中真如佛性,遍入一切戒律模中,如教奉行,一無漏缺;自然成就真容之像。
所謂究竟常住微妙色身,非是有為敗壞之法。】──有提及【法】
2.教理︰認識老師的教理。為了教導我們的頭腦用,只能算是附帶品,但是如果沒有教理的話,進步會比較慢,觀念不易改...。
【問】︰學佛要唸經典嗎?
【答】︰
現代人不知找明師,多抓住經典不放。這就好比蓋大樓只用磚塊水泥,
卻捨棄最重要的鋼骨;因為研究經典,就好像在做學問,很物質〔第一界
慾界的特點〕。這是用心智意念在修,無法成就無眼耳鼻舌身意的等級,
。所謂煮沙不能成飯,唸經拜佛如果能嚴守五戒,也只能修得人身的果報,神秀就是個例子。
●楞嚴經01-18︰【猶如煮沙,欲成嘉饌,縱經塵劫,終不能得。】
●血脈論 第6問︰【若見本性,不用讀經念佛,廣學多知無益,
神識轉昏。設教只為標心。若識心,何用看教?】
●老子言:為學日益,為道日損。
●弘忍最上乘論第9問︰【但了然守本真心,妄念雲盡,慧日即現;
何須更多學知見?】
【問】︰身口意清淨,戒律清楚,以戒為師,不能成佛嗎?
【答】︰
身口意很難修,這是用眼耳鼻舌身意在修當人道或當天道的福報,不是無眼耳鼻舌身意的解脫成佛的佛法。身口意再怎麼修都無法完美,因為我們時時都在造業障,意念更是天馬行空,無法控制。
●破相論第6問︰【迷持五戒,妄起愛憎,未免嗔界,生於人趣。】意即唸經吃素守五戒只能輪迴再當人。
●楞嚴經04︰28︰【逆流深入一門,能令六根一時清淨】
●破相論第6問︰【迷修十善,妄求快樂,未免貪界,生於天趣。】若再加上行善,也只能升天,還是無法出三界,如何能成佛?
【以戒為師】是釋迦牟尼對祂的已印心徒弟講的。
●金剛經︰【一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電】
再說累世的業障還在,只有明師才能為我們清付,故●達摩血脈論第8問才說︰【若不見性,念佛免報(免除業報)不得,非論(更別說)殺生命。若見性疑心頓除,殺生命亦不奈它何。】
2.
请参考:
http://tw.myblog.yahoo.com/chinese1medicine-western2medicine
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