OROCHI(大蛇)既傳說

2007-04-10 1:21 am
我想問下日本史入面關於orochi(大蛇)既傳說or故事thx~~~~~~

回答 (2)

2007-04-10 6:52 am
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八岐大蛇

日語表記
日語原文 八岐大蛇
假名 ヤマタノオロチ
羅馬字 Yamata no Orochi
《古事記》:八俣遠呂智、建速須佐之男命、足名椎命、手名椎命、櫛名田比売。
《古事記》:八俁遠呂智、建速須佐之男命、足名椎命、手名椎命、櫛名田比売。

八岐大蛇為日本古神話裡的傳說生物。《日本書紀》寫作「八岐大蛇」;《古事記》寫作「八俁遠呂智」;簡稱為「大蛇」(おろち);「お」為「山峰」的意思,「ろ」為「聯接詞」,「ち」為「靈力」的意思,可稱為「具有靈力之物」。

神話故事
スサノオ(スサノヲ、スサノオノミコト)共有四種人名。《日本書紀》:「素盞嗚尊」、「素戔嗚尊」;《古事記》:「建速須佐之男命」(たけはやすさのおのみこと)、「須佐乃袁尊」
スサノオ(スサノヲ、スサノオノミコト)共有四種人名。《日本書紀》:「素盞嗚尊」、「素戔嗚尊」;《古事記》:「建速須佐之男命」(たけはやすさのおのみこと)、「須佐乃袁尊」

為求整體的一致性,以下人名漢字皆以《日本書紀》為主,《古事記》為輔:

樣貌

傳說,八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴,眼睛如同「酸漿草」般鮮紅,背部上則長滿了青苔和樹木,腹部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上則常常飄著雨雲(天叢雲),身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。

事蹟

傳說,當素盞鳴尊(素戔嗚尊、スサノオ;建速須佐之男命(たけはやすさ のおのみこと)、須佐乃袁尊)從高天原被放逐到出雲國之後,沿著「肥河」(斐伊川)行走時,在上游遇到一對老夫婦腳摩乳(足名椎命;アシナヅチ)與手摩乳 (手名椎命;テナヅチ),這對老夫婦原本生有八個女兒,但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了,如今,這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的么女奇稻田姬(櫛名田 比売;クシナダヒメ)悲泣著。

素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件,自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬,素盞鳴尊將她變成一隻梳子(櫛)插在自己的頭髮上,然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒,在圍牆上鑿了八個門,各自擺了裝滿烈酒的酒桶。

後來,到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香,八個頭便各自自鑽進八個門中飲 用烈酒,接著便酒醉倒地,昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」,預將八岐大蛇斬殺,在切到尾巴的時候,十拳劍的劍刃卻敲出了缺口,將尾巴逐一剖開看才發 現,原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀,而這把大刀便是「天叢雲劍」(あめのむらくものつるぎ)[1]。從此,素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻,定居於出雲國。

神話隱喻

河川氾濫說

有一說認為,這八岐大蛇代表的是「河川氾濫」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的「鱗狀沙洲」,加上河川蜿蜒的模樣,因而被描述為「大蛇」。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞(吞吃)稻田(八稚女),而擊退大蛇就象徵著治水成功。

製鐵文化說

另一說認為,這八岐大蛇也可能反映出古代八雲國(今島根縣安來市)的「製鐵文化」。八岐大蛇也可能是鐵礦山(原頭)的隱喻,大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂(原料)混在河水中混濁的樣子,而它尾部內鐵劍(成品)的堅硬。

文藝相關

書籍

* 《古事記》
* 《風土記》
* 《日本書紀》
* 《上宮記》

小說

* 《魔界水滸傳》
* 《白銀的神話》
* 《星界的紋章》

電影

* 《日本誕生》(1959年)

漫畫

* 《YAIBA》
* 《靈異教師神眉》(地獄先生ぬ~べ~)
* 《多啦A夢》(ドラえもん)
* 《通靈童子》(シャーマンキング)
* 《神無月的巫女》

動畫

* 《碧奇魂》(BLUE SEED)
遊戲

* 《拳皇》

相關條目

* 龍(亞洲)
* 西方龍
* 九頭蛇
* 光岡Orochi

備註

1. ↑ 《古事記》的神話典故,《自由新聞網》

2007-04-14 6:13 pm
傳說,八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴,眼睛如同「酸漿草」般鮮紅,背部上則長滿了青苔和樹木,腹部則潰爛狀流著鮮血,頭頂上則常常飄著雨雲(天叢雲),身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。


收錄日期: 2021-04-12 19:33:05
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070409000051KK03570

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