OROCHI(大蛇)既傳說

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八岐大蛇

日語表記
日語原文 八岐大蛇
假名 ヤマタノオロチ
羅馬字 Yamata no Orochi
《古事記》：八俣遠呂智、建速須佐之男命、足名椎命、手名椎命、櫛名田比売。
《古事記》：八俁遠呂智、建速須佐之男命、足名椎命、手名椎命、櫛名田比売。

八岐大蛇為日本古神話裡的傳說生物。《日本書紀》寫作「八岐大蛇」；《古事記》寫作「八俁遠呂智」；簡稱為「大蛇」（おろち）；「お」為「山峰」的意思，「ろ」為「聯接詞」，「ち」為「靈力」的意思，可稱為「具有靈力之物」。

神話故事
スサノオ（スサノヲ、スサノオノミコト）共有四種人名。《日本書紀》：「素盞嗚尊」、「素戔嗚尊」；《古事記》：「建速須佐之男命」（たけはやすさのおのみこと）、「須佐乃袁尊」
スサノオ（スサノヲ、スサノオノミコト）共有四種人名。《日本書紀》：「素盞嗚尊」、「素戔嗚尊」；《古事記》：「建速須佐之男命」（たけはやすさのおのみこと）、「須佐乃袁尊」

為求整體的一致性，以下人名漢字皆以《日本書紀》為主，《古事記》為輔：

樣貌

傳說，八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴，眼睛如同「酸漿草」般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。

事蹟

傳說，當素盞鳴尊（素戔嗚尊、スサノオ；建速須佐之男命（たけはやすさ のおのみこと）、須佐乃袁尊）從高天原被放逐到出雲國之後，沿著「肥河」（斐伊川）行走時，在上游遇到一對老夫婦腳摩乳（足名椎命；アシナヅチ）與手摩乳 （手名椎命；テナヅチ），這對老夫婦原本生有八個女兒，但其中前七位已經被八岐大蛇吃掉了，如今，這對老夫婦正為即將面臨同樣命運的么女奇稻田姬（櫛名田 比売；クシナダヒメ）悲泣著。

素盞鳴尊便以事成之後將奇稻田姬許配給他為條件，自告奮勇收伏即將前來的八岐大蛇。為保護奇稻田姬，素盞鳴尊將她變成一隻梳子（櫛）插在自己的頭髮上，然後叫腳摩乳與手摩乳釀造烈酒，在圍牆上鑿了八個門，各自擺了裝滿烈酒的酒桶。

後來，到達現場的八岐大蛇一聞到了酒香，八個頭便各自自鑽進八個門中飲 用烈酒，接著便酒醉倒地，昏睡不起。素盞鳴尊趁機持著「十拳劍」，預將八岐大蛇斬殺，在切到尾巴的時候，十拳劍的劍刃卻敲出了缺口，將尾巴逐一剖開看才發 現，原來其中含有一把堅硬而鋒利的大刀，而這把大刀便是「天叢雲劍」（あめのむらくものつるぎ）[1]。從此，素盞嗚尊娶奇稻田姬為妻，定居於出雲國。

神話隱喻

河川氾濫說

有一說認為，這八岐大蛇代表的是「河川氾濫」。「斐伊川」上的沙洲形貌是如同蛇鱗般的「鱗狀沙洲」，加上河川蜿蜒的模樣，因而被描述為「大蛇」。河川固定一段時間的氾濫便會毀壞（吞吃）稻田（八稚女），而擊退大蛇就象徵著治水成功。

製鐵文化說

另一說認為，這八岐大蛇也可能反映出古代八雲國（今島根縣安來市）的「製鐵文化」。八岐大蛇也可能是鐵礦山（原頭）的隱喻，大蛇腹部流血的模樣就是鐵砂（原料）混在河水中混濁的樣子，而它尾部內鐵劍（成品）的堅硬。

文藝相關

書籍

* 《古事記》
* 《風土記》
* 《日本書紀》
* 《上宮記》

小說

* 《魔界水滸傳》
* 《白銀的神話》
* 《星界的紋章》

電影

* 《日本誕生》（1959年）

漫畫

* 《YAIBA》
* 《靈異教師神眉》（地獄先生ぬ～べ～）
* 《多啦A夢》（ドラえもん）
* 《通靈童子》（シャーマンキング）
* 《神無月的巫女》

動畫

* 《碧奇魂》（BLUE SEED）
遊戲

* 《拳皇》

相關條目

* 龍（亞洲）
* 西方龍
* 九頭蛇
* 光岡Orochi

備註

1. ↑ 《古事記》的神話典故，《自由新聞網》

傳說，八岐大蛇有著八個頭、八條尾巴，眼睛如同「酸漿草」般鮮紅，背部上則長滿了青苔和樹木，腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨雲（天叢雲），身軀有如八座山峰、八條山谷般的巨大。非常喜歡喝酒。