趙雲係咪真係女人

應該係男人
因為:
趙雲（?—229年），字子龍，常山真定人（今河北正定），中國三國時期蜀漢的著名將領。

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1 生平
2 人物特徵

4 趙雲故址
5 其他
6 近代民間看法
7 外部連結



[編輯] 生平
趙雲最初率領本郡部隊投奔割據幽州的公孫瓚，後來追隨劉備到平原國，主持騎兵，在其麾下歷任牙門將軍、偏將軍、翊軍將軍、輔佐劉備建立蜀漢，成就一方霸業。蜀後主劉禪繼位後為中護軍、征南將軍，封永昌亭侯, 又拜鎮東將軍。

227年，趙雲隨蜀漢丞相諸葛亮入漢中，次年出征曹魏，曾於箕谷設置疑兵，牽制魏軍主力。北伐失利後，貶為鎮軍將軍，不久去世。

261年後主追諡趙雲為順平侯。

趙雲有兩個兒子，長子趙統承繼爵位，次子趙廣在沓中追隨姜維時戰死。


[編輯] 人物特徵

清代安順地戲面具趙雲像據《三國志》記載，有關趙雲的著名事跡有「長坂亂軍之中救後主劉禪」，《雲別傳》中記載有「截江奪阿斗」、「漢水空營退曹軍」等。

羅貫中所著歷史小說《三國演義》中，劉備自立漢中王後，趙雲位列「五虎上將」之一。小說中的趙雲武藝超群、膽大心細，而且德行高尚。

據《雲別傳》記載：「雲身長八尺，姿顏雄偉」，劉備也稱譽他「一身是膽」。三國時陳壽，楊戲稱其「強摯壯猛」，「猛將之烈」，「以忠勇稱」。

《三國演義》詩曰：

紅光罩體困龍飛，征馬衝開長阪圍，四十二年真命主，將軍應得顯神威。
血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒，古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。
昔日戰長阪，威風猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚並地慘。常山趙子龍，一身都是膽。
憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功，獨誅四將來衝陣，猶似當陽救主雄。
常山有虎將，智勇匹關張。漢水功勳在，當陽姓字張。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應留百世芳。

[編輯] 趙雲的歷史資料
趙雲事跡多出於《雲別傳》，在《三國志》中別傳有作為正文內容,關張馬黃趙傳，並以註解形式出現。但亦有史家認為《雲別傳》內容以史料而論並不嚴謹，所記載皆是與趙雲相關的軼事，且與《三國志》本身有所矛盾，真實性有待商榷。此說由清朝義門先生何焯指出。他認為《雲別傳》或係根據趙家家傳改編，語多溢美。何氏指出的疑點之一為劉備於221年準備東征吳國時，由趙雲（而非諸葛亮）勸阻劉備不要東征是不合情理，應是子孫溢美。然而，此類觀點並不多見考﹐並被一些史學者指過分疑古。


[編輯] 趙雲故址

河北正定趙雲廟外的趙雲像現代趙雲祠墓地址：

四川大邑－－子龍廟，順平侯趙雲墓
河北真定－－趙雲廟
台灣台南縣佳里鎮子良里（子龍里）－－子龍廟
清朝記載祠廟另有：

河南南陽南三十里屯東趙雲祠墓
四川黎州（今漢源）大渡河守禦所安靖壩左趙雲祠
湖廣桂陽州（今湖南郴州桂陽）城外芙蓉山下趙雲祠
湖北當陽（長阪）有子龍閣，子龍路；赤壁有子龍灘﹔監利有子龍崗。湖南常德安鄉有子龍庵；桂陽有蒙泉（又名萬軍泉，趙雲八角井）及平陽戍。四川成都和平街原名為子龍塘街，和平街小學在相傳是順平侯洗馬池故址；成都龍泉石經寺（歷名靈音寺，天成寺）相傳初為趙雲祭祀家廟。四川金堂鴻都觀後有洗馬池﹐雲頂山有漢將軍柏﹔廣漢有白馬寺仁聖宮。重慶長壽有趙雲寨；重慶市中大陽溝白龍池相傳為趙雲駐江州白龍馬廄﹔奉節有子龍屯兵處臥龍崗。陝西寧強有子龍駐軍處子龍山。


[編輯] 其他
臺灣臺南縣佳里鎮子龍里，老地名為「子良廟」。此即當地設廟祭趙子龍，「龍」、「良」於臺灣話同音所致。

對,不要被一些廢話影響,怎會是女人?

趙雲
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趙雲（?—229年），字子龍，常山真定人（今河北正定），中國三國時期蜀漢的著名將領。


[編輯] 生平
趙雲最初率領本郡部隊投奔割據幽州的公孫瓚，後來追隨劉備到平原國，主持騎兵，在其麾下歷任牙門將軍、偏將軍、翊軍將軍、輔佐劉備建立蜀漢，成就一方霸業。蜀後主劉禪繼位後為中護軍、征南將軍，封永昌亭侯, 又拜鎮東將軍。

227年，趙雲隨蜀漢丞相諸葛亮入漢中，次年出征曹魏，曾於箕谷設置疑兵，牽制魏軍主力。北伐失利後，貶為鎮軍將軍，不久去世。

261年後主追諡趙雲為順平侯。

趙雲有兩個兒子，長子趙統承繼爵位，次子趙廣在沓中追隨姜維時戰死。


[編輯] 人物特徵

清代安順地戲面具趙雲像據《三國志》記載，有關趙雲的著名事跡有「長坂亂軍之中救後主劉禪」，《雲別傳》中記載有「截江奪阿斗」、「漢水空營退曹軍」等。

羅貫中所著歷史小說《三國演義》中，劉備自立漢中王後，趙雲位列「五虎上將」之一。小說中的趙雲武藝超群、膽大心細，而且德行高尚。

據《雲別傳》記載：「雲身長八尺，姿顏雄偉」，劉備也稱譽他「一身是膽」。三國時陳壽，楊戲稱其「強摯壯猛」，「猛將之烈」，「以忠勇稱」。

《三國演義》詩曰：

紅光罩體困龍飛，征馬衝開長阪圍，四十二年真命主，將軍應得顯神威。
血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒，古來衝陣扶危主，只有常山趙子龍。
昔日戰長阪，威風猶未減。突陣顯英雄，被圍施勇敢。鬼哭與神號，天驚並地慘。常山趙子龍，一身都是膽。
憶昔常山趙子龍，年登七十建奇功，獨誅四將來衝陣，猶似當陽救主雄。
常山有虎將，智勇匹關張。漢水功勳在，當陽姓字張。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應留百世芳。

[編輯] 趙雲的歷史資料
趙雲事跡多出於《雲別傳》，在《三國志》中別傳有作為正文內容,關張馬黃趙傳，並以註解形式出現。但亦有史家認為《雲別傳》內容以史料而論並不嚴謹，所記載皆是與趙雲相關的軼事，且與《三國志》本身有所矛盾，真實性有待商榷。此說由清朝義門先生何焯指出。他認為《雲別傳》或係根據趙家家傳改編，語多溢美。何氏指出的疑點之一為劉備於221年準備東征吳國時，由趙雲（而非諸葛亮）勸阻劉備不要東征是不合情理，應是子孫溢美。然而，此類觀點並不多見考﹐並被一些史學者指過分疑古。


[編輯] 趙雲故址

河北正定趙雲廟外的趙雲像現代趙雲祠墓地址：

四川大邑－－子龍廟，順平侯趙雲墓
河北真定－－趙雲廟
台灣台南縣佳里鎮子良里（子龍里）－－子龍廟
清朝記載祠廟另有：

河南南陽南三十里屯東趙雲祠墓
四川黎州（今漢源）大渡河守禦所安靖壩左趙雲祠
湖廣桂陽州（今湖南郴州桂陽）城外芙蓉山下趙雲祠
湖北當陽（長阪）有子龍閣，子龍路；赤壁有子龍灘﹔監利有子龍崗。湖南常德安鄉有子龍庵；桂陽有蒙泉（又名萬軍泉，趙雲八角井）及平陽戍。四川成都和平街原名為子龍塘街，和平街小學在相傳是順平侯洗馬池故址；成都龍泉石經寺（歷名靈音寺，天成寺）相傳初為趙雲祭祀家廟。四川金堂鴻都觀後有洗馬池﹐雲頂山有漢將軍柏﹔廣漢有白馬寺仁聖宮。重慶長壽有趙雲寨；重慶市中大陽溝白龍池相傳為趙雲駐江州白龍馬廄﹔奉節有子龍屯兵處臥龍崗。陝西寧強有子龍駐軍處子龍山。


[編輯] 其他
臺灣臺南縣佳里鎮子龍里，老地名為「子良廟」。此即當地設廟祭趙子龍，「龍」、「良」於臺灣話同音所致。




[編輯] 近代民間看法
由於三國演義對趙雲的出色描寫,帥氣,忠心,所以趙雲往往成為華人心中的偶像.更有遊戲廠商製作趙雲傳.[1].

一九九九年三月,中央政府的一支考古隊伍將劉備墓出土，發現了一大批東漢未年的文物。當中最叫人咋舌的，是發現了漢先主劉備的手稿，揭開了二千年來一個不為人知的秘密，三國名將趙雲，竟然是.....

一九九九年三月,中央政府的一支考古隊伍將劉備墓出土，發現了一大批東漢未年的文物。當中最叫人咋舌的，是發現了漢先主劉備的手稿，
揭開了二千年來一個不為人知的秘密，三國名將趙雲，竟然是女扮男裝的花木蘭，而且與劉備有著不只是君臣的關係！
手稿中劉備多次提到與諸葛亮討論趙雲的名份問題。可惜因為內部政策關係，官方只公開了部分的手稿內容，且不多提到關鍵內容。
可是有學者就本身三國廣為人知的故事作出分析，提出多點指出本身趙雲的性別也是有跡可尋的，且看以下分析。


一、趙雲廿十歲出頭便跟著劉備，從界橋到長阪坡的時候十八年，後來還跟著劉備、諸葛亮幾次出訪東吳，但照樣年輕貌美，面孔白晰，
不象別的那些男人，鬍子拉碴的。

二、長阪坡一戰，劉備自己也把妻兒老小都丟了，自個兒逃命。反倒是趙雲，單槍匹馬七進七出，把小阿斗 救了出來，
這不是女人的母性是什么？而且惡戰當中，小阿斗不但不哭，反而睡得香甜，試問哪個大男人有這樣的本事？

三，趙雲救出了小阿斗，回到劉備陣?。劉備居然說出“小娃兒險折吾大將！”的說話，再扔低自己的孩子?調趙雲的重要性。
這分明是劉備無法用言語表?趙雲對自己所奉獻的感激，只好扔阿斗表示趙雲的在他心目中的重要性。　　

四，趙雲本身跟從公孫瓚，在北海救孔融一役中與劉備懈逅，根據陳壽三國志的說法，劉備與趙雲臨別時“執雲之手依依不捨”。
男人見到男人，頂多是識英雄重英雄，互相尊重，何來依依不捨？可見趙雲是一個清麗脫俗的美女。

五，趙雲不願意結婚，趙範要把守寡的嫂子介紹給趙雲。按照常理，趙雲不願意也就算了，但他竟然和和趙範翻臉，逼得趙範再次反對劉備。
一個男人為甚麼會對娶一個女子那麼厭惡？這一點也是十分可疑的。

六、趙雲是女扮男裝，劉備、諸葛亮肯定是知道的，所以劉備安排趙雲保護家小，換了別人，關羽憋得紅著臉，既不忍心也不放心，
張飛又是粗人，不夠細心，別的人就更信不過了。

七、趙雲本領高強，對劉備這么忠心耿耿，劉備、諸葛亮卻一直不肯重用趙雲，極少給予趙雲獨領三軍的機會。趙雲從未試過當一城太守，
每次也只是跟隨劉備當私人保鑣。如果說門第之見，那關、張不也是出身低微？如果說是不信任，那也不會把一家老小的性命托付給趙雲；
如果說不知道他的膽略，劉備自己不也說過“子龍一身都是膽”。一個一身都是膽的武將為其麼會不被重用？原因很簡單，
就是劉備不太願意自己的女人冒太多的險。

八、曹操在長阪坡為什么下令不准放箭，只要活捉趙雲？如果說愛惜人才，文的如審配、 陳宮，武的有?良、文醜，還有活捉的呂布，
他都照殺可也，毫不在乎，為什么這么在乎趙雲？只要想想曹操是個花心的老色鬼，就該知道答案了。曹操怎么會知道這個秘密呢？
最大的可能該是徐庶告訴他的。

九，劉備在策封五虎將時，關羽曾大發雷霆，表示不與黃忠等老將為伍。可是關羽在效力曹操時曾謙虛地說自己不如張飛勇猛，
試問一個如此謙虛的人為甚麼會為與老將為伍發怒？可見事實的真相是關羽根本不是為與老將為伍發怒，而是為與女子為伍而發怒。　　

十、正因為趙雲是女扮男裝，又長期跟隨劉備，所以和劉備的幾個夫人也有恩恩怨怨。麋夫人跳井自殺，只是趙雲一面之詞，
死無對證，難保這不是爭風吃醋，趁亂加害的一起謀殺。

十一、趙雲和劉備的特殊關係，使他敢做別人不敢做的事。跨江截阿斗，趙雲作為一個武將，卻能管劉備的家事，還能對孫夫人拔劍相向，
差一點把孫夫人逼得跳江，連張飛這個結義的大老粗都覺得過分了，趙雲卻做得出，這完全由趙雲在劉家的特殊地位所決定的。

十一、劉備去東吳娶親，帶著趙雲去，諸葛亮給趙雲三個錦囊，過去的密信有蠟丸，或者象曹操那樣送個盒子，偏偏諸葛亮給趙雲的卻是
女人用的錦囊，本來送焜人女人的東西會惹得別人不高興的，諸葛亮也知道這一點，所以他在五丈原把女人的衣服送給司馬懿，
目的是為了激怒他。可他送趙雲錦囊，一個送得，一個收得，用心良苦，可見一斑。

十二、趙雲之死，是給趙夫人用針紮死的，趙夫人為什么這么深仇大恨？分析起來，一定是趙雲為了掩人耳目，假意娶了親，
還領養了兩個孩子，但趙夫人肯定是知道真相的，想到一輩子就這么給騙了，能不生氣嗎？

不過，我個人不相信趙雲是女人。

趙雲其實是燎原火, 原是司馬懿旗下的殘兵首領.
佢唔係女人, 但鍾意男人小孟.

no he is a boy

絕對唔係！邏輯上亦冇可能係！只係無聊人作！你唔好信個「學者」的「証據」呀！全部都係假的！

趙雲梗係唔係女人啦!!!
眾所周知,, 佢係將軍o來嫁......

No,he is a 男人





首先，中國官方是否有派出考古隊在1999年挖出劉備墓呢？就目前所得的資料是：不確定。的確，因為三峽大壩的工程，會淹没許多歷史文物所在的區域，中共從1993年起，就派出考古隊在四川進行大規模的文獻考掘與保存工作，但不要說1999年時沒有新聞說確定找到劉備墓，2002年、2003年甚至到2005年的新聞報導中，「劉備墓在哪」都還是一個問號，而不是句號。

參見以下報導：

人民網2002年9月20日的報導：中國考古十一：舉世矚目的長江三峽考古
http://www.people.com.cn/GB/wenyu/68/20020920/827020.html

中國西部網2003年5月26日的報導：探尋奉節老城劉備墓
http://www.chinawestnews.net/big5/westnews/xbls/xbgg/userobject1ai2874.html

新華網2005年4月15日的報導：彭山：童謠洩露皇墳天機
http://www.snweb.com/gb/people_daily_os/2003/05/27/g0527005.htm

更進一步來說，事實上也有不少的學者據正史「三國志卷32，蜀書、後主傳第二」描述劉備死後的過送葬安排，推論三國志所載住於四川成都惠陵的劉備墓，可能不是真的劉備墓，而是劉備「衣冠塚」的可能性較大。（參見：劉備葬在那裡？一文）。

第一個觀點看似有理，但並不確實。根據正史三國志卷36，蜀書、趙雲傳所載，趙雲本來是公孫瓚的手下，當公孫瓚派遣劉備幫田楷抵抗袁紹時，趙雲就跟隨劉備，成為劉備手下的一員大將。三國志記載，趙雲為建興七年（西元229年）死去。

趙雲幾歲？正史上沒說；趙雲容貌如何？正史也沒講；趙雲怎麼死的，正史更沒提，只好任由傳說，一代比一代離譜。但正史上交待，趙雲一開始是跟著公孫瓚的，古代男子年過15歲即算成年，所以趙雲幾歲跟著劉備？沒直接證據。

其次，古代窮人家的兒女，男丁從軍或當宦官、女子被賣到大戶人家做家奴，是最通常的下場。

一般也認定，男子比較孔武有力，從軍打仗是男人的事；女人天生柔弱，擅長針黹刺繡及生兒育女及女工家事；所以又有「男主內、女主外」之言。趙雲年輕若貌美如花、細皮嫩肉，那會在軍營裡打轉？

反過來說，如果趙雲為女兒身，且征戰多年，照樣年輕貌美，面孔白晰，不像別的那些男人，鬍子拉碴的。那試問古代那個英雄豪傑不好美女相陪？像公孫瓚這號人物，當時名號比劉備響數百倍，面對美女當前，難道不會多方打聽確認，再據為己有？那還會等到劉備動手？

至於趙雲的容貌究竟如何？只有元末明初的羅貫中的三國演義描述詳細，可是羅貫中親眼看過趙雲嗎？別鬧了，就算是羅貫中真的從棺材裡挖出趙雲，恐怕也只剩一堆白骨而已。

羅貫中生卒年，史料也沒詳載，只能推論羅貫中約為西元1366年後動筆，但這時推測他已約為50歲了；而趙雲的年代（三國志記載死於建興七年，即西元229年），怪怪，兩者差了1137年咧！除非當時有「時光回溯機」，否則大家只有各憑想像，各自描述趙雲了。


其次，中國不論是那一朝代的帝王當道，或是近代國民黨統治的國民政府，後來的共產黨統治的人民政府，總希望能在中國考古史上，有番重大貢獻，藉以頌揚政府的「文治武功」。

如果中國官派考古隊真的挖到劉備手稿，尤其裡面記載著揭開趙雲性別之謎，官方肯定會公佈大眾，因為這是歷史上重大發現，顛覆1000多年來的觀點，這絕對是考古史的大功一件。可是中共官方未全部公佈，也沒提出關於趙雲性別之疑的觀點；顯然，連官方考古學者對於出土的文物、手稿，究竟屬不屬於劉備遺物，尚有疑慮，更何況是手稿裡究竟有沒有講到趙雲其實是女兒身？根本沒人知道。所以這個新版的「趙雲是女人」傳言一開始，就想藉著一段部分事實，摻雜其中的疑點，提出質疑趙雲性別的合理性，並無實證可供採信。

網路轉寄信中指出：

手稿中劉備多次提到與諸葛亮討論趙雲的名份問題。可惜因為內部政策關係，官方只公開了部分的手稿內容，且不多提到關鍵內容。可是有學者就本身三國廣為人知的故事作出分析，提出多點指出本身趙雲的性別也是有跡可尋的...

首先，史學家要認定一段歷史的真偽，必從幾個方向求證，一是該關於該項人或事物、事件的直接證物，即所留遺物、文件記載；二是後世相關者的族譜、家譜，家族文件記載；三是正史記載，如果以上各項皆無例可循，最後才是稗官野史，歷史小說與民間傳說。

換言之，前述一至三項可屬直接證物，稗官野史，歷史小說與民間傳說是間接證物；當然，所有描述還要合情合理，也就是符合正常的邏輯才算數 這也說明了，為何「盤古開天闢地、女媧補天」這一大段歷史故事，均被古今中外視為「神話故事」，而「黃帝大戰蚩尤」也被史學界期待，能有更明確史證出現。

網路轉寄信中所謂的「就本身三國廣為人知的故事」來分析，其問題就在於究竟是指哪一個版本的「三國」？以東漢末年三國史來看，晉朝陳壽所著的「三國志」是正史，後來北宋朝司馬光著的「資治通鑑」，也是正史；可是元末明初綽號「湖海散人」羅貫中所著的「三國演義」，就是歷史小說－－歷史小說不等於歷史，這個命題相信不用受過什麼邏輯訓練的朋友都應該懂得，更遑論原信中，身份不明的「歷史學者」了。

原信中所謂的「趙雲性別之疑」，蜀漢史未載，趙雲後人沒質疑，趙雲家譜、族譜不見記載、公佈，正史三國志距離三國時段最近，從沒寫過質疑趙雲為女兒身的傳說，之後的資治通鑑、以及三國演義，甚至流傳下來的元曲、戲劇，巷議街談，也沒有任何人提出常山趙子龍是女兒身（別忘了花木蘭也是杜撰出來的），以現有資料而言，作者並沒有直接證據（所以上一篇才會杜撰出一個所謂的「劉備手稿」來加強說服力）。以下的信件內容，也就多屬推論之言，再進一步來看，其推論依據也都有問題呢。


http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7006071501310

no 趙雲is not a女人