聖經係咪作出o來

sowhat兄真有心, 咁耐的問題都寫意見.

不過在知識+中反基反得再強, 也不能改變神在呢個世代復興的計劃, 你的工作只會幫助左d初信的人, 決心自己去認識耶穌, 睇多d兩邊的意見, 使他們認識得比前人更深, 信仰扎根得更快.

我相信神的工作和祂的智慧, 比我們每個人都高. 而最重要的是, 神對你的愛比你的腦所能想像的, 都深.

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟本來是伯利恆居民，《路加》版本的約瑟本來是拿撒勒居民），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，唯一可能性是兩本福音都是老作！

耶穌出生「記載」的兩個版本：
http://*****/5zqoy2

又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://*****/6dg8st

無數落空預言：
http://*****/ywtg53
http://*****/e9hjg

不是作的.....
是神透過人的手告訴我們....

根據非基督教或基督教徒,甚至以下幾位在沒有任何有力證據證明下空談聖經內容不是由人作的人的留言中,充份說明,聖經是由創作出來一部書藉,為甚麼要用創作來形容,因為宗教需要一些神話故事來作為對世界很多在他們智識內解釋不來的東西,所以便憑空想像出不少很抽象,不足信,無力的所謂 - 見證.

凡滲雜了人的思維,書於文字上的,都叫創作.

就算所謂記載 - 真實歷史 - 的書籍(這些書籍肯定比聖經更能道出過去曾發生的事的事實,)
其中不少記載是因應權力者的意願而篇撰,改修,創作.

人,之所以能進步,就是透過自我思維,對事物的考證,如果一個人對任何事也不作考究,思量,推敲,印證,這類人我們可以編修為 - 迷信,無知,盲目一類.

另一類是最可怕的,就是可以隨時以所謂自己的生命呀甚麼發誓,這類人完全無視於一個 - 誓言的重要性,誓言是對一個人的人性,心性,品德的考驗.這裡人能夠隨隨便便把自己生命賭咒在一些自己無法證明真偽的事情上,這類的人誠信和人格完全值得大家去認識一下.

http://www.christianstudy.com/data/theology/infallibility_of_bible.html

我 們 為 甚 麼 堅 信 聖 經 無 誤 論 ？

Ａ . 耶 穌 基 督 的 教 導 。 基 督 教 的 信 仰 是 建 立 在 教 會 的 元 首 主 耶 穌 基 督 和 祂 的 工 作 上 。 基 督 是 「 道 成 了 肉 身 」 ， 也 是 「 真 理 」 。 祂 為 「 真 理 作 見 證 」 ， 宣 稱 聖 經 「 就 是 真 理 」 ， 並 指 出 「 經 上 的 話 是 不 能 廢 去 的 」 。 除 了 這 些 肯 定 聖 經 是 絕 對 真 實 可 靠 的 經 文 以 外 ， 基 督 也 教 導 聖 經 每 一 個 細 節 的 無 誤 性 。 主 耶 穌 在 馬 太 福 音 五 章 十 八 節 親 口 說 ﹕ 「 我 實 在 告 訴 你 們 ， 就 是 到 天 地 都 廢 去 了 ， 律 法 的 一 點 一 劃 也 不 能 廢 去 ， 都 要 成 全 。 」 既 然 基 督 是 真 理 ， 而 且 「 沒 有 虛 謊 是 從 真 理 出 來 」 ， 祂 為 聖 經 無 誤 論 所 作 的 見 證 便 是 絕 對 可 靠 的 。 還 有 ， 既 然 基 督 是 教 會 的 元 首 和 根 基 ， 又 教 導 聖 經 是 無 誤 的 ， 那 建 立 在 祂 以 上 ， 和 在 祂 管 理 下 的 教 會 ， 就 應 當 接 受 聖 經 是 無 誤 的 。

Ｂ . 聖 經 本 身 的 教 導 。 不 單 主 耶 穌 基 督 教 導 聖 經 無 誤 論 ， 聖 經 本 身 的 教 導 亦 然 。 提 摩 太 後 書 三 章 十 六 節 說 ﹕ 「 聖 經 都 是 神 所 默 示 的 」 ， 原 文 的 意 思 是 「 聖 經 都 是 從 神 口 裡 說 出 來 的 」 。 這 句 話 揭 示 了 聖 經 默 示 的 全 部 性 、 事 實 ， 和 由 來 。 既 然 聖 經 全 是 出 於 神 的 口 ， 真 理 的 神 不 可 能 說 謊 ， 全 本 聖 經 必 然 就 是 真 實 無 誤 的 。 還 有 ， 彼 得 後 書 一 章 廿 一 節 指 出 ﹕ 「 預 言 從 來 沒 有 出 於 人 意 的 ， 乃 是 人 被 聖 靈 感 動 說 出 神 的 話 來 」 。 這 節 經 文 將 著 重 點 放 在 聖 經 默 示 的 方 法 與 管 道 上 ， 顯 明 聖 經 作 者 都 是 蒙 聖 靈 特 別 揀 選 的 人 。 這 些 人 不 是 被 動 ， 乃 是 被 聖 靈 感 動 ， 隨 從 聖 靈 的 帶 領 ， 單 單 說 出 從 神 而 來 的 話 。 由 此 看 來 ， 聖 經 是 一 本 神 藉 人 寫 成 的 作 品 ， 也 是 一 本 毫 無 錯 誤 完 美 的 作 品 ， 因 為 其 中 沒 有 任 何 人 意 。 這 種 概 念 其 實 不 難 理 解 ， 因 為 聖 經 的 無 誤 性 就 如 有 人 性 和 神 性 的 基 督 是 完 美 的 一 樣 。 換 句 話 說 ， 人 若 能 接 受 耶 穌 是 一 位 無 罪 的 完 全 人 ， 就 能 接 受 聖 經 絕 對 無 誤 論 。 在 基 督 身 上 ， 因 聖 靈 的 工 作 ， 一 個 生 物 學 的 神 蹟 產 生 了 。 雖 然 耶 穌 為 「 女 子 所 生 」 ， 祂 卻 是 無 罪 的 ， 也 不 能 犯 罪 （ 因 為 祂 的 神 性 和 不 變 的 位 格 ） 。 照 樣 ， 因 著 聖 靈 奇 妙 的 工 作 ， 一 個 心 理 上 的 神 蹟 也 產 生 在 聖 經 的 默 示 上 。 不 錯 ， 聖 經 作 者 有 份 於 傳 達 及 記 載 的 工 作 ， 但 因 聖 靈 在 他 們 身 上 的 感 動 、 啟 示 ， 和 帶 領 ， 他 們 就 能 寫 出 一 本 全 備 、 真 實 可 靠 ， 和 無 誤 的 聖 經 。 因 此 ， 我 們 可 以 接 受 聖 經 無 誤 論 的 教 義 。

Ｃ . 聖 經 以 外 的 支 持 。 除 了 基 督 和 聖 經 的 內 證 ， 其 他 外 證 也 公 認 聖 經 的 高 度 可 靠 性 。 聖 經 內 容 的 精 確 度 一 直 為 歷 史 學 、 考 古 學 ， 和 預 言 的 應 驗 等 證 據 所 肯 定 。 屬 於 這 一 類 的 例 子 包 括 ﹕ ( 1 ) 古 代 歷 史 證 實 了 出 埃 及 記 中 法 老 的 長 子 因 被 神 擊 殺 而 從 未 登 上 埃 及 的 寶 座 。 ( 2 ) 考 古 學 證 實 耶 利 哥 城 在 主 前 一 千 四 百 年 ， 就 是 在 約 書 亞 的 時 代 完 全 被 毀 滅 。 ( 3 ) 一 九 四 七 年 在 死 海 發 現 的 古 卷 證 實 以 賽 亞 書 的 整 體 性 或 以 賽 亞 書 的 思 路 及 內 容 是 出 於 同 一 位 作 者 。 ( 4 ) 以 賽 亞 書 七 章 十 四 節 、 五 十 三 章 九 節 ， 彌 迦 書 五 章 二 節 和 詩 篇 十 六 篇 八 至 十 一 節 有 關 基 督 為 童 貞 女 所 生 、 降 生 在 猶 大 地 的 伯 利 恒 城 、 為 人 類 的 罪 受 死 、 被 埋 葬 在 富 人 的 墳 墓 裡 ， 並 要 從 死 裡 復 活 等 預 言 都 一 一 應 驗 了 。 ( 5 ) 馬 太 福 音 二 十 四 章 一 至 二 節 有 關 耶 路 撒 的 聖 殿 將 被 拆 毀 的 預 言 也 在 主 後 七 十 年 應 驗 等 等 。 這 些 例 子 進 一 步 堅 固 我 們 對 聖 經 本 身 證 實 聖 經 無 誤 論 的 信 心 。 因 為 如 果 聖 經 裡 一 些 內 容 的 真 實 性 能 被 經 外 的 事 實 所 證 實 ， 那 麼 ， 聖 經 裡 其 他 內 容 的 真 實 性 ( 如 聖 經 的 來 源 與 無 誤 性 的 見 證 ) 也 不 能 不 被 嚴 肅 地 考 慮 和 接 受 。

在一個很特殊的情況下我聽過神的聲音(如我說謊願神重重降罪於我),所以知道神就是聖經中的那一位,故此人要藉著耶穌(信基督教)才能得救.其實在現今也有很多人與神有過奇妙的相遇,只不過是可遇而不可求的經歷

其他人的真實見證:
http://b5.ctestimony.org/yxqj.htm
http://goodnews.my100megs.com/articles-p.htm

一個曾死過的人的經歷
http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=5410#18672

聖經唔係作出黎架..係真人真事來的..

無論舊約或新約，都是先經過一段相當長的口傳時期，然後才記錄成書。

由目擊者去傳述耶穌的福音，是最理想不過的事；可是，這些人年紀愈來愈大，有一天都會離開這個世界，那麼宣講事跡一事便無法繼續。當時便有人想到將耶穌事跡筆錄下來，把口傳的資料搜集一起，並加以整理，並有系統的編成福音。

「用文字保存並陳示在聖經中天主的啟示的事物，是藉著聖神的默啟寫的......在完成聖經的工作中，天主揀選了人，使他們運用自己的才能及力量，以致於天主在他們內，並藉他們工作，他們就像真正的作者，書傳僅僅天主所願意的一切。」

原來在每位作者的寫作過程中，天主的能力進入作者身上，啟發他，推動他，使他寫出天主要表達的救恩真理。

人便不能稱為真正作者，只可稱為「記錄員」。