現代同古代人既衣,食,住,行上有d咩分別

古代人既衣,食,住,行

衣方面,以前用既講求既唔係品牌,而係質料
以前既栽料選擇比依家小好多,顏色,款式都係

食方面,以前講有錢既講營養,無錢既講飽肚
依家有錢既講派頭,無錢既講價錢平
以前D食物係黎自大自然,依家D食物係黎自科技= =
又係個句,食物款式多左囉,但係安全應比以前低左

住方面,以前平房,而家高樓大廈,以前成個家族一齊住,依家一有能力多數自己搬出去住
以前住既地方係以面積比貴賤,依家係用地區分貴賤
以前住既要自己拎水燒柴,依家用電用煤氣
以前住既多數自己起,依家住既多數自己買

行方面,以前用牛用馬,依家用車用飛機用船
以前行幾百公里可能要幾個月,依家就幾個小時
以前出去玩就要幾個月,依家出去玩就只係幾日
以前活動範圍比依家細好多

娛樂方面,以前就無乜娛樂,依家就乜都有人玩
以前娛樂唔洗用好多錢既,依家娛樂多數都要錢
以前娛樂真係娛樂,依家娛樂係用黎賺錢既

題目: 中國服飾文化

姓名: 李惠潔

組別: A4

　

衣、食、住、行是生活的四大要素，中國人為它們

排列名次時，將「衣」放在第一位。

衣裳之設，在於蔽體禦寒及增加人體的美感和吸引力，本來與

「政治」扯不上絲毫關係。但曾幾何時，衣裳的式樣和顏色被賦

予鮮明的政治色彩，它的作用便變得多元化起來：既是身份的標誌，

也是權位的象徵。透過衣冠的規限來表示尊卑善惡，是古人把抽象

的禮儀具體化和制度化的表現。時至今日，「以服論人」的思想

依然根深蒂固，是每個人腦袋中的「必有」意識。現在中國人即使

講究時髦，也必須依循著「以服論人」的方向行事：誰的地位高，

我就仿效誰的服飾。追求名牌子的熱潮，正是這種心態影響下的產物。

中國文字一向善於反映民族的心態取向，所以，我們在文字之中

往往找到跟衣飾有關的字眼。先秦時期，平民不許戴冠，後世便因

此將平民稱為「黔首」。此外，老百姓只許穿著素色的麻布粗衣，

於是又為後世創造兩個形容老百姓的名詞u布衣」和「白丁」。

相對而言，綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，於是貴族少爺便被叫

作「紈子弟」；「頂戴花翎」則是官老爺的別稱；「黃袍加身」

更意味著臣下當上皇帝。「烏紗帽」本來是尋常的衣飾，卻演變成

「官」的同義詞。直到今天，「保烏紗帽」、「丟烏紗帽」的說法，

還時刻掛在中國人的口邊。可見服飾在中國人的生活文化中，

實佔有重要的地位。

在過去數千年的歷史裡，各朝各代都有獨特的服飾特徵及色彩。從某

角度來看，這可說是服飾文化；但是從另一角度來看，中國人在這段

時期，選擇服飾的自由往往受到很大限制。這個說法，絕非歪曲歷史

或胡說八道。衣飾的限制，更延伸到現代。不過是二十年前，中國的

黎民百姓被人家稱作「藍色螞蟻」。那時候的大街，就像一條條淌著

藍色鋼筆水的河流。試想，穿甚麼式樣、甚麼色彩的衣裳，都要受中

央政府的政治路線規限，人民的生活，還有甚麼情趣可言！

據說在「服色」斑爛的國家裡，人民的智慧往往較其他民族高出一籌。

誰也說不清楚中國人的智慧，是從那一天「彊化」起來？大概是從他們

的衣服失去了斑爛色彩的時候開始吧！我不能把中國服飾文化評得一無

是處，它畢竟維持著等級制度的存在，在一定程度上打擊了權貴們奢縱

的陋習。不過，老百姓為此而要付出沉重的代價！老實的百姓們一直沒

有穿衣戴帽的自由，等到這些自由重返他們的手中時，卻又忘記該

怎樣使用它……

衣服：現代的服飾較為簡便，質料比較輕便，設計也較方便活動。
古代的服飾較為繁複，比較沉重。



食物：古代和現代的人都喜歡喝茶，還喜歡彼此圍坐桌前進食。
古代的人都是食傳統的食物；而現代人的食物千變萬化，種類非常多。



住 ：古代的房間總面積非常大，適合大家庭居住，而房屋則以庭院或廳堂為中心。
現代的房間面積非常小，適合小家庭居住，不般都是高樓大廈。



行 ：古代是以轎或人力車為交通工具，用人力。
現代是以車為交通工具，用汽油。



可知現時的科技比以前先進很多！！！