道德經問題

反覆章第四十

反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有。有生於無。

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1 反者道之動。

萬物皆在生生化化反覆的運轉著。但是它無論怎樣的運轉變化。
也是從道的本體中而發。

正反往復，自然大道，行動不息

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2 弱者道之用。

柔弱溫順，自然大道，運用無窮

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3 天下之物生於有。有生於無。

天下萬物皆從有之中而生。可是這個有。還是從無之中
生化而來的。

如老子道德經第四十二章：[道生一，一生二，二生三，三生萬物]
及
易經：[無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦演萬物。]
及
般若波羅蜜多心經所說：[.....色不異空，空不異色，色即是空，空即是色......]

都是說明，形相是從無中衍生出來，故天下之物生於無。
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日常例子

課堂上的黑板。----------是(體) ----------是(道)
可以寫，可以抹。柔弱溫順，運用無窮-----------是(用)--------亦是(弱者道之用)
抹得一乾二淨 ----------------是(無)
寫- ---------------是(有)
心想寫什麼都可以----------------(天下萬物生於有)
寫完再抹，才可再重新再寫----------------(有生於無)

而在寫和抹這個動態過程中---------------(反者道之動)
老師才可以於同一塊有限的黑板上教授無限的知識。

而在寫和抹這個動態過程中，黑板的本質根本沒有改變，沒有增加，亦末沒有減少。


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資料來至以下網址
http://www.sanching.org.tw/book/book1.htm
http://www.1bird.net/630b.html#40

從相反的方向思考、觀察才能追尋出事件發生的起動之源。
大道作用一切事物都是用柔弱的方式，是最有效且無法抗拒的。
天下萬物是由作用力（有）而產生，
而作用力是從能量（無）而產生。
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* 站在生機轉處去面對危難困境的來臨--反者道之動。
* 以謙卑柔軟的態度才能扭轉頹勢命運--弱者道之用。
* 唯有以「無所住的行為」，才能達到至善的結果。
* 物質分解到最內在時，只剩下能量。地球和太陽的中央也沒有物質
，只有能量。能量（無）形成作用力（有），萬物再由作用力而相
互形成。因此，能量形成的物質稱做「有 」；而能量本身沒有形
體，稱做「無」；故說，天下萬物生於有，有生於無。）