看聖經看到奇怪的東東

你所提到的四福音之間的矛盾包括了不少奇怪現象，簡單的歸納一句就是《聖經》是人寫，是人用自己的思考所得寫成，什麼神默示寫成完全是一派胡言。

首先，「我的　神！我的　神！為甚麼離棄我？」這句同其他經文不協調。好多耶教徒成日話福音書的耶穌一早預言左佢會死同復活，既然他一早已知他會復活，為何他表現得那麼絕望？忽然患了失憶症？既然他的父神（先撇開還要說他就是他的父親這個問題）屢次在天上傳聲說他是神的親愛的子，耶穌為何在這一刻對他的父神如此沒信心？

另外，四個版本中很巧合地愈早的版本耶穌表現得愈窩囊廢。最早的〈馬可〉及次早的〈馬太〉都有耶穌的絕望的呼喊，到了次晚的〈路加〉及最晚的〈約翰〉耶穌只是分別說了一句「啊！我將我的靈魂交在你手裡」及「成了」。很明顯有愈後的版本愈把耶穌神化的跡象，福音書還有其他部份也表現出這個趨勢。〈馬可〉敘述了一段耶穌在水上行走的故事。〈馬太〉筆下，不但耶穌走在水上，還能帶著比得同行。〈路加〉敘述了耶穌能夠把剛死之人救活。〈約翰〉則強調救活的人已死了四天。〈馬太〉指出耶穌能夠在同村治好病人。〈約翰〉則稱「隔了27公里就能把病人治好」。〈馬可〉談及耶穌的親戚責怪耶穌「有病」。〈馬太〉則把這一段「不體面」的話給刪了。

還有一點，福音書講到耶穌影響力十分大，例如五餅二魚「吃的人，除了婦女孩子，約有五千。」，不計婦孺（這就是教徒們常掛在口邊的《聖經》主張男女平等，人數永不計女性，而且女性地位只等同孩子），即分分鐘成萬人跟著耶穌，又例如他進耶路撒冷有如君臨天下。為什麼四福音書全部都是原文是希臘文？有這麼多人追隨耶穌，為什麼他的教導沒有片言隻字的亞蘭文本留下？即使散失了，也不應沒有耶穌的言論亞蘭文本的片言隻字被發現，連成書較早的舊約次經都陸續有亞蘭文或希伯來文本被發現，為何成書較後的新約就沒有？是不是這說明了其實基督教一開始便只在希臘語區發展？〈馬可〉及〈馬太〉那兩句經文正好印證了這點，先來一句亞蘭文，然後才來一句「翻出來就是……」，根本這些故事一直只在說希臘語的人之間流傳，偶然認識一句亞蘭文的便忙不迭加上去。如果福音書像某些護教者所說那樣原本是亞蘭文，後來馬可等人把亞蘭文翻譯成希臘文，根本不會出現〈馬可〉及〈馬太〉的先有亞蘭文然否再翻譯成希臘文的現象出現，試問誰會把英文書翻譯成中文時中間會有句：「約翰說：『古德摩寧』翻出來就是『早上好』」？

破綻多多，加上福音書就只有〈馬太〉及〈路加〉有耶穌出生事蹟的「記載」，而這些「記載」絕對是捏造（參 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007031105618）；再加上除了剛提到的捏造事蹟外，符類福音（即〈馬可〉、〈馬太〉及〈路加〉）只有耶穌由耶穌受洗開始至行刑的約一年事蹟（〈約翰〉版本則三年）。耶穌真有其人的可能性不是沒有，但並非真有其人的可能性明顯更高！

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相關經文：

耶穌大聲喊著說：“以羅伊！以羅伊！拉馬撒巴各大尼？”翻出來就是：“我的　神！我的　神！為甚麼離棄我？”（可 15:34）
“以利！以利！拉馬撒巴各大尼？”就是說：“我的　神！我的　神！為甚麼離棄我？”（太 27:46）
“父啊！我將我的靈魂交在你手裡。”（路 23:46）
“就說：‘成了！’”（約 19:30）

2007-05-03 16:08:39 補充：
當前歐洲神學界如何看《新約》（作者：俞力工）
http://news.creaders.net/comment/newsViewer.php?language=gb2312&id=699211

其實不單耶穌的話，有些地方完全相反也有，例如耶穌叫七十二個門徒去傳福音時，應否打拐杖呢? 你慢慢研讀一下吧。

由於聖經由不同的人記載，有時難免會有兩個板本，還有就是譯本不同亦有這麼的效果，好像我用英文聖經去譯，同我讀不同板本的中文聖經，基本上意思可能一樣，但字句未必完全相同啊。

因為唔見你註明在四福音中那一章那一節不同, 我就試試按一般常理推論.

首先唔好忘記聖經的譯本眾多, 淨中文的已有和合本 / 現代中文譯本....

其他語言的就更多了.

而聖經成書是在耶穌死後門徒再記載下來的, 大約是70多年後的事. 因為只是相隔70多年,
某程度上可以話當年的見證証人和門徒的集體記憶而成. 在用字上會否有出入就會很難說,
但要注意的是內容所述的意思.

另外說到耶穌說最的一句話, 我不知你是否指 - 成了 - 這一句, 而這一句在希臘文的意思是一切的債都還清. 意指是耶穌已用衪自己代我們償還了所久的債務了.

其實耶穌在死前曾講了七句說話, 分別記載在四卷福音書中, 我們通常都會稱這七句話作"十架七言"
點解會唔同?
因為每卷所希望表達的重點都不同, 所以所記的說話也有不同
我們相信聖經所記的事都是真的.亦是聖經無誤,
但不是說聖經所記下的每一件事都是對的, 例如大衛為了烏利亞的老婆而殺了他, 這事聖經便清楚的指出"耶和華甚不喜悅這事".