十字架是在基督教裹是什么意思?為何牧師說我們每个人都要背起十架

這一節說的是上帝用基督的十字架拯救人是上帝的智慧。教會的目的不是為了施洗。不錯，施洗是一件大喜的事，那天，你們要請姨媽姑姐，叔伯兄弟來觀禮，為主耶穌作見証。但這終究是一個禮儀。教會的目的是傳福音，就算沒有人信主，沒有人受洗，只要福音傳出去就得了。主耶穌本身就是一個很好的例子，他一生沒有給人施洗過。

教會傳福音的方法不是用人的智慧，重要的是傳基督的十字架，因為這是上帝的智慧。保羅的時代，猶太人要講神跡，希臘人要講哲學。現在的時代，我們還是一樣，講神跡、講哲學、講教育、講宗教學理，不錯它們都是很動聽，很玄妙，但它們都不能救人。教會要傳的是基督的十字架，這是上帝用的方法。上帝的智慧連魔鬼都比不上，魔鬼不明白基督走的是十字架的道路，不然他會擋住這條路。

有了這個“因為”，所以保羅在上文告訴哥林多教會，不要分門結黨。為什么？大家都是基督的寶血買贖過來的，我們不是因著誰為我們施洗，我們就歸依給誰，在教會里分成派別，搞小圈子的活動。

3。十八節說：(上帝的大能)

(因為)十字架的道理，

對滅亡的人是愚拙(無能力拯救)

對得救的人是上帝的大能

所以。。。(至第七章尾)

這一節說的是基督十字架的道理是上帝的大能。什么是上帝的大能？就是能叫人出死入生的能力。主耶穌借著死在十字架上，敗壞了那掌死權的魔鬼，釋放了我們一生因怕死而成為奴仆的人。連死都不怕了，不管我們受什么捆綁，借著基督的十字架，我們可以得勝有余。

有了這個“因為”，所以保羅在下文告訴哥林多教會，不要自夸，這全是基督的工作，基督是教會的基石，我們只要謹慎去建造，榮耀基督上帝，如不要犯淫亂的罪。。

　

　

二。基督十字架的道理：

明白了基督十字架的道理是哥林多前書的一顆珍珠，是上帝的智慧和大能，我們當然要清楚知道這個道理是什么。

1。十字架代表什么？詩八十五：10-11 說：

(在十字架上)，慈愛和誠實(真理)彼此相遇﹔

公義和平安彼此相親。

真理從地而出﹔

公義從天而現。

十字架的四個角落是：

上角是上帝的公義﹔

下角是上帝的真理﹔

左角是上帝的慈愛﹔

右角是上帝的平安。

2。聖經說上帝是公義的，他是一切的標准，是完全聖潔的，沒有人能達到他的標准。世人要到上帝的地方去，就一定要按照上帝的標准入門。世上有沒有人達到他的標准呢？聖經說，沒有，一個義人都沒有。但世人對罪的觀念很不在乎：以為殺人放火，欺壓拐騙，那些能看得見的才是罪﹔至于一句謊言、背后說人壞話則不是什么大罪。在上帝的眼中，罪是毒藥。(例子：人看罪好像一滴墨水使一杯清水污濁，上帝看罪猶如一滴氰化物滴入一杯清水，可致人于死地。)世人以為他們走在正路上，卻不知路的盡頭是死。因為上帝要按著他的真理，他的標准來審判世人。罪的工價就是死！(不單是身體死，靈魂也要受到審判。)這樣，人不是很絕望嗎？

上帝是慈愛的天父，他為世人預備了完全的救法，就是基督的十字架。基督，上帝的兒子，他是神，因聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘于十字架，背上了世人的罪，受死埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活，証實他是那位義者，滿足了上帝的公義的要求。借著基督耶穌，凡信他的都被稱為義。(不是成為義人，是被算為義)，可以達到上帝的標准，到上帝的地方，有永生。(有人懷疑耶穌一人的死可以代替世世代代，千千萬萬人的死。我們可以用一美金等于几千印尼盾，解釋耶穌是無價之寶，可以代替所有人的死。)人接受耶穌得救了，就叫著重生。這全是上帝的工作，是一份免費的禮物，等著世人來接受，恩典之門是永遠打開，等著人進來。信耶穌的人就有平安，跟上帝和好了，我們是上帝的兒女，他是我們的天父。

我們現在在哪里？我們信耶穌的已走過了十字架，但上帝不要我們停在那里。他賜給我們聖靈，陪伴我們一生。走這一條成聖之路。羅馬書第八章教導我們怎樣在聖靈里生活，行走這條天路，直到我們被接回天家。

　

結論：
我們要怎樣回應基督十字架的道理？

如果你還走在這條世人的道路，你要趕快認罪悔改，接受救主耶穌基督為救主。

如果你已經走過十字架，回頭看看基督為你所做的奇妙救恩，不要停在那里，向前走！基督不但要你得生命，而且要你得的更丰盛。這些年來，你在基督里有長進嗎？不要扑滅聖靈在你身上的感動。

「我們傳揚釘十架的基督」是「主臨萬邦」節目七十五年來廣播的主題。我們預苦期的旅程也將以同樣的題目定睛在基督被釘十架上。

主臨萬邦節目前主持人霍夫曼博士說：「我們若只說人是本乎恩因著信得救，就沒有傳講到福音。」因信稱義真正的意義是藉著十字架而來的：「基督為我們的罪死，並從死裡復活成為我們的主！這個講道節目必須指出基督的十字架，基督是因代贖今日所有人的罪而死，拯救他們脫離他們所發現自己現今的景況，彰顯出聖經與人的需要和當天的問題是息息相關的。 ( 採自 Hartman 慶祝播出五十週年專文 )

這些精選出來的預苦期信息，跨越了霍夫曼博士在主臨萬邦節目麥克風前的卅三年，也顯示宣揚十字架仍與今日息息相關，正如當年當地息息相關一樣。當你走這趟從預苦期嚴肅的反思到復活節的榮耀慶祝旅程時，盼望對十字架的宣揚能陪伴你，從今時直到永遠。

正如霍夫曼博士所說：「除了阿們，夫復何言！」

每日靈修：(按灰字題目閱讀文章)

霍夫曼博士 Dr. Oswald C. J. Hoffmann

三月一日 ：受苦的旅程
三月二日：預苦期是為了改變
三月三日：預苦期的捨棄
三月四日：預苦期是為了生命
三月五日：我的君王死了嗎？
三月六日：在我心中刻祂形象
三月七日：我捨下自己
三月八日：現代偶像
三月九日：神人和好
三月十日：贖價
三月十一日：施恩座
三月十二日：目的
三月十九日： 向自己死
三月二十日： 還手

三月二十一日：你不也是祂的門徒嗎﹖
三月二十二日：在壓力之下
三月二十三日：出賣
三月二十四日：無可為之而活
三月二十五日：最後的了結
三月二十六日：當我思量奇妙十架
三月二十七日： 死亡的屈辱
三月二十八日： 是墜飾還是特許證？
三月二十九日： 以十架為恥
三月三十日： 成了
三月三十一日： 你如何看待耶穌？
四月一日： 唯美
四月二日： 赦免他們
四月三日： 天堂的應許
四月四日： 別了，母親

四月五日： 我渴了
四月六日： 被棄
四月七日： 成了
四月八日： 真人的最後之言
四月九日： 生命是一串過程
四月十日： 誰是主？
四月十一日： 為什麼是我
四月十二日： 代替
四月十三日： 高舉十字架
四月十四日： 殺人的十字架
四月十五日： 基督得勝
四月十六日： 復活