上帝是否不公平

不是的 。

不論舊約或新約聖經中, 都有上帝嚴厲的一面, 也有他慈悲的一面。如在舊約裡的出34:6,7,上帝宣告自己的名說︰“耶和華, 耶和華, 是有憐憫, 有恩典的上帝, 不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛, 赦免罪孽, 過犯, 和罪惡, 萬不以有罪的為無罪, 必追討他的罪, 自父及子, 直到三四代。”

這話是上帝親口宣告的, 當然意義重大。其特點是上帝既赦罪, 又不以有罪的為無罪。這話似乎矛盾, 但實際上包含著上帝的救贖計劃。上帝之所以能赦罪, 同時不以有罪的為無罪, 全因耶穌擔當我們的罪, 成了“有罪的”；天父便向他追討我們的罪。

林后5:21說:“上帝使那無罪的，替我們成為罪；好叫我們在他裡面成為上帝的義。”可見，全部聖經的信息，是耶穌基督為人釘十字架的真理；因為他的死, 上帝才能合法地赦免我們的罪，同時維護律法的尊嚴。如果憑空赦罪，那就等于廢除律法了。
上帝滿有憐憫、恩典，祂一直在等；忍耐地等人的悔改，祂的忍耐絕不像人的忍耐…….。

上帝有祂審判的時間與方法，聖經說：「祂必照各人的行為報應各人。」又說：「凡人所說的閒話、當審判的日子(末後)、必要句句供出來。」有時候上帝會等人的罪孽滿盈的時候才刑罰人，有時候還未等人以為人的罪孽還未滿盈的時候便刑罰人，但我們深信祂是不會有錯的。

沒有人知道是否存在上帝或者其他神
所以不聽神話及指示等行為是否對錯也就無法考究
但是我相信
只要做了壞事
就一定會被制裁
至於妳說的公平不公平的問題
我想各個時代有各個時代的法則
在當代就要遵守當代的法則
舊約時期的法則如此
怪不得別人

因為根本沒有上帝,神,耶穌........