聖經預言及世界未日!

　(一)、聖經預言的準確：

1.首先，以色列已經在一九四八年復國。一九八八年就完成了四十年的第一個世代。

2.其次，猶太人從一九六七年到現在都掌管整個耶路撒冷城。就像我在前面已經提過的，這些都是深具意義的信號。

3.第三，我們有核子武器，能夠減除或殺害所有的生命，如同啟示錄所說的，在一個戰役中至少殺害所有人口的三分之一（註：啟示錄九章十八節）。

4.不可思議的知識爆炸（註：但以理書十二章四節）。我們的知識每六年就增加一倍。人們已經揭露了原子和基因的奧秘，比如說，目前的基因工程，取得部分的胚胎，創造一種優秀人種的可能性，距離已經不遠。其他的科學家則致力於製造出能夠像人一樣思考的電腦。

這些發展都應驗了聖經的預言。

(二)、有關聖經預言的世界未日：
　論到世界的末了，在馬太福音24章記載了耶稣在橄欖山上論世界歷史大終結。這裡僅列出可見到的聖經中所記末世徵兆的一小部份：

1. 假基督的出現：中國河南省一位姓鄧的女子，自稱是再次降臨的基督，在九十年代創立了東方閃電派。在世界其它地方，如美國和印度也開始有人自稱是再次降臨的基督，只是尚未成規模。

2. 異端邪說：摩門教(末世聖徒教會)，耶和華見證人會，香港錫安教會 ，耶穌基督後期聖徒教會， 真耶穌教會，新紀元運動，東方閃電派，統一運動國際等等……。(詳瀏覽)：www.christianstudy.com/

3. 打仗和打仗的風聲：兩次世界大戰，朝鲜戰争，越南戰争，中東戰争，阿富汗戰争等等。

4. 多處飢荒：中國(60年代)，非洲。

5. 地震：地球近入地震活躍期，大地震如中國唐山，美國加州。根據美國地震情報中心的數據，全球2000年7级以上地震有18次，6级以上175次，全年地震22309次。

6. 瘟疫：1998年導致死亡的七大傳染病：愛滋病，肺結核病，麻疹，瘧疾，痢疾，霍亂，和肺炎。

7. 人要專顧自己：向錢看，貪污，受贿，行贿，見死不救。

8. 道德敗壞：為赚快錢貪圖享受作妓女，嫖娼，婚外情，色情書籍，電影，網站，同性戀，戀童癖…..。

9. 旅行增多：越來越多的人利用汽车，火車，輪船和飛機旅行。

10. 知識增長：隨着新發現，新發明的增多，特别是電視，電腦技術的發展和普及，人們所獲得的知識也越來越多。

11. 以色列復國：猶太人在亡國二千多年後於1948年重建以色列國(根劇當時聯合國的協議，猶太人領回的土地只是亡國前國土的四分之一)。

12. 猶太人重新控制耶路撒冷：在猶太人失去耶路撒冷2500多年後，於1967年以色列和阿拉伯的6日戰争後重新控制了耶路撒冷。

13. 人們要去耶路撒冷朝拜上帝：耶路撒冷現在是猶太教，基督教(包括天主教和東正教)，回教的聖地。

14. 耶稣拯救人類的福音要傳遍天下：耶稣的福音已於1996年傳及世界所有的國家，聖經被翻譯成多種文字。據說目前(2001年)僅有兩千多個少數民族部落尚未聽到福音。

15. 普世教會出現的兆頭：現在已有佛教僧人鼓吹萬教歸一，且有華人創立了五教合一的教會。各大宗教的一些高層人士在積極對話，尋求合作。
　　
【註】：英國科學家牛頓在三百年前通過研究聖經預言後作出兩項預測:
　　1. 猶太人民在20世紀回到耶路撒冷(已經應驗)。
　　2. 耶稣將在21世紀回到地球(即將應驗)。
　　
(三) 、將來世界各國打仗的機會=100%。理據如下：
1. 從20世纪初，航空科技，把人類帶入天空與太空文明。當人類以太空技術作為戰略工具時，打全球大戰，已從以往幾千年來所絕不可能的事，變成今日籠罩在世界每一個人的陰影。

2. 民族之間的内戰在亞洲有：南北韓、中台、印度與巴基斯坦；在非洲有許多國家長期内亂；在前蘇國家，種族問題也一直存在着，例如車臣與俄羅斯、以及南部以回教徒為主的前蘇國家；北大西洋公約組織與南斯拉夫的"戰争"(欺凌？)還正在持續着。許多國家的内部種族戰争都有可能產生世界大國的戰争；除了上述的"南北"之戰以外，以色列與巴勒斯坦問題、以色列與中東國家的緊張關係可能產生的後果，都是令人難以預料的。

3. 今天世界五强：美、歐、俄、中、日，相互關係微妙。今天可以見面互相擁抱親嘴、明天一鬧翻便可能互擲飛彈，甚至各以核武相向！今天也不需强國、富國才能威脅世界和平，像北韓、印度、巴基斯坦等民不聊生的窮國，也能以核武在轉眼之間消滅千萬條生命！

希望能夠解答到你的問題。

2007-04-02 23:53:29 補充：
耶29:14及結11：17是預言以色列人回國。阿摩司書9：11-15以西結書37章是清楚預言以色列的復國，都一一應驗。推羅於1291年以被毁，並從此永遠沒有重建。雖然在同一地點再有人居住，但已不再是古城推羅。撒7章所指是神對大衛的應許，指以基督為王永遠的國。巴比倫廢墟的情況參歷史著作指出該地現已不宜人居住。關於末世，彼後3：8指出「主看一日如千年，千年如一日。 主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。 」總括：預言須詳看整體聖經才免曲解。

2007-04-02 23:54:51 補充：
有關巴比倫廢墟的情況可參Layard Austen “Discoveries Among the Ruins of Nineveh & Babylon”當中指出巴比倫廢墟的位置現今乃不宜人居住。

2007-04-03 00:08:04 補充：
以色列人因分散天下，就必須先回國才能復國，回國和復國並非同義。撒母耳記下7章所指的非所羅門王朝，乃是神對大衛的應許，意思是從大衛的後裔中會有耶穌基督的誕生，而基督是神，祂為人類帶來的國度是永遠堅立的。

各位弟兄姊妹：(請不要看sowhat2002002 的謬論)＊

請不要看sowhat2002002 的謬論，他所有的文章都是主觀和一些反基督教的文章，絕對有文章反對他！迴避主題？？我想問你們的進化論成立了嗎？你只憧捉一些現時未解決的問題，捉疼腳！如果他這麼有神力，他不如把全基督教推返吧！他有這樣的力嗎？荒謬！


！！護學！！：

http://andrewor.info/Lamb%20Book/HTML_Big5/IS%20BIBLE%20BELIEVABLE%20(35).HTM

我想請大家看看這問題
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/?qid=7007040902654

耶經的預言十之八九都落空，即使耶教徒經常吹噓的以色列復國預言也是一個落空預言。這個預言的經文（《以西結書》37 章及《耶利米書》33 章）十分清晰是指在以色列民族分為南（猶大）北（以色列）兩大分支這樣的社會背景下復國，而且復國過程是由在巴比倫的被擄的猶太人回國開始。這預言早在在巴比倫的被擄的猶太人回國不久仍未能建國便徹底破產！這有如如果南宋的遺老們豪言壯語說必定王師北定中原，驅逐韃子，我們都會明白是指當年南宋會打敗金國，收復中原；耶經預言也與之相類似，任何一個仔細讀過那些預言經文的人都必定明白是指當被擄的猶太人回國便與回國的北方以色列人聯合建國。現在有人說 1948 年以色列建國乃應驗舊約預言，就等於說 1911 年推翻滿清政權乃應驗上述那些南宋遺老的豪言壯語那樣，張冠李戴！參：http://forum.hkudb.com/f12/14695 (「張冠李戴的以色列復國預言」)

又例如約預言推羅永遠消失：「我必使你成為淨光的磐石，作曬網的地方；你不得再被建造，因為這是主耶和華說的。（《以西結書》26:14）……我必叫你令人驚恐，不再存留於世；人雖尋找你，卻永尋不見。這是主耶和華說的。（結 26:21）」但推羅一直存在，不少耶教學者大幅歪曲經文及篡改歷史去謊稱這個預言已應驗，以下是一個基基轉貼了一篇耶教宣傳品，結果被大量證據反駁到啞口無言，要用「其實在下家貧, 沒機會親身到現場勘察, 所以真的不敢妄斷」藉口金蟬脫殼：http://forum.hkudb.com/f12/14455/index2.html (「推羅預言」)

舊約預言所羅門王朝「直到永遠」：「他必為我的名建造殿宇，我必堅定他的國位，直到永遠。」（《撒母耳記下》7:13）、你的家和你的國，必在我（註：原文作「你」）面前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。（撒下7:16），結果所羅門王一死，王朝很快便分裂為南北兩國，不超過大約四百年南北兩國先後滅亡。

舊約預言巴比倫王國「無人居住」、「永遠荒涼」：「七十年滿了以後，我必刑罰巴比倫王和那國民，並迦勒底人之地，因他們的罪孽使那地永遠荒涼。這是耶和華說的。」（耶 25:12）、「地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。」（耶 51:29）有耶教學者聲這個預言是指巴比倫城，還不斷宣傳該預言已應驗的大話。其實經文已很清楚，「巴比倫王」的「國民」當然是指整個王國的國民；而且還提到「並迦勒底人之地」。巴比倫王國的地理範圍大約是今天的伊拉克，伊拉克人口可不少！

舊約預言大馬士革「不再為城」：「關於大馬士革的默示：“看哪！大馬士革快要被廢棄，不再是一個城市，它必變作廢墟。」 （賽 17:1，新譯本）現在大馬士革是敘利亞首都。

例多不詳舉，可參考：

書蟲《Re: FAQ: 應驗了的聖經預言？》
http://julian_yeung.tripod.com/collection/cfaq/d10.html

Prophecies, Promises, and Misquotes in the Bible
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

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關於世界末日，新約是清清楚楚預言世界末日在耶穌的那個世代便來臨，不但有這樣的預言，而且還不斷重複，可見耶穌是對末日是如認真；還不斷舉出比喻說明在生活期間末日便來臨（例如十新娘、僕人等待主人來、挪亞日子等），可見耶穌認為末日如何緊急（因為末日就在他的那一代便來臨，不馬上準備，說不定不知哪天便來，便會來不及）。

世界末日預言已破產接近兩千年，新約所說的世界末日永遠都不會到來。

世界末日就在耶穌（或其門徒）年代來臨是新約最重要的訊息的最重要部分，這樣的經文貫穿著整本新約。新約預言世界末日就在那個年代來臨的經文很多，我只選擇部分略加介紹。

「人子要在他父的榮耀裡，同著眾使者降臨；那時候，他要照各人的行為報應各人。我實在告訴你們，站在這裡的，有人在沒嘗死味以前必看見人子降臨在他的國裡。」（太 16:27-28）

很明顯 [太 16:27] 那句的降臨講的是末日審判，而後者（太 16:28）的「人子降臨」則是解釋上文（太 16:27）「降臨」的時間，也就是耶穌的門徒當中必定有人在有生之年親歷世界末日。

有耶教學者（例如《中文聖經啟導本》、筆名小灶的趙剛）說 [太 16:28] 乃預表登山變像，但一則登山變像本身也只是一次預告篇，預告另一次預告篇明顯多此一舉！二則登山變像是僅僅六天後發生的事：「過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山，」（太 17:1），有人會用「我們必定有人在未死前便發生」來說明六天便發生的事的時間嗎？！恐怕連用來說明六年便發生的事也不會，明顯這只是由於這預言落空才找來一件毫不相干的事來頂胞，好心Ｄ尊貴學者頂胞都找件像樣點的事。而且教徒們對何以他們認為 [太 16:28] 的「人子降臨」時間不是用來說明對上一句（太 16:27）世界末日的「人子降臨」欠缺交代。

說到世界末日，教徒（包括尊貴的學者）們總愛引用 [太 24:36] 來強調新約已說明沒人知道世界末日的來期：

「那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太 24:36）

但他們總是有意無意漏掉了對上兩節的經文（諷剌的是他們卻常常批評教外人士引用耶經時斷章取義）：

「我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」（太 24:34）。

很明顯 [太 24:36] 只是 [太 24:34] 的補充說明，意思是沒人知道世界末日在耶穌的世代裡的哪天、哪時辰到來。這就像曾特首說他有生之年可看見雙普選但沒有普選時間表那樣。

《啟示錄》第一章說：

「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他；地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟 1:7）

很明顯這是講末日人子降臨的景象，那時全世界「眾目」（every eye）都看見人子駕雲降臨（可參閱 [太 24:30]），連「刺他的人」也看見他。「刺他的人」應理解為耶穌行刑前押他的兵丁，即使寬鬆一點，也只能理解為加害耶穌的那些人（「看見」是用未來式時態，「剌」是用簡單過去式時態，很明顯「剌」是指過去發生的事，參「含 Strong's Number《啟示錄》一章」）。加害耶穌的那些人在活著時看見人子駕雲降臨，那當然是一世紀的事了！還有，只有大地是平的才能全世界的人都看見人子駕雲降臨。

耶穌受審時對大祭司說：

「你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」（可 14:62）

這句可與上述的 [啟 1:7] 互相印證。

保羅說：

「我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前 4:15-17）

保羅的「我們」能活著存留到末日「主降臨」並被提。保羅在什麼年代活著？他不會現在還活著吧？

甚至有經文說世界末日在那時已開始：

「小子們哪，如今是末時了。你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」（約一2:18）

教徒不是常說末世時敵基督出現？上述這句經文說公元一世紀已來，而且由此斷言公元一世紀已經是末日。在第四章還再次 re-confirm 敵基督已來了：

「親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來。凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。」（約一4:1-3）

2007-04-01 18:42:26 補充：
七絕‧耶穌 預言末日將臨到，就在同儕在世時。轉眼被釘同輩逝，人間一再慶千禧。 ※　※　※ 七絕‧保羅 活著被提即代事，保羅傳播此佳音。光陰荏苒千年過，神國仍然未降臨。

2007-04-05 11:23:25 補充：
無怪乎要用匿名發問，明白了，終於明白了。

Anonymous 君佯裝回應拙帖，其實全部迴避主題。例如有關巴比倫，我根據經文及經文上下文，指出部分耶教所所指的經文是預言巴比倫城是誤導，正確理解應該是整個巴比倫王國──範圍約相當於今日伊拉，他仍以巴比倫城作答，掩人耳目。又例如復國預言，我已分析出經文的回國及建國是指在當時的特定歷史背景進行，他都迴避。又例如末日，我所引用的經文全部的時間都不是用日、年為單位，而是耶穌等人的那一代人有生之年，他們沒有人活到今天，什麼「主看一日如千年，千年如一日」只是轉移視線，混淆視聽。

請看官查看其他答案，以免受騙。

2008-05-26 20:13:01 補充：
新約預言公元一世紀世界末日，已徹底破產接近二千年：
新約預言世界末日在耶穌或其門徒年代來臨
http://*****/2ngjb7

更多落空預言：

自爽的推羅
http://blog.xuite.net/luciferous/holan99/8790245

張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://*****/32nk3r

其他：
http://*****/3ad34d
www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

2009-11-18 16:13:09 補充：
如果用基督徒解《聖經》的方法，蘇東坡的水調歌頭都可解成預言了神舟五號飛船的發射：

http://space.uwants.com/html/99/2638799-386272.html

可看何日主再來:
http://www.ishecoming.com/?lang=tc&ch=0

科學家彼得史東(Peter Stone)在[科學言論]中曾說：「若要僅僅11項聖經預言全部應驗的話，其機率為8x10的63次方分之１。」 聖經上有上萬條預言，有些早已應驗，有些正在應驗中，有些則不久將應驗。

詳情請看：
http://groups.msn.com/jlovem/page11.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=517&LastModified=4675540870977902531