【幽默感】有否【高級】【低級】之分?

【幽默感】又有否【高級】【低級】之分，要看怎樣定義幽默一詞。「幽默」原是Humour的翻譯。翻譯為幽默的緣故，是「凡善於幽默的人，其諧趣必愈幽隱，而善於鑒賞幽默的人，其欣賞尤在於內心靜默的理會，大有不可與外人道之滋味，與粗鄙顯露的笑話不同。幽默愈幽愈默而愈妙。故譯為幽默。」

創造幽默一詞的幽默大師林語堂先生，認為幽默可表現性靈閒適，曲折地表示自己的不滿，“愈是空泛的，籠統的社會諷刺及人生諷刺，其情調自然愈深遠，而愈近於幽默本色。他在〈論幽默〉一文說過：

「“幽默”一詞與中國的老詞兒“滑稽”，兩者頗多混亂之處。滑稽一詞包括低級的笑談，意思只是指一個人存心想逗笑。我想使幽默一詞指的是“亦莊亦諧”，其存心則在於“悲天憫人”。」

根據此說法，「幽默」和一般的談笑是有所分別的。笑話，內容是通俗的，顯露的，一目了然，沒有太多深刻的用意。幽默則多利用轉折的方式，典雅而輕鬆地談及實質問題。我們可以說，幽默是一種手法，去包裝莊嚴的問題，避免了談及問題時的拘謹。

【幽默感】又有否【高級】【低級】之分，可見於其內容的分野。內容的廣度和深度愈寬愈大，幽默感便愈強，也就是更【高級】。

林語堂其中一句幽默名言是：「演講必須像女孩子穿的迷你裙一樣,愈短愈好。」此句似是表達演講的要訣，另一方面說出了聽眾短暫的耐性。最妙之處，是以迷你裙和演講相比，一莊一諧，似是風馬牛不相及，似是相對，偏偏又愈短愈好，如此相似，叫人不得不從心底拍案叫絕。此話也體現演講愈短愈好的說法，言簡意駭。總括來說，就是在極膚淺的話題上，表現了深刻的含意，造成強烈對此，表現幽默感。

至於【低級】的幽默感，生活中比比皆是。陶傑先生在〈小瓶子的秘密〉中，比喻鹽為丈夫，胡椒粉為婚外情人，因「生活中不可以缺少鹽，但只吃鹽反而淡而無味；胡椒粉可以完全不碰，但有時加一點點是一種放縱。」認為「一點點犯賤，不是痛苦，而是情趣。」比喻雖然貼切，但品味不高，而且不能淡中見腴，反而給人浮誇，嚼後無味的感覺，實為噓頭多於一切。

【高級】的【幽默感】，喜用俗物包裝莊嚴，甚麼沉悶的道理。而【低級】的【幽默感】，則剛剛相反，喜用平平無奇的東西，包裝俗物。雖然兩者都能叫人耳目一新，但前者明顯較有深度。所以在時間洪流的沖洗下，仍能歷久常新。

"在沒有「比較」的情況下...什麼都沒有「高」或「低」之分..."

俾個例子.. 當一個男仔想暗示鐘意一個女仔既時候.... 見到幅畫...

1. "這幅畫的確漂亮.. 像你一樣華麗動人..."
只看這句而言... 緊本談不上幽默..... 亦沒有高低....

2. 但再看多一句... "這幅畫真不錯.. 有點像你..."
相比之下... 前一句當然比後一句幽默...
因為它可令人發笑.... 而後一句很普通..

3. 但再看多一句...
"這幅畫像你一樣... 有美麗的外表... 又有深藏的內涵...
真的令我不知不覺地深深愛上它...."
這句非常非常之有幽默感... 為什麼???
因為簡單既一句句子已經含有極深既意義...
又令人內心舒服.... 比起第一句更風趣.. 更開心...

所以結論是什麼東西一定要有「比較」才有「高」及「低」之分....

你說笑話中有「低級笑話」..
都是因為有一些「高級笑話」襯托著...
所以你說的「低級笑話」亦有能力成為「高級笑話」呢！

【幽默感】話明是 【感】,要發出的人和接收的人互相感受,所以當中出現很大變數,很難判斷是【高級】抑或【低級】,如幽默大師遇著牛皮燈籠,後者可能覺得他一點也不幽默,更遑論是【高級】抑或【低級】幽默了

用幽默感来评人的等级，有三等。第一等有幽默的天赋，能在荒谬里觑见幽默。第二等虽不能创造幽默，却多少能领略别人的幽默。第三等连领略也无能力。第一等是先知先觉，第二等是后知后觉，第三等是不知不觉。如果幽默感是磁性，第一等便是吸铁石，第二等是铁，第三等便是一块木头了。这么看来，秦始皇还勉强可以归入第二等，至少他领略了优旃的幽默感。

　　第三等人虽然没有幽默感，对于幽默仍然很有贡献，因为他们虽然不能创造幽默，却能创造荒谬。这世界，如果没有妄人的荒谬表演，智者的幽默岂不失去依据？晋惠帝的一句“何不食肉糜？”惹中国人嗤笑了一千多年。晋惠帝的荒谬引发了我们的幽默感：妄人往往在不自知的情况下，牺牲自己，成全别人，成全别人的幽默。

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example
高級
据说秦始皇有一次想把他的范围扩大，大得东到函谷关，西到今天的凤翔和宝鸡。宫中的弄臣优旃说：“妙极了！多放些动物在里面吧。要是敌人从东边打过来，只要教糜鹿用角去抵抗，就够了。”秦始皇听了，就把这计划搁了下来。