君主素質是導致治世產生的最關鍵因素嗎？

抄抄抄．．．

是!

唐太宗李世民（599年1月23日—649年7月10日）是唐朝第二位皇帝，他的名字意思是「濟世安民」。太宗是他死後的廟號。他的前半生是立下赫赫武功的軍事家。平竇建德、王世充之後，始大量接觸文學與書法，有墨寶傳世。即位為帝後，積極聽取群臣的意見、努力學習文治天下，成功轉型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創了歷史上的「貞觀之治」，經過主動消滅各地割據勢力，虛心納諫、在國內厲行節約、使百姓休養生息，終於使得社會出現了國泰民安的局面。此舉為後來的開元盛世奠定了重要的基礎，將中國封建社會推向鼎盛時期。


唐玄宗晚期因驕奢淫逸，終日只顧與楊貴妃玩樂。楊貴妃原為他的兒子壽王李瑁的妃子，但玄宗竟不顧禮教，把她納為自己的妃子。他又倚信奸宦如李林甫、楊國忠和安祿山，任由他們把持朝政。天寶十四載（755年），安祿山趁唐朝內部空虛腐敗，發動兵變，於時承平日久，民不知戰，河北州縣，望風瓦解。史稱「安史之亂」。玄宗出逃四川，途中兵變，士兵砍殺楊國忠，又逼玄宗賜死楊貴妃，太子李亨自立為帝，父子分道揚鑣；李亨率一部份禁軍北趨靈武（今寧夏靈武西南），七月即位，改元至德，是為肅宗。李隆基與陳玄禮率另一部份禁軍南逃成都，後被尊為上皇天帝。從此唐朝由鼎盛時期轉入衰弱時期。至德二載，玄宗由成都還長安，居興慶宮（南內）。宦官李輔國離間玄宗與肅宗的關係，迫使玄宗遷居太極宮（西內）甘露殿。晚年憂鬱寡歡。葬於泰陵。

中國許多文學作品中的李隆基是感情專一的皇帝，民間習稱他為「唐明皇」，《異聞錄》載〈唐明皇遊月宮〉一事。他和楊貴妃的故事，透過白居易《長恨歌》和陳鴻《長恨歌傳》千古傳誦，例如：

蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
但也有中立如詩聖杜甫，例如《哀江頭》一段：

昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射雲，一箭正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
唐皇室後裔李商隱更有《馬嵬》詩諷曰：

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。
空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。
如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

是,
唐太宗有貞觀之治,
唐玄宗之朝則是開元之治.
唐太宗任用賢能,接納諫言,唯才是用而不理其出身
在他所统治的唐室下,
吏治清明,民生富足,国泰民安;
而唐玄宗初年亦將唐室發出到最高峰,
但後來他寵幸楊貴妃,
任用楊国忠等奸臣,
導治長達八年既安史之亂的出現,
令唐室的国力由盛轉衰,
故此,本人同意君主素質是導致治世產生的最關鍵因素