求論君子(六則) 譯文.

論 君 子

子 曰 ： 「 君 子 不重 ， 則 不 威 ， 學 則 不 固 。 主 忠 信 。 無 友 不 如 己 者 。 過 則 勿 憚 改 。」 ( 《 學 而 》第 一 ）

子 貢 問 君 子 曰 ：「 先 行 其 言 ， 而 後 從 之 。」
( 《 為 政 》 第 二 )

子 曰 ： 「 君 子 喻於 義 ， 小 人 喻 於 利 。」( 《 里 仁 》 第 四 )

子 曰 ： 「 君 子 坦蕩 蕩 ， 小 人 長 戚 戚 。」( 《 述 而 》 第 七 )

司 馬 牛 問 君 子 。子 曰 ： 「 君 子 不 憂 不 懼 。」 曰 ： 「 不 憂 不 懼 ， 斯 謂 之 君 子 已 乎 ？ 子 曰 ： 「 內 省 不 疚 ， 夫 何 憂 何懼 ？」 ( 《 顏 淵 》 第 十 二 )

子 曰 ： 「 君 子 成人 之 美 ， 不 成 人 之 惡 。 小 人 反 是 。」

( 《 顏 淵 》 第 十 二 )

子 曰 ： 「 君 子 恥其 言 而 過 其 行 。」 ( 《 憲 問 》 第十 四 )

子 曰 ： 「 君 子 義以 為 質 ， 禮 以 行 之 ， 孫 以 出 之 ， 信 以 成 之 。 君 子 哉 ！」 ( 《 衛 靈 公 》 第 十 五 )

子 曰 ： 「 君 子 病無 能 焉 ， 不 病 人 之 不 己 知 也 。」

( 《 衛 靈 公 》 第 十 五 )

子 曰 ： 「 君 子 求諸 己 ， 小 人 求 諸 人 。」

( 《 衛 靈 公 》 第 十 五 )



《論君子》段落大意：

君子為人要莊重，待人要忠信，且要善於擇友，勇於改過。
君子應先行而後言。
君子和小人分別之一在於君子重義，小人重利。
君子和小人的分別之二在於君子胸襟廣闊，小人心懷憂戚。
君子不不懼，因為道德無虧。
君子和小人的另一分別，在於君子能成人之美，小人則乘人之惡。
君子不應言過其行。
君子行事以義理根，本在合禮謙遜，誠信三方面表現出來。
君子具有重才能而不重虛名的品德。
君子和小人的另一分別，在於君子嚴於律己，小人苛於責人。

寫多點。我可是用來做功課的！