(上次按錯健,來多一次)有人說:原來竟是羅馬帝國的政治工具 ,透過抬高耶穌神性 ....... 是真是假

一定是假的.

在一個很特殊的情況下我聽過神的聲音(如我說謊願神重重降罪於我),所以知道神就是聖經中的那一位,故此人要藉著耶穌(信基督教)才能得救.其實在現今也有很多人與神有過奇妙的相遇,只不過是可遇而不可求的經歷

其他人的真實見證:
http://b5.ctestimony.org/yxqj.htm
http://goodnews.my100megs.com/articles-p.htm

【1】　　如果聖經是上帝逐字默示的話語，人們應當期望它所涉及的各個不同领域的题目，全都绝對准確。如果纯属人的作品，儘管作者盡力辛勞，總是會有無意的差错，暴露出不可靠的地方。例如，當著名羅馬歷史學家 Tacitus 聞名于世的作品「歷史與德國的描述」問世后，其差錯和漏洞之多，令现代學者震驚。當「大英百科全書」首次出版時，其有關美國地名差错之多，使「新美國百科全書」的编者們，專門出了一個專輯小册子，指出其差错谬誤所在！

【2】　　然而，聖經中的歷史和地理的詳盡细節都總是令人吃驚的准確。例如，聖經指出，「摩西五經」是摩西寫的。（參出埃及記十七章十四節；约書亞記一章七節；馬可福音十二章廿六節）這不僅為猶太歷史學家 Josephus 肯定，連許多無宗教信仰的作家們也都肯定。如 Hecataeus，Manetha，Lysimachus，Eupolemus，Tacitus，Juvenal，和 Longinus 這些世界名人，全都讚揚摩西所寫的律法書，認為是律法書把猶太人從世界列國中分别出来的。（George Rawlinson, Historical Evidences of The Truth of the Scripture Records, New York, 1877, PP.254ff）。

【3】　　批評家曾嘲笑聖經提到赫人（见創世记廿三章十節；廿六章卅四節），認為他們根本就不存在。但考古家却在古代的 Boghazkoy（今土耳其地方）發现了嚇人的遗跡，從而驳倒了批评家的批評嘲笑，並肯定了舊约聖經背景资料的確切性（Bulletin of the American School of Oriental Research, Vol.129, 1953, P.18）。

【4】　　十九世纪末的一個學者 Sir William Ramsay，懷疑使徒行傳作者的可靠性，曾去小亞细亞考古。經過多年研究，實實在在地挖掘出了証據，不得不宣告，使徒行傳的歷史真實性和路加叙述的准確性。在使徒行傳裡，路加提到了卅二個 國家、五十四個城市、和九個地中海岛嶋。他還提到了九十五個人，其中六十二個是新约其它書卷中所没有的。經過查証，他的资料完全正確。那個時代的政治變遷和领土歸属的變化都十分频繁，而使徒行傳能够完全正確無誤，實在是奇跡。是什么使路加如此精確？是上帝的默示！

【5】 McGarvey 在他的不朽作品「聖經地誌」（Lands of the Bible, Philadelphia, 1881）一書中，以「論証聖經與其中地理的一致性」為一章的標题，其中说：「一個作家在他以不熟悉的國家為背景，虚構故事的時候，一定會避免引述當地的風土人情，以免出现與當地特點相冲突的描寫。因為這些冲突會完全暴露故事的虚偽性」。可是，McGarvey 繼續觀察到，聖經中却有上千個實例的引述，其中的數據都有驚人的准確性。例如，聖經中记载的地理形勢、經緯度是否正確？埃及是否在耶利哥城的「下面」（書七:2）？從耶路撒冷到迦薩的路在撒瑪利亞南面嗎（徒八:25-26）？伯特利真的在艾的「西面」嗎（創十二:8）？ McGarvey 指出，在這方面，聖經中没有發现任何一出是錯誤的」。

所以, 如果不是如他們所宣稱的，沒有從上帝來引導着他們，他們怎麼能完成這樣的工作？這是他們同時代和以后時代中所有嚴謹治學的人都無法做到的」。

希望能解答到你的問題啦。