進化論和靈魂

基督教與科學
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創造論是不是(騙人)的假理論?!
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National academies of science around the world support evolution education
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答非所問

1.進化論沒有對靈魂進行理解，靈魂不是進化出黎：

(一)、它是神從起初創世的時候，"將 生 氣 吹 在 人 鼻 孔 裡"﹐ 那 就 是 指 神 給 人 靈 魂 而 說 的。聖經另一處記載："但 在 人 裡 面 有 靈﹐ 全 能 者 的 氣 使 人 有 聰 明。" "神 的 靈 造 我﹐ 全 能 者 的 氣 使 人 得 生。"細 讀 這 兩 節﹐ 可 知 神 是 藉 著 所 吹 的 "生 氣" 使 第 一 個 受 造 的 人 有 靈 魂 得 生 命。 事 實 上 神 未 將 生 氣 吹 入 人 鼻 孔 之 前﹐ 人 並 未 活﹐ 因 為 還 沒 有 靈 魂。

(二)、 按 韋 氏 新 世 界 字 典 （Webster's New World Dictionary) 對 于 Soul 之 解 釋 如 下﹕ "Soul 是 一 個 實 體﹐ 被 認 為 是 人 不 朽 的 或 屬 靈 的 部 份。 並 且﹐ 雖 然 它 不 是 一 種 物 質 上 的 實 體﹐ 但 思 想 及 意 志 的 功 用﹐ 都 在 它 身 上﹐ 因 而 決 定 人 的 一 切 舉 止 動 靜。" （An entity which is regarded as being the immortal or spiritual part of the person and, though having no physical or material reality, is credited with the functions of thinking and willing, and hence determining all behavior.）

(三)、在 基 督 教 范 圍 內﹐ 中 文 "靈 魂" 這 個 辭 的 用 法﹐ 和 "靈" 或 "魂" 單 字 的 用 法 是 有 不 同 的。 論 及 人 的 靈﹑ 魂﹑ 體 的 分 別 時﹐ 便 單 獨 用 "靈"﹐ 或 "魂"﹔ 但 用 "靈 魂" 的 時 候﹐ 其 含 義 並 非 "靈" 加 上 "魂" 的 意 思﹐ 而 是 指 人 的 那 個 屬 靈 的﹑ 存 到 永 世 裡 的 生 命﹐ 包 括 他 的 整 個 人。

4. 進化論不能理解鬼：
(一)、 魔鬼就是墮落的天使。撒但以前曾是權位最大的天使，當牠背叛神的時候，牠帶領一大群天使起來造反。造反失敗，牠們都被逐出天國。這些壞天使現在就是魔鬼。天使可以聖潔高超，登峰造極；同樣的，魔鬼也能極端的苦毒、仇恨、墮落，陷於黑暗的最深處。魔鬼似乎對折磨人、支配人極感興趣，並要把人帶離神和祂的真道。

(二)、情慾、同性戀、酗酒、暴飲貪食，和邪術都出於肉體的邪情私慾，這些事情也可能是魔鬼在人們生活中的作為。有很多非常墮落的行為，比如：虐待性的變態和戀童僻（與孩童發生性行為的僻好），都暗藏著惡魔的禍根。同樣的，經神分裂症（人格分裂）可能是一種心裏疾病，也可能是由魔鬼的轄制所引起的，如希特勒和馬克斯都是被魔鬼迷惑的人。

(三)、 如同天使中有分層次和等級，魔鬼之中也有所謂的「階級與權勢」。可能有專門的魔鬼主管紐約、底特律、聖路易或其他城市，因此每個城市犯濫的罪惡各有不同。有的城市可能同性戀比較猖獗，有的城市可能賭博與色情大行其道。其他則可能是邪術，或是邪靈。跟城市一樣，國家也有可能被某個魔鬼的權勢所控制。這一點或許可以解釋為甚麼當年德國人願意忍受希特勒的不良企圖，讓納粹黨人幾乎滅絕了歐洲所有的猶太人。

5. 進化論不能理解人被鬼上身：
(一)、鬼上身意思是人全部或部分的主權被魔鬼轄制的地步。被鬼所附的人可以這一分鐘表現出魔鬼的特性，下一分鐘卻恢復正常。對某些人而言，精神分裂症可能就是被鬼附的結果。在這種個案裏，患病的人可能以許多不同的聲音說話，也有怪異的舉動。他一會兒親切、平靜、正常的人，一會兒可能發怒，口吐白沫，用完全不同的聲音說話，褻瀆神。

(二)、在某些情況下，被鬼附的人會聽到一些聲音－－聽到叫他們殺人、自殺，或犯其他罪行的聲音。這種人可能會有無法控制的性慾望，可能會有無法控制要傷害他人的慾望。虐待狂和被虐待狂，還有其他變態的性關係，常常是受魔鬼捆綁的結果。

(三)、被鬼附身有許多不同的方式。但是，魔鬼的目的就是要貶低、污辱，最終要毀滅照神形像所造的人類。這就是撒但所要達到的：藉著毀滅神眼中看為寶貴的人類，以達成攻擊神的目的。然而，事奉撒但的人－－窮兇惡極之輩以及邪惡的信徒－－終將被他們所信奉的滅絕。

6. 進化論不能理解人的智慧：
根據聖經，人乃是按照上帝的形象所造，有無限的智慧，所以，人智慧的高低不是進化論所能理解到的。

7. 動物沒禮義廉恥，但人有，因為：
如上述，人是尊貴的，因為人乃是按照上帝的形象所造，所以有禮義廉恥。

基督教的靈魂說
原始基督教將靈魂分作「靈」(希臘文pneuma)和「魂」(希臘文psyche)兩部份：「魂」是血肉的，所有生物都有的；「靈」（即生命力）則是來自上天的，只有人類才擁有。因此，西方人有「人類是萬物之靈」之說。《聖經》的原文用詞「魂」（即希伯來文nephesh和希臘文psyche）顯示，是沒有將身體和「魂」加以劃分，而且描述「魂」是會死亡的。

傳統認為靈魂乃是不滅的，最終會到天堂或地獄。因受古希臘哲學新柏拉圖主義的思想影響，今天一般的基督教信仰中，將人劃分為兩部分－靈魂與身體，在生之時是不分離的。根據《聖經》的描述，巳死信徒的身體會改變，與得榮耀的耶穌的身體相似。

中世紀最廣泛的觀點認為靈魂是上帝所創造的，上帝為每一個新身體創造一個靈魂。這想法受到改革宗傳統和加爾文宗等支持。另一個觀點認為個人的靈魂承自父母，這受到一些基督教教父和天主教派別所接受。


[編輯] 古希臘哲學的靈魂論
在古希臘，古希臘哲學家柏拉圖認為靈魂是單純不能加以分解的，有生命和自發性，是精神世界的、理性的、純粹的，因他有追求世界的慾望，而墮落到地上，被圈入於肉體中，注定要經過一個淨化的階段，靈魂是會輪迴轉世。其後的新柏拉圖主義都有對靈魂作描述。他的學生亞里士多德的著作中曾將靈魂與心理學一同討論。亞里士多德將《論靈魂》列為「第二哲學」的範疇。對靈魂的定義﹐亞里士多德認為靈魂是形式﹐肉體只是質料，靈魂才是實體。靈魂分為3個部分，有理性﹑感覺和營養的機能。


[編輯] 伊斯蘭教的靈魂觀
伊斯蘭教靈魂觀所根據的是《可蘭經》。靈魂的意義與「呼吸」、「風」相關聯。靈魂是在身體受造後，才受造的；但靈魂是永恆的。在人死亡時，靈魂會與身體分開；在復活之時，靈魂和身體將會重新復合。

回教的靈魂觀包含了傳統、神學、哲學、神秘主義等四種看法。


[編輯] 現代科學的靈魂否定說
現代科學認為，沒有靈魂存在的證據。人死後，生命消失，肉體逐步分解，不會留下任何非物質的存在。這種觀點不同於信仰，而是基於這樣一種事實：我們到目前為止，還沒有採集到無可爭議的、來自已知的已死去的人的、能被人或儀器所感知的任何信息。


[編輯] 實驗案例
在調查很多瀕死經驗臨床案例後，有部分科學家將靈魂定義為以某一種形式存在的能量場。




Duncan MacDougall 醫生讓瀕死經驗的人躺在一個秤上，然後量度他們死後體重的變化，並發現有人在死後立即減少了21克的體重。他們認為，這個重量就是靈魂的大約重量，並以能量的形式離開了肉體。 但後來更多的類似實驗表明，人死後，重量並未立刻減輕；此實驗由測量誤差所致。




Sam Parnia在天花板的下方放一塊板子，天花板與板子放一些小物體(只有Sam知道是什麼物體，別人不知道)，靈魂應該能看到這些小物體。

Sam對瀕死的病人進行實驗，其中有7個被救回的病人醒來後能說出自己『靈魂』離體時看到的景象，特別是板上的小物體，說的全都對。山姆的實驗成功。 Sam Parnia於提出以下觀點 傳統觀點認為：意識是在神經網路中產生的，腦死即意識消失；意識是由量子效應產生；意識是由於形態共振效應產生的；意識是獨立於大腦而存在的；精神本身即是一門科學

進化論是一套套用於地球某些地方的某些生物的理論
他不是真理
真理現在無人知
但神一定知