李白和杜甫的關系？(20分)

杜甫和李白都是唐代傑出的詩人，他比李白年幼十一年之多。有一年，杜甫在洛陽跟他的偶像——李白相遇，這時李白已40多歲，在詩壇上享有盛名。兩人志趣相投，一見如故，很快成了好朋友。

杜甫十分仰慕李白的才華，趁這個機會向李白請教。他們談論詩文，互相切磋，非常投契，並且約會一起遊覽，在途中遇上了另一位詩人高適，三人結伴遊山玩水。

高適有事先行離開，杜甫和李白又繼續暢遊。白天，他們一起漫遊名山大川、飽覽名勝古蹟；晚上又一起飲酒吟詩，暢談心事，喝醉了就共同蓋一張被睡覺。二人感情非常真摯，情同手足。杜甫曾經作詩回憶他與李白這段時期的友情，「余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行」。

後來，杜甫要去長安，終於要和李白分手。這一別之後，杜甫跟李白再也沒有機會見面了。杜甫很懷念與李白的友誼，他作了差不多20首詩，思念這位好朋友。










由此可見佢地係好朋友!!!

夢李白二首 杜甫

　　死別已吞聲， 生別常惻惻。
　　江南瘴癘地， 逐客無消息。
　　故人入我夢， 明我長相憶。
　　君今在羅網， 何以有羽翼？
　　恐非平生魂， 路遠不可測。
　　魂來楓林青， 魂返關塞黑。
　　落月滿屋梁， 猶疑照顔色。
　　水深波浪闊， 無使蛟龍得！
　　浮雲終日行， 遊子久不至。
　　三夜頻夢君， 情親見君意。
　　告歸常局促， 苦道來不易：
　　江湖多風波， 舟楫恐失墜。
　　出門搔白首， 若負平生志。
　　冠蓋滿京華， 斯人獨憔悴！
　　孰雲網恢恢？ 將老身反累！
　　千秋萬歲名， 寂寞身後事。
　　
　　乾元元年（758）李白流放夜郎（治所在今貴州正安西北），二年春行至巫山遇赦，回到江陵。杜甫遠在北方，只聞李白流放，不知已被赦還，憂思拳拳，久而成夢。
　　這兩首記夢詩，分別按夢前、夢中、夢後敘寫，依清人仇兆鼇說，兩篇都以四、六、六行分層，所謂“一頭兩腳體”。（見《杜少陵集詳注》卷七。本篇文字亦依仇本。）上篇寫初次夢見李白時的心理，表現對故人吉凶生死的關切；下篇寫夢中所見李白的形象，抒寫對故人悲慘遭遇的同情。
　　“死別已吞聲，生別常惻惻。”詩要寫夢，先言別；未言別，先說死，以死別襯托生別，極寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛。開頭便如陰風驟起，吹來一片彌漫全詩的悲愴氣氛。
　　“故人入我夢，明我長相憶。”不說夢見故人，而說故人入夢；而故人所以入夢，又是有感于詩人的長久思念，寫出李白幻影在夢中倏忽而現的情景，也表現了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一刹那，轉念之間便覺不對了：“君今在羅網，何以有羽翼？”你既累系於江南瘴癘之鄉，怎麽就能插翅飛出羅網，千里迢迢來到我身邊呢？聯想世間關於李白下落的種種不祥的傳聞，詩人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠難測啊！乍見而喜，轉念而疑，繼而生出深深的憂慮和恐懼，詩人對自己夢幻心理的刻畫，是十分細膩逼真的。
　　“魂來楓林青，魂返關塞黑。”夢歸魂去，詩人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來，又星夜自秦州而返，來時要飛越南方青鬱鬱的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沈沈的萬丈關塞，多麽遙遠，多麽艱辛，而且是孤零零的一個。“落月滿屋梁，猶疑照顔色。”在滿屋明晃晃的月光裏面，詩人忽又覺得李白那憔悴的容顔依稀尚在，凝神細辨，才知是一種朦朧的錯覺。相到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠，江湖之間，風濤險惡，詩人內心祝告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險惡處境的象徵；這惴惴不安的祈禱，體現著詩人對故人命運的殷憂。這裏，用了兩處有關屈原的典故。“魂來楓林青”，出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”舊說系宋玉爲招屈原之魂而作。“蛟龍”一語見於梁吳均《續齊諧記》：東漢初年，有人在長沙見到一個自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然爲蛟龍所苦。”通過用典將李白與屈原聯繫起來，不但突出了李白命運的悲劇色彩，而且表示著杜甫對李白的稱許和崇敬。
　　上篇所寫是詩人初次夢見李白的情景，此後數夜，又連續出現類似的夢境，於是詩人又有下篇的詠歎。
　　“浮雲終日行，遊子久不至。”見浮雲而念遊子，是詩家比興常例，李白也有“浮雲遊子意，落日故人情”（《送友人》）的詩句。天上浮雲終日飄去飄來，天涯故人卻久望不至；所幸李白一往情深，魂魄頻頻前來探訪，使詩人得以聊釋愁懷。“三夜頻夢君，情親見君意”，與上篇“故人入我夢，明我長相憶”互相照應，體現著兩人形離神合、肝膽相照的情誼。其實，我見君意也好，君明我憶也好，都是詩人推己及人，抒寫自己對故人的一片衷情。
　　“告歸”以下六句選取夢中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每當分手的時候，李白總是匆促不安地苦苦訴說：“來一趟好不容易啊，江湖上風波叠起，我真怕會沈船呢！”看他走出門去用手搔著頭上白髮的背影，分明是在爲自己壯志不遂而悵恨。“告歸常局促，苦道來不易”寫神態；“江湖多風波，舟楫恐失墜”是獨白；“出門搔白首，若負平生志”，通過動作、外貌揭示心理。寥寥三十字，從各個側面刻畫李白形象，其形可見，其聲可聞，其情可感，枯槁慘澹之狀，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪闊，無使蛟龍得”，雙關著李白魂魄來去的艱險和他現實處境的惡劣；“出門”二句則抒發了詩人“惺惺惜惺惺”的感慨。
　　夢中李白的幻影，給詩人的觸動太強太深了，每次醒來，總是愈思愈憤懣，愈想愈不平，終於發爲如下的浩歎：“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴！孰雲網恢恢？將老身反累！”高冠華蓋的權貴充斥長安，唯獨這樣一個了不起的人物，獻身無路，困頓不堪，臨近晚年更被囚系放逐，連自由也失掉了，還有什麽“天網恢恢”之可言！生前遭遇如此，縱使身後名垂萬古，人已寂寞無知，夫複何用！“千秋萬歲名，寂寞身後事。”在這沈重的嗟歎之中，寄託著對李白的崇高評價和深厚同情，也包含著詩人自己的無限心事。所以，清人浦起龍說：“次章純是遷謫之慨。爲我耶？爲彼耶？同聲一哭！”（《讀杜心解》）
　　《夢李白二首》，上篇以“死別”發端，下篇以“身後”作結，形成一個首尾完整的結構；兩篇之間，又處處關聯呼應，“逐客無消息”與“遊子久不至”，“明我長相憶”與“情親見君意”，“君今在羅網”與“孰雲網恢恢”，“水深波浪闊，無使蛟龍得”與“江湖多風波，舟楫恐失墜”等等，都是維繫其間的紐帶。但兩首詩的內容和意境卻頗不相同：從寫“夢”來說，上篇初夢，下篇頻夢；上篇寫疑幻疑真的心理，下篇寫清晰真切的形象。從李白來說，上篇寫對他當前處境的關注，下篇寫對他生平遭際的同情；上篇的憂懼之情專爲李白而發，下篇的不平之氣兼含著詩人自身的感慨。總之，兩首記夢詩是分工而又合作，相關而不雷同，全爲至誠至真之文字。




這兩首詩是杜甫在李白流放夜郎後因深切懷念而作。李杜交誼深厚，兩人曾“醉眠秋共被，攜手月同行”，因此，當杜甫得知李白的不幸時，以夢的形式寄託追述了他對李白的同情、懷念，同時對李白的無辜受牽連發出無限的憤慨。

杜甫和李白都是唐代傑出的詩人，他比李白年幼十一年之多。有一年，杜甫在洛陽跟他的偶像——李白相遇，這時李白已40多歲，在詩壇上享有盛名。兩人志趣相投，一見如故，很快成了好朋友。

杜甫十分仰慕李白的才華，趁這個機會向李白請教。他們談論詩文，互相切磋，非常投契，並且約會一起遊覽，在途中遇上了另一位詩人高適，三人結伴遊山玩水。

高適有事先行離開，杜甫和李白又繼續暢遊。白天，他們一起漫遊名山大川、飽覽名勝古蹟；晚上又一起飲酒吟詩，暢談心事，喝醉了就共同蓋一張被睡覺。二人感情非常真摯，情同手足。杜甫曾經作詩回憶他與李白這段時期的友情，「余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行」。

後來，杜甫要去長安，終於要和李白分手。這一別之後，杜甫跟李白再也沒有機會見面了。杜甫很懷念與李白的友誼，他作了差不多20首詩，思念這位好朋友。

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李白和杜甫是我國古代最為著名的、影響最為深遠的詩人，但自唐代以來，人們多喜將他們並論，更有學者對他們的進行比較……..探討李杜之間的交誼、李杜詩歌思想和藝術之異同。

五十年代，林庚在《詩人李白》認為，"李白是杜甫生平最傾心的詩人"，而其因素又有政治和詩歌兩方面。李白與杜甫相會游從的半年中，李白影響杜甫的成分要多一些。他們真無愧於是志同道合的好友，他們對於政治的警惕性， 對於現實的敏感，乃是時代真實的鏡子。他們的默契也就是現實主義傳統的發揚。從詩歌藝術上說，也是李白影響杜甫為多："杜甫在遇見李白之前，現存約十首的詩中幾乎都是五律，可見杜甫早期的作品原是以五律為主的。"而杜甫在遇見李白之後，受到李白七古的影響，後來又"從七古中獲得全新的解放，因而又創造了他自己所獨有的五古" 。

六十年代，人們對李杜交誼更為關注，出現了好幾篇論述李杜之交誼的文章，如郭沫若的《詩歌史上的雙子星座》、耿元瑞的《有關李杜交遊的幾個問題》等。郭文指出，"李白和杜甫是像兄弟一樣的好朋友。他們在中國文學史上的地位就像天上的雙子星座一樣，永遠並列著發出不滅的光輝。

七十年代，郭沫若在《李白與杜甫》中進一步闡述了他對李杜交往和友誼的看法。他說："杜甫十分同情李白，毫無問題。"而"李白雖然年長十一歲，他對於杜甫也有同樣深厚的感情。""前人愛以現存詩歌的數量來衡量李杜感情的厚薄，說杜厚於李，而李薄於杜。那真是皮相的見解。"對於相傳李白所作的《戲贈杜甫》詩，作者認為，"既非嘲誚""戲贈"，也不是後人偽作，"那詩親切動人，正表明著李白對於杜甫的深厚的關心。"

八十年代以後，仍然有一些學者論及李杜之交往和友誼，如李寬的《杜甫與李白的友誼》、葉嘉瑩的《談李白、杜甫的友誼和天才的寂寞》、王輝斌的《李杜初識時地探索》等。葉嘉瑩通過對杜甫《贈李白》一詩的解說，證明李杜相輕之說的決不可信，看出李杜二人於外表的相異之下所蘊含的一份生命與心靈上的相通。王輝斌文則對李杜天寶三載前後的行蹤進行考察，認為他們初識的地點不在洛陽而在梁園。

簡單說 ~
玄宗天寶三年即公元744年,李白與杜甫在洛陽初次相見,他們一見傾心,親如兄弟.當時,他們和高適一起同游梁、宋，論談詩文。次年，杜甫到了魯郡，李白也從任城趕來相會，他們同行共眠，求仙訪道，互相酬唱，友情愈加親密。後來，李白赴江東，杜甫回長安，自此以後，沒有見面機會。

他們倆是很好很好的朋友

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