救恩會否失去?不返教會的人得救嗎?

正!

不是一次得救, 便永遠得救, 聖經也有說, 會有人失落救恩的! (如十個童女的比喻, 才幹僕人的比喻, 不結果的無花果樹等!)

【一】、救恩不會失去，一次得救永遠得就。 因 為﹕
（1） 主 耶 穌 親 口 應 許 「他 們 永 不 滅 亡 ……」; （參 約 6﹕ 37 ～ 39）。

（2） 若 說 得 救 以 後 如 再 犯 罪 便 又 要 滅 亡﹐ 則 要 犯 什 麼 罪 才 滅 亡﹖ 照 聖 經 的 要 求﹐ 犯“說 謊” 的 罪 也 是 應 滅 亡 的 （啟 21﹕ 8）。 這 樣﹐ 得 救 的 信 徒 與 未 得 救 的 非 信 徒﹐ 豈 不 是 一 樣 麼﹖ 又 如﹕ 若 信 徒 犯 罪 就 不 得 救﹐ 悔 改 認 罪﹐ 便 可 再 得 救﹐ 則 是 否 每 個 信 徒﹐ 一 日 之 間 可 能 多 次 重 演 “得 救 與 滅 亡”之 活 劇﹖ 或 說 信 徒 若 續 犯 大 罪 就 不 能 再 得 救﹐ 則 信 徒 豈 不 是 比 未 信 而 犯 大 罪 的 人 更 可 憐﹖﹗

（3） 得 救 以 後 若 要 靠 行 為 來 維 持 得 救﹐ 實 際 上 就 等 于 憑 行 為 得 救﹐ 與 聖 經 中 “本 乎 恩”、“因 著 信”的 原 則 相 背 （羅 3﹕ 24）。

（4） 得 救 是 憑 “在 基 督 裡”的 地 位﹐ 基 督 在 神 面 前 永 遠 是 完 全 的 （參 林 前 1﹕ 2）。

（5） 得 救 就 是 得 重 生﹐ 領 受 了 永 生 神 的 生 命 （約 1﹕ 12 ～ 13）。 若 得 救 以 後 犯 罪 便 會 滅 亡﹐ 則 必 然 永 不 能 再 得 救﹐ 否 則 就 必 須 有 重 “重 生”或 “重 重 …… 重 生”的 經 歷。

（6） 得 救 的 人 有 聖 靈 “永 遠”同 在 （約 14﹕ 16）。

（7） 聖 經 認 為 “得 救”是 信 徒 所 能 確 知 的 （約 壹 5﹕ 13）。 但 如 得 救 後 犯 罪 便 不 得 救﹐ 則 人 是 否 能 得 救 是 無 法 臨 終 之 前 確 知 的﹐ 這 便 和 聖 經 的 教 訓 相 背。

【二】我們不是必須到教會才能得救的，但：
我們不是必須到教會才能得救的。然而，基督教不是一個孤立獨居的宗教。我們是一群互助互動的人，而且聖經訴我們，「不可停止與眾弟兄姊妹一同聚會」（註：希伯來書10:25）。我們需要團契，需要彼此的勉勵，並且需要讓我們的觀念和想法，因為其他基督徒的省察和加入而得以平衡。耶穌說，當有兩個以上的人聚集，就有祂在他們中間（註：馬太福音十八章二十節）。意思是說：每一個家庭都可以有主的同在。即使是在家庭裏，其中一個人都可以成為另一個人的平衡力。你不能一個人走開，獨自坐在高高的山上而形成另一個新的宗教。

希望能夠解答到你的問題。

救恩係可以失去的
唔好以為一信左主就乜都得 如果你信左主之後
又返番去犯以前的罪 並且唔悔改 咁救恩就會係你手上失去

而「唔返教會的人會否得救」?
第一 :　你唔信神　就唔會返丈會架啦~ 咁就唔能得救啦
第二 : 如果呢個人已經信左主 但佢又唔返教會 咁呢個人能否得救 就只能在乎神
因為神係監察人心的 佢會知道點解呢個人唔返教會
並且我地應該知道得救唔係因為我地的行為做得好 而係因為神的恩典
佢唔返教會 就冇遵行神的話 並且佢唔能夠神係的話上進入 佢唔能夠明白神的話 就唔會知道自己有咩祝福....所以佢唔返教會 都係自己走寶姐~

我諗神唔會因為佢唔返教會而使佢失去救恩的

救恩不會失去, 但人不返教會不是神的意願.

10:10 因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救

要信主困難嗎？保羅好像說得很容易的，是真的嗎？
10:8-12　你是不是曾經問過：“我怎麼做才能夠成為基督徒？”這幾節經文為你提供了一個非常簡單的答案——救恩就在你身邊，只要心裡相信，口裡承認基督是復活的主就能得救，就是基督徒了，絕不需要甚麼複雜的過程或者儀式。

甚麼是得救的條件？

http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/truth/read.asp?file=02

來 10:25 你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道（原文是看見）那日子臨近，就更當如此。

不可停止聚會？不可停止聚會！
10:25　忽視基督徒的聚會，就等於放棄其他基督徒的鼓勵和幫助。我們一同聚集，互相分享信心，在主裡彼此支持。當世界的末期快到，愈接近基督再來的時候，我們可能愈會面對更多屬靈的掙扎、苦難，甚至逼迫，反對基督徒的力量將不斷增加。我們不應該以困難作為不參加教會聚會的藉口，在困難出現時，應當更努力、忠心地參與聚會。