"多倫多祝福: 是不是邪教?

由於多倫多祝福是靈恩派派別. 因此很多基基列為邪教. 看一看下頁:

多倫多一家著名的雜誌(多倫多生活TorontoLife)把「多倫多祝福」(Toronto Blessing)當作是一九九四年吸引遊客最有力的因素。這兩年來，多倫多的「機場葡萄園教會」已經聞名遐邇。
　　一九九四年元月二十日，-位從聖路易來的葡萄園教會牧師克拉克（Randy Clark）向兩百位會?講道，聖靈的火首次降臨在他們身上。隔年，他再來時，會?已增加到四千人。而那年的特會中，每晚都有五百到一千人從世界各地前來，參加四到五小時的敬拜聚會。?何這間教會在短短一兩年內舉世轟動？理由很簡單，神蹟奇事不斷發生，像天使在發音困難的孩子身上工作；十幾歲的癱瘓少年、不能說話、不能看見、失去記憶，卻在聚會中得醫治；有一些人見證，疼痛、頭痛、長期不孕、嚴重情緒失調等，都得到醫治。
　　多倫多祝福聚會中的現象，和所帶來的影響，在基督教界中引起廣泛的討論。一九兒五年九月11日《今日基督教雜誌》由安大略(Ontario)神學院的教授畢弗利(James A.Beverley)寫專文作評析。他肯定五件事。第一，「多倫多祝福」使許多信徒靈命更新；第二，許多人在其中信主，包括不少社會邊緣人士；第三，歡樂的慶賀氣氛令人矚目；第四，其神學大致符合福音派路線；最後，這間教會的牧師主任阿諾特(John Arnott)與許多宗派都保持美好的關係。但他也提出一些警告，首先是他們引用歷史與預言來平息批判，但立場有欠公允，預言亦嫌空泛，而他們的措辭又過度激烈；其次，聚會的資訊太弱，缺乏解經與神學的深度，有反智之嫌；另外，在醫治的果效方面，根據實地調查，也有誇大與不實的個案。
　　在那期雜誌中，登了兩篇見證，一篇是由五旬節派背景的牧師所寫，他客觀的指出，聚會中有一些事奉人員採用非常造作、類似魔術的手勢?人禱告，他把這些現象跟其他印度教、印第安等異教崇拜情形作比較，認?不無雷同之處。另外一篇是一位福音派牧師的見證，他在機場葡萄園教會的聚會中領受福祉，生命更新，事奉有新的拓展。-位在臺灣事奉的牧師曾告訴我，他們參加了「多倫多祝福」的聚會之後，對自己在教會中的事奉有很大的影響，神蹟經常發生，教會人數驟增，奉獻也大幅提高。

自問自答

雖然我不太認識這個組織，但我覺得我們根本都是一個罪人，我們是沒有能力去判斷別人是否雅教啊。

不是

澄清一般人對於靈恩教導的偏見、誤解
（包括激烈反對者轉而接受靈恩的心路歷程）

http://groups.msn.com/jlovem/page6.msnw?action=get_message&mview=0&ID_Message=1106&LastModified=4675551191980965464

未算，多倫多祝福(多倫多葡萄園團契)只是靈恩運動的其中一支，靈恩運動是一個高舉聖靈能力與臨在的基督教運動。常被主流教會定為「非主流」。