什麼是結印？結印有何用？

Q:什麼是結印？

A:結印指的是手結印契。結手印乃是密宗的修法之一。中國的道家中修煉時也會結手印，不過是叫作捻诀。

密宗中有“三密加持”的說法，就是密宗修行的一個重要組成部分。包括身密——手結印契，語密——口頌真言和意密——心觀尊佛。要做到三密(即之前所說的身密/語密/意密)相應，必要手結印(身密)，口念咒(語密)，意觀想(意密)。

結手印:
作為密宗三密之一的身密，具有極其嚴格的規定。結手印就是身密的主要方法之一，習者兩手手掌與手指相合而結成的不同形狀，代表著不同的功法和功能。從手的小指往大拇指數，依此代表“地、水、火、空、風”，左手為定，右手為慧；密宗修本尊法，即要求學密者與所選的佛尊合為一體，修煉時也結本尊佛的手印。如釋加如來佛右手結施無畏印，即右手臂彎曲，手掌攤開放於胸前；左手攤開手心向上，手背放在膝蓋上，即與願手印。通過雙手十指與內外的貫連為經，修練體內的“氣、脈、輪”為緯，進行“六部成就修行”。

密宗手印的種類可謂數以千記，每種都有特殊的含義和作用，例如：吉祥印、金剛大惠印、大輪壇印、摧伏諸魔印、寶冠持寶印、光焰火界印、縛思等仙印、准九頭龍印等等，雖然有些手印名字相同，但其結出的形狀卻大相徑庭。像金剛甲胄印就是趨魔護體的一種（如是當以明印想成甲胄，擐於自身遍起光焰，噁心魔類四散馳走）。

中國道家修煉時也會結手印。如道家龍門派性命雙修功中，習者盤坐習靜功時雙手要掐子午訣，即左手拇指彎曲掐在指最上端(午位)，右手拇指從左拇、中指圈中插入無名指根部(子位)，右中指在外相對掐住，雙手相抱，在道家的踏步鬥中，雙手還要掐劍訣、雷訣、鬥訣等。

從內在原理看，雙手十指外與宇宙無盡的功能相溝通，使習練者在修煉的過程中不斷接收宇宙的大量信息，從而使功力不斷上升。

從身體的姿勢看，密宗的毗盧遮那七支坐法與道家的五心朝天坐幾乎一樣，其對身體各部位的要求也大同小異，均為雙足交盤，雙手結印置於腹前，脊柱正直，垂簾返聽，舌舔上齶。其內在機理為，雙足跏趺而使氣下沉于丹田中，手接定印而使左右氣血交流貫通，脊柱正直則體內臟脯豎直下垂而氣舒，舌舔上齶，產生津液而可助腸胃消化，垂簾返聽則一心專注於內而不致散亂昏沉，皆有其內在的道理。

結手印是否有效果，還須配合語密及意密。語密又稱真言，是通過修習者口誦一串咒文使其心中產生造化物並促使他們異變，利用這種特殊的音符震動身體中的氣脈，將心集中于一點上形成超乎尋常的潛能，進入神妙領域，並啟發神通與高度的智慧。所以在東密的三部密法中，如金剛部、胎藏部、蓮花部，便各有不同的咒語，使修習者為不同目的而達到不同的效果。密宗咒語音密的最大重心是音聲與人體氣脈的關係，純粹是一種超越物理的神密作用。

密宗中真言的數量和手印一樣也是種類繁多，例如：火天真言、閻魔王真言、四天王真言、金翅鳥王真言、羅刹眾真言、羅刹王真言、加持句真言、三昧耶真言、不動尊真言、金剛甲胄真言等，另外還有五字真言、藏密六字真言、文殊八字真言。又如忍者念的“臨、兵、鬥、者、皆、陣、烈、在、前”其實是東密中的九會曼荼羅真言。

意密是“三密加持”中最重要的一個環節，在整個密法修持過程中，身密和語密都要依靠意密才能發揮作用。意密通過“觀想”引發意識潛能而達到超然物外的境界。

Q:結印有何用？
對密宗而言，透過人體兩手十個指頭，配上心理想像的意念，契合某一修法，互相結成各個不同的“手印”，便可產生加持修學密法者的效力。在密宗的理論裏，認為雙手的十指，對外則與法界佛性（宇宙本體的功能）相通，對內則與五臟六腑相通。所以修習密法時，結成“手印”，便可與法界中已經成就的請佛菩薩的身密互相感召，增加速成的效果，同時自身也就等同有佛菩薩的神通功能。
其實，對於“手印”具有神秘效力的觀念，並非佛法之密宗開創此理論，它在印度固有的婆羅門教中，早已流行著重視“手印”的作用。中國秦漢以後的道家符籙派的方士們，也已有了“唸訣”結“手印”的玩意。

以下網頁有修錄密宗的手印，閣下不妨參考一番:
http://www.ebud.net/book/fjdsy/dsy.htm

另外我們常常聽到的「臨‧兵‧鬥‧者‧皆‧陣‧列‧在‧前」這九字真言，亦有其一套手印，其手印結法正是源於佛教密宗手印。
九字源自中國東晉葛洪的「抱樸子」內篇卷篇登涉篇，云：「祝曰：「臨兵鬥者， 皆數組前行，常當視之，無所不辟」。意思是說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。東密受到我國道教的影響（使用護咒法），可是在抄錄這九個字時 ，把「數組前行」誤抄成「數組在前」或「陣裂在前」，而沿用至今。而其手印結法乃是源於佛教密宗手印。

九字真言在道家的驅邪祈福的儀式中經常用到，後來被引入日本，唸此語以求破敵求勝。這句咒語又被引入佛教的天臺宗和真言宗（即東傳密教），特別是在日本比睿山和高野山這兩座本山更是廣為流傳，並將之與密宗手印結合，從而形成了一整套神秘的法術。連日本戰國時信仰軍神毘沙門天的上杉謙信竟然偶爾也會念它，可見其影響力。

它亦被忍術創始人伊賀和甲賀兩家所剽竊，用來作為日本忍術的一種基本精神力量的修煉方式。在忍術中，對結手印的基本修煉是早上面對太陽，晚上面對月亮，早晚各進行一遍。此外，忍者們在應戰或行動前必定聯結手印，使精神倍增。印的結法是：按臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前的順序，一邊口頌印名，一邊在胸前將雙手合攏，手指交叉連續變換手勢。從側面看，手腕從上至下運轉，象畫圓弧。在第八印「在」時，雙手向前推出，最後「前」時，收回胸前，九印完成。



圖片參考：http://www.v4uu.com/blog/attachments/month_0606/7200662212845.jpg


臨
（りん）身心穩定
表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現堅強的體魄。
結合天地靈力------降三世三昧耶會
手印：獨鈷印
咒語：金剛薩埵心咒

兵
（びょう）能量
表示延壽和返童的生命力。
行動快速如鏢------降三世羯摩會
手印：大金剛輪印
咒語：降三世明王心咒
　
鬥
（とう）宇宙共鳴
勇猛果敢，遭遇困難反湧出鬥志的表現。
統合一切困難------理趣會
手印：外獅子印
咒語：金剛薩埵法身咒

者
（しゃ）復原
表現自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
萬物之靈力，任我接洽----- 一印會
手印：內獅子印
咒語：金剛薩埵降魔咒

皆
（かい）危機感應
表現知人心、操運人心的能力。
解開一切困擾------四印會
手印：外縛印
咒語：金剛薩埵普賢法身咒

陣
（じん）心電感應/隱身
表示集富庶與敬愛於一身的能力。
透視、洞察敵人心理------供養會
手印：內縛印
咒語：蓮花生大士六道金剛咒

烈
（れつ）時空控制
表示救濟他人的心。
分裂一切阻礙自己的障礙------微細會
手印：智拳印
咒語：大日如來心咒

在
（ざい）五元素控制
表示更能自由自在地運用超能力。
使萬物均為平齊------三昧耶會
手印：日輪印
咒語：大日如來心咒

前
（ぜん）光明/佛心
表示佛境，即超人的境界。
我心即禪，萬化冥合------根本成身會
手印：寶瓶印（或隱形印）
咒語：摩利支天心咒

呢到係宗教分類,你走嚟呢到講火影?你係咪傻ga?

很好

忍者要借助結印，才能把煉出來的查克拉轉化成“術”釋放出來。這個過程需要平靜的心以保證結印的正確性，還需要熟練的技巧以保證不可以結印錯誤，任何一項疏忽都會造成術的失敗或者威力降低、浪費查克拉（鳴人大概是最會浪費的……）。基本大部分結印都需要雙手進行，不過也有例外，比如白的千殺水翔就可以單手結印發動，不過畢竟是比較少的例子。比較基本的印是以下十二種（就是生肖嘛）。記憶的要訣，是在結印的時候大聲念印的名字，這樣熟練了之後，就會造成條件反射，也就是隨著喊出子：拇指重疊，左手拇指在上



火遁．鳳仙火之術：佐助的招數之一，可以象機關槍一樣
噴出火球攻擊敵人，結印的順序是子－寅－戌－醜－卯－寅

火遁．大火球之術：從嘴裏噴出大火球對面前的敵人進行攻擊，

難度和鳳仙火一樣，結印的順序是巳－未－申－亥－午－寅

分身之術：這個是忍者學院教的初級忍術，只需要結三個印，

結印順序是未－巳－寅，可以試試在5秒內完成！

或許可以得到忍者學院的畢業通知哦

通靈之術：根據血契約召喚生物的技巧，並不是下忍級別的忍術，

屬於中級難度，結印的順序是亥－戌－酉－申－未，

但是時間要在3秒之內哦

手裏劍影分身之術：第三代火影開發的高級忍術，

可以使抛出的手裏劍無限分身，造成劍雨。

難度也是相當高，屬於上忍級別以上的A級忍術，

結印的順序是醜－戌－辰－子－戌－亥－巳－寅，

這麽多的印，要在4秒內完成.

2007-03-19 20:12:51 補充：
圖片在網址上可以找到

結印是令神作出攻擊