古今婚禮異同

婚禮

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婚禮是一種法律公證儀式或宗教儀式，用來慶祝一段婚姻的開始，代表結婚。
在大部分的文化裡，通常都會發展出一些結婚上的傳統與習俗，其中有許多在現代社會中已經失去了其原始所象徵的意義。比如說，在中國傳統婚禮中，女方的家長要在迎娶新娘的禮車後方潑出一碗清水，象徵嫁出去的女兒已經是屬於另外一個家庭的成員，就像潑出去的水一般回不來。在講求性別平等的現代社會中，這層意義已經減小許多。
中國古代稱婚禮為昏禮，多在黃昏舉行。歷朝歷代婚禮的內容都布所變化，主要有三書六禮。
現代中國的婚禮結合了中國傳統以及受西方影響的元素。公民結婚儀式實際上只是到地方政府進行結婚登記，並沒有太多的程序，然而喜酒就會舉辦得非常盛大。現代中國婚禮中很重要的一環就是會拍攝婚紗照。


圖片參考：http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c1/Wedding.smallgroup.arp.750pix.jpg/180px-Wedding.smallgroup.arp.750pix.jpg



圖片參考：http://zh.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png

在西方的結婚習俗中，新娘會穿著白色的禮服，象徵了維多利亞時代中的「純潔」（由於大眾和媒體的誤導，白色禮服被以為是象徵了「貞操」，但事實上代表貞操的是頭紗）。因此在這種「白色婚禮」傳統中，寡婦或曾離婚的女性被認為不應當在其再婚的婚禮上穿著白色的婚紗。請參見「白色婚禮」條目。
西方的婚宴通常是在結婚儀式之後舉行，在婚宴中會有一個大型的結婚蛋糕。西方結婚傳統包括了向新人敬酒、新人會第一對下去跳舞、以及切結婚蛋糕。新娘會向在場所有尚未結婚的女性丟出手中的花束，而接到花束的女性被認為將會是下一個結婚的人。為了公平起見，最近發展出了新郎將新娘的襪帶（garter）丟向未結婚的男性群，而接到的男性會被認為將是下一個結婚的人。
在最近幾年的某些國家中已經開始有同性戀婚禮。

[編輯] 音樂
時常在結婚典禮上播放的音樂，如結婚進行曲等，較著名的有：

華格納的歌劇《羅恩格林》中的《婚禮合唱》，通常是用來當作進場時的音樂，也稱做「新娘來了」（Here Comes the Bride）。
孟德爾頌為莎士比亞的戲劇《仲夏夜之夢》所作的插曲《結婚進行曲》，通常是用來當作退場時的音樂。
維鐸（Charles-Marie Widor）的《第五號交響曲》中的《Toccata》，也用來作為退場音樂。

[編輯] 結婚儀式

中國人的結婚儀式
美國人的結婚儀式
德國人的結婚儀式
日本人的結婚儀式

自古以來，婚姻是人倫之首，更重要的是人們可以透過紛繁絢麗的婚俗，更清楚地認識人類社會歷史，探索人類社會發展的基本規律。

在這份小組報告中，我們主要介紹婚禮的產生、婚姻習俗、古今婚姻觀念及婚儀的對比。

為了深入瞭解現今香港都市人的婚姻觀及婚俗喜好，我們特意到尖沙咀文化中心進行實地採訪。

此外，鑑於所涉及的採訪問題眾多，未必每位新人能一一盡答，因此我們需要採訪其中兩名組員的親屬，而被訪者全是新婚夫婦。在此，我們衷心多謝兩對新人的協助及所提供的結婚照片。　

1. 中國婚禮的產生

婚禮是男女雙方確立婚姻關係時所舉行而被社會承認的儀式。在我國現代意義的婚禮，是指結婚典禮，即結婚當日所舉行的禮儀程式；而古代意義的婚禮，則包括了從談婚、訂婚到結婚等過程的禮儀程式。

婚禮的出現大約是在對偶婚制的中、晚期。最初，它是以「成為多少長久的對偶婚的人們」開始「交換禮品」的形式出現。據學者謝苗諾夫指出，在古代的階級社會裡，贈送禮品是穩定性交關係的手法，是使臨時性對偶婚轉變為長久性對偶婚的手段。

婚禮的產生是因為男女雙方婚後要承擔履行對父母及親屬的權利和義務。再次，由於家庭是社區中的居住單位，這就自然涉及與鄰里、社區的關係以及相應的權利和義務。而這一切權力和義務、聯係和關係的建立和履行，促使建立家庭的婚姻當事人，需要通過一定的禮儀程式，以取得社會的贊同、認可和保障。

婚姻的產生也出於婚姻當事人的宗教文化心理，即締造建立家庭的婚禮關係，必須通過一定的儀式以取得神靈、祖靈的認可和保佑。在遠古社會，萬物有靈觀念對人們思想影響極大。做任何事情都得祈禱神靈，以取得他們的保祐降福。由此我們可以理解到為何古代婚禮【六禮】中每一程序都要敬拜和請示祖先，為什麼直到近代人們還把拜堂（祖靈）拜天地作為婚禮中不可少缺少的東西，為什麼象徵吉祥的禮物在婚禮中不可缺少，為什麼婚禮中會有一些象徵性地避邪過程，諸如撒豆谷和踏紅熞氈等習俗。

婚禮的產生，還與婚姻當事人滿足與經過自己選擇而長期共同生活的性伴侶正式結合的愉快心理情緒的需要息息相關。古人說「飲食男女，人之大慾存焉。」因此，當一個男子一旦與「寤寐思服」、「輾轉反則」而「逑之不得」的「窈窕淑女」正式結婚的時刻，人們就特別需要通過一定的儀式來滿足這種心理，因而「鐘鼓之樂」的婚禮便成為人們的普遍心理需求和十分自然的事了。這也就是婚禮認可的儀式結合起來，便形成了隆重而歡快的婚禮。

由此可見，婚禮是在社會文化及神鬼關念的基礎上形成了祖先崇拜，是在人類的社會聯繫、社會關係和文化生活有了一定發展和在長期穩定的婚姻關係出現的歷史條件下的產物。

當婚禮產生之後，婚姻習俗便會隨之而產生，並且跟隨時代的轉變而變遷。以下我們會介紹之「三書六禮」、「結婚用品」、「佈置」、「古代婚禮過程」及「現今婚禮過程」。

2. 古今婚姻習俗

「三書六禮」是中國傳統婚俗中較特別的部份，以下是這方面的簡介。

三書

聘書：即訂親之書，男女雙方締造。納吉(過文定)時用。

禮書：即過禮之書，是禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納徵信(過大禮)時用

迎親書： 即迎娶新娘之書。結婚當日(親迎)接新娘過門時用。

六禮

「六禮」是中國古代社會裡締造婚姻關係的六個步驟，包括納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

納采

「納采」為六禮之首，男方屬意女方時，男家向女家求婚，延請媒人做媒，女家同意後，再收納男家送來的訂婚禮物，謂之納采，今稱「提親」。古時納采禮物用「雁」，這有四個基本含義；一是取陰陽往來，婦人從夫之義。二是不失時、不失節。三是嫁娶長幼有序，不相誇越。四是用雁在當時還有比喻其從一而終、不在醮之義，這是為了強化社會需求，或時刻提醒人們在家庭生活中的行為觀念。在今時今日，男家是用生麵，肉包盒擔到女家，女家則需回以紗巾、糖、荖、綢巾、花肚等物。

問名

「問名」即男方探問女子的姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。問名的目的有二：防止同姓近親婚姻；利用問名得來的生辰年月日，占卜當事人的婚姻是否適宜。

算命先生正為一對男女推算雙方的出生時辰八字是否有利於他們的婚姻。

納吉

「納吉」即問名，若卜得吉兆，男女雙方八字相夾，沒有相沖，男方使遣媒婆致贈薄禮到女家，告知女家議婚可以繼續進行，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。

「過文定」為「過大禮」之前奏，通常在婚禮前一個月舉行。男家擇定良辰吉日，攜備三牲酒禮至女家，正式奉上聘書。

納徵

「納徵」即正式送聘禮，男方奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等到女家，謂之納徵，今稱「過大禮」。

在對偶婚制時期，聘禮的性質是新郎以贈物表示對女方的好意或尊敬，以此證實自己有維持妻子的能力。另外，聘禮表現出男子能擔任家庭和社會責任的標誌，這反映出私有制社會裡以及在生產力不發達的情況下，財富和權力在女子心目中的重要地位，而這種以表達男子維繫家庭能力的風俗到現時的階級社會並沒有驟然消失。

過大禮

「過大禮」乃訂親之最隆重儀式，約在婚前十五天至二十天進行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品到女家。

男訂過禮

禮金 價錢豐儉由人
禮餅 一擔(一百斤)
海味 分四式，六式，或八式，款式與數量視經濟情況而定。通常每款分做兩包，不論多少斤。髮菜是不可缺少，其他的有：鮑魚、蠔豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海參、魚翅及魚肚等等。
三牲 雞兩對(兩雄兩雌，如父母不全，則一對已足)，豬肉三至五斤起雙飛(即一片相連開二)。
魚 大魚或鯪魚，取其腥(聲)氣。
椰子 兩對(如父母不全，則一對已足)，取其有椰有子。
酒 洋酒或米酒共四支。
四京果 龍眼乾、品枝乾、合桃乾即連殼花生。
生果 取生生猛猛之意。
茶葉、芝麻 因種植茶葉必須用種子，故常以茶葉為禮物，即祝願種植不移之子，亦暗喻好一經締結婚約，便要守信不渝，絕無反悔，亦即所謂「油麻茶禮」。
帖盒(禮金盒) 內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳椰兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃乾、龍眼乾，還有紅豆繩、利是、聘金、飾金、以及龍鳳燭一雙及對聯一幅。

女家回禮

女方回禮，必須具備茶葉及生果，其他還有蓮藕、芋頭、石榴、各一對；賀維巾；長褲(長命富貴)；皮帶、銀包(內置利是)及鞋一雙(意同偕到老)；扁柏、薑；回聘金、茶煎堆、鬆糕大發、檳椰受一個，餘數全回給男家(指一郎到尾)。

備註：切不可送手帕，泛指分手之意。

「請期」即男家請算命先生擇日，確定了娶親吉日後，即派人告知女家，徵求女家的意見，謂之請期，又稱「乞日」，今稱「擇日」。

「親迎」為六禮最後一道程序，即新郎乘禮車赴女家迎接新娘。「親迎」意義有二：男子親自去女家迎接親娘，表現對女子的尊重；表現出男子要求從夫居的強烈願望。

古時，人們對親迎十分重視，若不通過親迎之禮而成親，則被認為不合禮制，會受到世人譏諷。在當時，親迎被看成夫妻關係是否完全確立的依據。凡未親迎而夫死，女可以改嫁。
2.2 結婚用品

在古代舊式婚禮中，有很多不同的物品被用來表達好兆頭。 譬如嫁妝， 在收到大禮後，女家的嫁妝須最遲於結婚前一天送到男家。大箱小箱的嫁妝，是女家身份與財富的象徵。廣東人較喜愛用耐久堅固的「樟木箱」，既實用，亦好意頭。在嫁妝中，除珍貴的珠寶首飾外，還有一些象徵好兆頭的東西：剪刀(表示蝴蝶雙飛，永不分離的意思)、尺(表示良田萬頃)、痰盂(表示子孫桶)、花瓶(表示花開富貴)、同偕到老(銅盆及鞋、龍鳳被、床單及枕頭一對、兩雙用紅繩綑著的筷子及碗)、豐衣足食(七十二套衣服，用扁柏、蓮子、龍眼及利是伴著)。此外，新娘隨身也帶著很多寶物，如寶鏡、弓箭、熨斗、篩子等，以用作驅邪，使妖魔不得近身。新娘在鳳冠霞帔內，還穿一套白布衫裙，裙上有一口袋，袋中裝有鉛(與緣同音)、紅糖、五穀和豬心(同心)。交通工具方面，則用大紅花轎將新娘送到新郎的門前。在新娘轎前有一枝帶葉的青竹，上面拴了一豬肉，這是為了驅除『百虎神』。另有一人挑著洗澡盆，叫『子孫盆』，是日後女子生產時用的，用意在於希望子孫綿延不絕。